《大乘阿毗达摩经》中的主要内容有哪些？
《大乘阿毗达摩经》的内容很丰富，对大乘佛教的教义的各个方面都作了概括，尤其是在关于“无始时来界，为诸法等依”的哲学问题上，指出不仅宇宙的时间没有开始，而且宇宙本身和宇宙现象也都没有开始。同时，还提出了阿赖耶界的概念，并把这一概念当作诸法的总因，认为一切都会无始相继地连绵下去。
《大乘阿毗达摩经》对教义的阐释是有始有终的，也是当时中期大乘佛学的重要素材。
《维摩诘经》中的主要内容有哪些？
《维摩诘经》描述了精通大乘佛法的佛教居士维摩诘与文殊师利等人对佛法的讨论，对修行并不一定要过严格的出家修行生活作了宣传，认为即使在家居士，只要能够用心修行，也同样能够通达佛道，并且依靠主观修养就能够得到解脱。
从《维摩诘经》开始，“僧侣生活世俗化，世俗人生活僧侣化”的现象开始逐渐出现了，并且使佛教完成了从出世到入世的转移。
在佛教经典中，《大般涅盘经》占有什么地位？
《大般涅盘经》总共40卷，是一部全面诠释佛陀的涅盘思想的大乘经典。它主要缘起于释迦牟尼佛即将涅盘，他的众位弟子深感哀痛，于是，众陀对佛陀为什么不能够在世间久住提出了疑问，佛陀就以世间众生都要死亡来进行回答，并且为众弟子开示了涅盘的真正意义，最后形成了这部佛经。
这是一本宣说佛教涅盘思想的大乘经典，它针对灰身灭智的小乘涅盘说和大乘佛教的三乘五姓说提出了“涅盘不灭，佛有真我；一切众生，皆有佛性”，也就是法身常住不灭、众生皆有佛性的教义。在佛经中，佛身是常乐清净的，并不会消失，所有众生都有佛性，即使一阐提和声闻、辟支都能成就大觉作了强调。另外，《大般涅盘经》还对与涅盘有关的所有菩萨法义作了解说。
实际上，在印度本土，《大般涅盘经》并不是很流行，直到它传入中国，才产生了重大影响。在经文中，提出了一阐提有可能成佛的观点，给中国佛学界带来了很大的震动。随着这部经书的传播，为这部佛经进行注释、注疏的高僧络绎不绝，还出现了专门研究这部佛经的僧人，他们被称为涅盘师，并且最后形成了涅盘学派。
在南朝梁时，梁武帝萧衍还亲自讲解《大般涅盘经》，并为经书作了注疏，还著有《涅盘讲疏》、《涅盘义疏》。根据这部佛经，梁武帝撰写了《断酒肉文》，并命高僧在华林殿前进行宣讲，明文禁止中国僧尼食肉，这也是中国僧尼素食的开始。
由于僧俗两界的大力倡导，《大般涅盘经》的地位越来越高，在南北朝和隋唐时期盛极一时，被称为是“法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之宗极”，甚至还被认为是佛陀说法的最高阶段。
《观无量寿佛经》中的主要内容有哪些？
《观无量寿佛经》有一卷，是南朝刘宋时期畺良耶舍翻译的。这部佛经的主要内容是关于王舍城内的阿阇世太子听信了提婆达多的恶言，幽闭父母的事情。阿阇世太子是摩揭陀囯的太子，在提婆达多（佛陀的堂弟）的怂恿下，把父亲频婆娑罗王幽闭在七重室内，准备将父亲饿死，后来又把母亲韦提希禁闭在深宫中，韦提希受困后，就面对耆阇崛山向佛进行祈祷，佛和目犍连、阿难得到感应后，就现身在王宫内，在韦提希发愿往生阿弥陀佛极乐世界后，佛陀在宫内为她宣说了三福、十六观的往生法门。韦提希听佛说完后，顿悟开解，得无生忍。
这部佛经对《无量寿经》中的净土思想作了进一步的发挥，是净土三经之一。
《无量寿经》中的主要内容有哪些？
《无量寿经》是净土宗的基本经典作品，主要内容是关于西方极乐世界的缘起，并且通过讲述西方极乐世界的情况和阿弥陀佛的四十八愿，对西方极乐世界的庄严和无量功德作了宣说。
由于它是净土宗的基本典籍，所以对净土宗的许多修行方法也作了诠释，被认为是净土第一经，甚至还有高僧赞誉它是“小本的华严经”，将它与《华严经》相提并论。道隐大师曾经称赞这部经书是“专中之专，顿中之顿，真中之真，圆中之圆”，认为它不仅是净土纲要，也是释迦牟尼佛教义的指归。
自从《无量寿经》传入中国后，产生了很大的影响。东晋时期，竺法旷认为“无量寿为净土之因”，慧远在庐山根据这部佛经创立了白莲社，广泛弘扬念佛法门。自从东魏昙鸾作《往生论注》后，更有许多高僧大德为这部佛经作注疏，还出现了许多《无量寿经》的注疏名家。
《宝积经》中的主要内容有哪些？
《宝积经》也称为《大宝积经》。“宝积”的意思就是聚集无量法门，所以，这部经典是辑录各部经典编纂而成的。
《宝积经》一共有120卷，总共收录了49会，每一会相当于一部经典，各自都有独立的主题，在中国佛教界中被称为五大部之一。
它是大乘佛教的一部重要经典，主要介绍了大乘佛教，也就是从加行位到通达位的菩萨道的修行，并且对以菩提愿为正行、以空慧习中观为目的、以大悲心为功行的修行方法作了阐述。
《胜鬘经》中的主要内容有哪些？
《胜鬘经》是在南朝刘宋时期由求那跋陀罗翻译的。这部经典融合了《法华经》的“三乘方便，一乘真实”和《华严经》的“净心妙有”两种思想汇编而成。
全部经书有15章，总共有四大宗旨，一是摄受正法，普度众生；二是奉行大乘，胜二乘果；三是破烦恼缠，显如来身；四是净秽平等，解缚一如。
《胜鬘经》中，通过“如来藏”把佛性和心性作了结合，对从前的“佛性”说作了发展，并且创造了佛家的人性说。另外，经书中还提出了“自性清净心”、“一乘真实”、“三乘归于一乘”、“如来藏法身”、“四谛归于灭谛”等理论，对大乘瑜伽行派的发展产生了一定程度的影响。
《大方等大集经》中的主要内容有哪些？
《大方等大集经》也称《大集经》，是各种大乘典籍的汇编，也是一本佛教重要经典著作。这部佛经对大乘佛教的“六度”与“性空”思想进行了阐述，其中还包括部分密教的说法。所谓“六度”，就是指从生死此岸进入涅盘彼岸的六种修行方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
另外，在佛典中，还对魔王、阿修罗等诸天护法的内容作了叙述，为后来的魔、佛一如的思想奠定了基础；还有诸弟子可以分别受持如来十二部经的内容，并预言了佛教的分裂。
在佛经中，《楞伽经》占有什么样的地位？
《楞伽经》一共4卷，是佛陀在楞伽山中说法的宝经，主要对五法、三自性、八识、二无我、四种禅等大乘理论作了宣说，并且以如来藏统一空有为中心，对万法唯心的理论作了诠释。
这部佛经与初期偏重于信仰并且具有浓厚文学色彩的大乘经典不同，它更偏重于对佛教的理论方面的研究和哲学上的阐释，在经文中融合了如来藏思想和唯识宗阿赖耶思想，是一部印度后期大乘佛教思想的经典之作。
《楞伽经》一传入中国就很受重视，不但成为法相宗的六部经典之一，也是早期禅宗用来印心的一部佛教经典。
在佛经中，《楞严经》占有什么样的地位？
《楞严经》总共有10卷，是唐朝的般剌蜜帝翻译的。这部佛经主要缘起于佛陀的弟子阿难被淫戒所困，佛陀命文殊菩萨前去救助，并且为阿难开示了禅定、破魔神咒。后来，又应阿难之请，佛陀示现了七处破妄、显见、五阴、六入、七大、十二处、十八界、二十五圣自证境界及楞严法门。最后，佛陀又说了五十种阴魔事，所以《楞严经》的基本结构是“从破魔始，至破魔终”，被称为“破魔大全的宝典，诸魔的克星”。
《楞严经》的内容体系很宏大，几乎涉及了佛教的所有教义，因此具有兼容并蓄、内容丰富的特点。尤其是经文中提出了佛性论、心性论、修行论合一的严密的理论体系，更是受到了修行人的推崇，被奉为必修的佛经之一。
另外，在《楞严经》中，显教和密教的性相很均衡，是没有宗派偏见的圆满法门，尤其是对于中国汉地习禅者来说，《楞严经》是僧众早课的必诵内容，在打禅七前要先修七日到七七四十九日的楞严会，用来消除修行路上的魔障。
自从《楞严经》出现后，就有许多高僧大德不断为它作注解，据说这部佛经仅在中国就有100多种，现存有40多种，大部分都是贤首宗、天台宗和禅宗为它所作的注解，明代时，智旭称这部佛经是“宗教司南、性相总要，一代法门之精髓”。在近代，印光大师又把经书中的“大势至念佛圆通章”与净土四经合编为净土五经，使《楞严经》更进一步广为流传。
在佛经中，《解深密经》占有什么样的地位？
《解深密经》一共有五卷，共八品，是唐朝的玄奘大师翻译的。这部佛经把深奥的大乘境、行、果的法义作为宗旨，佛经的前四品主要对明所观境作了讲解，接着又对辨能观行作了讲解，最后对显所得果进行了解释，并且通过“大念慧行以为游路，大止妙观以为所乘，大空、无相、无愿解脱为所入门”来告诉人们，只要依定慧等持力，就能够进入三解脱门。
《解深密经》也是佛教的重要经典之一。它是唯识宗的“六经十一论”之一，是大乘唯识学证知阿赖耶识的理论基础。
在佛经中，《六祖坛经》占有什么样的地位？
《六祖坛经》中，“六祖大师”是指慧能，因为他是中国禅宗的第六代祖师，因此被称为六祖；“坛”是指众人为了迎请慧能到韶州大梵寺说法，封土筑坛，专供慧能说法。《六祖坛经》这部佛经就是慧能的弟子法海对慧能在大梵寺的说法进行记录编集而成的。
《六祖坛经》主要记载了慧能一生得法传法的事迹，以及他启导门徒的言教，是禅宗思想的集大成。在《六祖坛经》中，慧能提出“见性成佛”、“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”的思想，意思是说每一个人的本性都是清净的，只要能够明见自己的本性，就能够成佛，这和《涅盘经》中“一切众生悉有佛性”的理论是一致的。另外，在明心见性方面，《六祖坛经》对顿悟说进行了阐释，认为“不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛”、“迷闻经累劫，悟在刹那间”，意思是说学佛的过程并不是必须渐次修行的，只要能够参悟到佛学的真谛，就可以突然达到觉悟的境界。这种顿悟的学说在佛教中的影响很深远，甚至对中国的哲学思想都产生了一定的影响。
另外，关于修行实践，《六祖坛经》提出了“无念为宗，无相为体，无住为本”的修行法门，指出如果成就佛果，就需要破除虚妄和执著，无心于外物，一心一意地修行，才能够明见本性，得到解脱，由凡转圣。
在禅宗发展史上，《六祖坛经》被认为是其正式形成的标志，这部佛经不但完整介绍了慧能的禅宗思想，还为禅宗的发展奠定了理论基础，是研究禅宗思想渊源的重要依据，慧能也由于《六祖坛经》被誉为中国禅宗的真正创始人，享有崇高的地位。
即使在众多的佛教典籍中，《六祖坛经》也被认为是一本无上的宝典，在中国僧人的著作中，这是唯一一本被称为“经”的作品，也被认为是中国佛教界承前启后的作品。在近代，国学大师钱穆更是将《六祖坛经》与《论语》、《孟子》并称为中国文化的经典。
在佛经中，《金光明经》占有什么地位？
《金光明经》是镇护国家的三部佛经之一，是唐朝义净翻译的。这部佛经总共有10卷31品，讲述了王舍城的信相菩萨由于怀疑佛的寿命只有80岁，四方四佛立即现身说法，告诉众生佛是长寿的，还讲解了金鼓光明的教法、金光明忏法的功德等内容，对四天王镇护国家及现世利益的信仰作了说明。
