在场的大部分宾客，围着两位画家，仔细地观看两人的画作，即使两人笔力苍劲，但还是觉得画作不够生动，两位画家根据旁人意见多次添加笔墨，还是不尽如人意。
众人议论纷纷，各自都给出了意见，但没有一种说法能将大家的怀疑说服。
最后，他们只好请教城里最德高望重的智者。
智者正在角落里品着茶，本无心参与这一场讨论，在众人的盛情邀请下，只好起身。他走上前来，看了一眼两人的画作，笑着说：“这龙虎的神态倒是极好的，只是画者不懂龙虎的品性罢了。龙在进攻之前，它的头必定先往后面缩着蓄势待发，而虎要扑向对手的时候，也会往下低头，两人往后退缩的幅度越大，其爆发的力量，也就会更惊人。”
宾客们心悦诚服地点点头，原来，退，是为了向前啊。
智者似有所思的看着在场的宾客说：“为人处世，何尝不是如此呢。”
有一位宾客不解地问道：“如何方能退？”
智者笑着说：“身心清净，便是退隐之道。”
从一幅小小的画作，我们可以看到，“退”不是在倒退，而是让心灵，在往更高的境界迈进的时候，静静地思考下一步。很多人只是知道一味地向前，不断地改变方向，却违背了自己的本愿，失掉了那一份纯净。
佛曰：愚人将幻当真，智人观幻即离。所有的当下，不过是虚幻，很快就会消弭。而在消逝中行走的世人，却可以保持一份凡心，坚持自己的“愿”。这种“愿”，是对宇宙无常的安身立命，接近于儒家的思想，保持自己内心洁净。也有道家思想的影子，它让我们守着应该坚守的，返回最初的自己，顺应内心，随心所欲，静看庭前日升日落。
“圣人听心，不求佛；愚人听佛，不求心。”愚人之所以不得其乐，是因为被外在的繁华所蒙蔽，或者看不到未来，也见不到过去，只是天天被尘世痛苦奴役。有时候，“丧我”才能得到“真我”。
“悠悠上古，厥初生民，傲然自足，抱朴含真。”人与人的相处，本无你争我夺，本无你欺我诈，如今的得失都是人心惑乱。忘怀得失，听从内心的本愿，方能闲情自适。
放下万千重担，让我们走在心灵的田地上，悠闲地迈开步子，在静谧中感悟，在静谧中沉思，记住当初的自己，忘掉繁杂的束缚。掬起一把月，揽起释然的岁月。
心安住在所缘境
一双旧鞋，一件新衣，一段文字，一张照片，都是能使我们心静安宁的物件，它们或带领我们回到旧时的美好岁月，或引领我们走向一趟新的旅途。就像未知的生命，总是在带来新奇之后，给人们无尽的思考。
世间的万事万物皆有因果联系，因此，佛家讲求因缘际会，我们身处何方，遇见何人，所有的一切都是上苍的造化，冥冥之中早已注定。我们只需要心绪安宁地随缘而往，享受其中的乐趣，并感恩上苍的恩赐。
无论是苍茫大地上的日升月落，抑或蓝天上的阴晴云雨，万事万物都有其变幻莫测的外形，令人难以捉摸。因此，我们只能够把握好自己的内心，自省自检，趁岁月静好，趁时光还在，趁所缘境地，遵照心中安宁，让其带领我们奔赴未知的美好将来。
这是一个四处弥漫着光亮阳光的午后，柔软的春风似乎把沉睡中的万物都吹醒了，人间一片生机勃勃。
小沙弥在春天的困顿中醒来，他看着院落里新发芽的柳条，陷入了沉思。
师父经过禅院，看见小沙弥心事重重的样子，便停下脚步，向沉思中的小沙弥招了招手，问道：“你不去做午课，在这里干什么？”
“师父，你看那些柳条，他们为什么要一直动呢？是因为有风在吹吗？还是他们自己喜欢在这样的天气里摇摆？”小沙弥看着摆动的柳条，一脸疑惑地问道。
师父顺着小沙弥的目光，望着禅院门口的那棵大柳树，会心一笑，面容上的褶皱更加明显了。师父从逆光里转过身来，说道：“柳树的摇动，既不是因为有风在吹，也不是它自己想要动，而是你的心动了。”
小沙弥似懂非懂地听着师父所说的话，他虽不甚明了其中的深意，但阳光在师父身上打出的光环，让小沙弥产生了一种十分神圣的敬畏之情，他想，神圣的师父应该是得道顿悟了的吧。于是，对师父的话语深信不疑。继而从迷糊中清醒过来，随师父一起，去做午课了。
许多年过去，长大成人之后的沙弥终于理解了当年师父所说的话中包含的深意。若心平静不起波澜，那么眼中的万物也是宁静安然的；若心清明澄澈，那么眼中的万物也是不染尘埃的。反之亦然。
当年懵懂的小沙弥在外物影响下，并不能专注于自身，但好在能够听取他人的教导，收心静气。世间大多数的人，也是如此。但也有一些执念过重的人，听不进他人劝解，一味地任性妄为，最终自然是碌碌一生、无所作为。
唯有懂得听从他人劝告的人，才能正视以往自身所犯下的过错，从而矫枉过正；唯有学会珍惜感念的人，才能在失去时依然欢笑着迎接新的旅程，从而听见远方幸福空灵的钟声。因此，人们应该善于听取他人的意见，只因旁观者的看法始终比当局者的看法更加客观和理性，从中可以得到意料之外的收获。
世间的凡夫俗子，唯有做到以上，才能在茫茫人海之中，找寻到最美好的笑容；才能匆匆逝去的往昔岁月之中，拾取到最动人的回忆；才能在迈向未来的路途之中，不畏艰难地乐观向前。最终做到不负此生，不负己心。
凡尘的纸醉金迷，容易让人陷在泛滥的欲望之中沉迷不醒；外界的危机四伏，会让人在一步走错之后步步皆错，最终被逼至死角，身心不得安宁。正所谓昨日之事不可追，明日之事不可知。在杂乱的凡尘当中，我们所能坚守的，只有自己的内心。因此，必要令其不被外物所驱使，不为过往的失意而伤悲。只需将目光放在当下，在踏实生活的平凡里，知足心安。
心安住在所缘境，在宁静当中体味岁月，在你来我往中寻得前世姻缘，在生活中，满足于上苍赐予，与天地同宽，与江海同流，与世人同乐；在流年浮生之中携手相伴，在一屋一瓦中静守现世安稳，在日升月落里生死与共，这才该是我们所要珍惜与守护的平凡生活。在平凡中快乐，从自然获得力量，这就是生活所给予我们的最美好的样子。
佛曰，前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。缘分，是人世间最变化无常的事物。在命运的洪流之中，我们早已被拥挤的人潮打乱，但属于你我的终究会到来。在这期间，我们会历经欢乐与哀愁，对此我们必须安然地接受，并在其中成长。只要在所缘之境安心等待，命运终会告知我们一切。
让郁结如冰水消融
佛说：“苦海无涯，回头是岸。”
生命中有喜就有悲，有爱就有恨。所有的事情都是一体两面的。人生逃离苦难的路途很远，远到让人想放弃，想要咒骂这个无情的世界。但任何的抱怨都无法改变结果，生活不可预知，悔恨也无济于事。
太阳并不会因为我们的哭泣就停下降落的脚步，那些丑陋的伤疤也不会因为我们的疼痛就在一瞬间消失。生命从来都是残酷的，但也是我们必须去经受的考验，它要我们学会坦然接受，接受那些好与不好，接受那些幸运与无奈。成事不说，遂事不谏，既往不咎。人生需要的就是一份洒脱的心态。
从前有只兔子，它在一次森林火灾中烧伤了耳朵，从此它再也不出去找小动物玩了，整天郁郁寡欢。
他的好朋友松鼠很着急，想了各种各样的办法，想让兔子高兴起来，可是，都无济于事。松鼠知道，要让小兔子真正高兴起来，必须让它克服心理障碍，重新找到自信。
所以它对兔子说：“我认识一个很有修为的人，我们去找它，它能让你真正的开心起来。”于是，小兔子和小松鼠就这样上路了。
它们首先来到了小马的住处，小马正在找吃的，这样它病中的妈妈才不会挨饿。小兔子看着小马忙里忙外，却依然神采奕奕的，就问：“你妈妈生病了，你为什么还能这么平静？”
小马说：“妈妈已经生病了，我只有到处找吃的，妈妈才不会挨饿，病才能好。如果我也心情不好，妈妈也会心情不好，对病情有害无益，我为什么要这么做呢？事情发生了，最该做的就是让自己尽快冷静下来找出解决问题的办法，而不是一味消沉啊！”
小兔子若有所思地点点头，走开了。
后来，他们又遇到了乌鸦，小兔子看见这个黑黢黢的小鸟，很好奇，它说：“你长得这么丑，没有人笑你吗？”
乌鸦皱皱眉头说：“别人说我丑怎么了，我觉得我挺有个性的，再说我为什么要因为别人的评价来决定我的长相。我又不是为了别人的评价而活的！”乌鸦说完气呼呼地飞走了！
兔子怔了怔，觉得乌鸦说的很对，开始觉得自己的生活不那么沉闷了。
兔子和松鼠继续赶路，后来他们又遇到了狐狸。兔子看狐狸背着个包裹，一副优哉游哉的样子，就上去问：“你怎么这么悠闲，你要去哪儿啊？”
狐狸看了看兔子说：“我要去看看外面的世界，这世上还有好多有意思的事情，我都没有经历呢，我要去历练一番，也不枉来世上走一遭。”
兔子听得一愣一愣的，突然感觉心胸豁然开朗，觉得这次出行太有收获了，似乎心情也变得好了许多，不开心的事也放下了。
