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第4章 “舍”是人生的最高境界(2)

人生悟语

在这个社会里人人都在追名逐利,还美其名日,这是为了以后能够更加幸福。其实,人们走入了一个误区,追求金钱和名利真的能够找到幸福吗?事实证明,幸福和财富没有关系,相反,我们追求财富的道路和幸福是背道而驰的。

8.懂得放弃,面对现实

人们往往羡慕那些功成名就的人,认为必须坚强执著地面对生活,才会成为生活的强者。但毕竟人的时间和精力是有限的,不可能所有的事情都适合自己,很多时候,必须学会放弃。正确的放弃是一种生存的智慧。

懂得放弃,不进行无益的竞争,将使人们避开锋芒,避免无谓的浪费,从而以退为进,赢得潜心发展的主动权;懂得放弃,不是想放就放,而是要有更新的观点,要明白,有时放弃并不代表懦弱和窝囊,而是一种清醒和理智。

因为在一定的条件下,放弃也可能成为走向成功的捷径。“条条道路通罗马”,此门不开开别门。寻找到与自己才能相匹配的新的努力方向,就有可能创造出新的辉煌。

法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈,他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是,因为家境贫寒,父母根本拿不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。皮尔的父母将他送到一家缝纫店当学徒,希望他学一门手艺后能帮助家里减轻点负担。皮尔厌恶极了这份工作,不但因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费,重要的是,他为自己的理想无法实现而苦闷。皮尔觉得与其这样痛苦地活着,还不如早早结束自己的生命。就在皮尔准备跳河自杀的当晚,他突然想起了自己从小就崇拜的“芭蕾音乐之父”布德里。皮尔想,只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信,希望对方能收下自己做学生,很快,皮尔收到了布德里的回信。布德里并没提及收他做学生的事,也没有被他要为艺术献身的精神所感动,而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家,因为家境贫穷无法送他上学,他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺……最后,他说,人生在世,现实与理想总是有一定的距离,在理想与现实之间,首先要选择生存。只有好好地活下来,才能让理想之星闪闪发光,一个连自己的生命都不珍惜的人,是不配谈艺术的。布德里的回信让皮尔猛然省悟。后来,他努力学习缝纫技术。从23岁那年起,他在巴黎开始了自己的时装事业。很快,他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔·卡丹。在一次接受记者采访时,皮尔·卡丹说,其实自己并不具备舞蹈演员的素质,当舞蹈演员只不过是少年轻狂时的一个梦而已。

学会放弃,是尝试拥有的第一步。巴尔扎克曾经梦想着做一个经营有方的商人,开过印刷所,做过小生意。尽管他颇有经营头脑,但无奈时运多舛,屡屡受挫,只得放弃,于是捡起冷落已久的笔,重操旧业。巴尔扎克若不是及时从商海里“回头是岸”,恐怕也没有那个写出《人间喜剧》等名著蜚声世界的文学大师。莎士比亚原是个跑龙套的三流演员,后来他发觉自己在表演上确实没有天赋,难成大器,也明智地选择了放弃,改搞戏剧创作,写出了《罗密欧与朱丽叶》等不朽的剧作,成为一代戏剧大师!

在有的情况下,你已经付出了最大的努力,但却未取得理想的结果。这就需要认真考虑一下:如果是自己选定的目标、方向同自己的才能不相匹配,就需要勇敢地选择放弃,转而另辟新径,根本没必要在一棵树上吊死。人生如果总是无休止地追求,而不知道放弃,对完全没有实现可能的目标仍然穷追不舍,结果不但会无端地浪费时间和精力,而且会因达不到预想目标而烦恼不堪,痛苦不已。

其实,放弃就是面对生活的真实,承认挫折,明智地绕过暗礁,避凶趋吉,让自己理性地抵达阳光的彼岸。敢于放弃,是一种明智的选择,是一种境界,是另一种更实际更科学更合理的追求。

人生悟语

适当地放弃是一种人生哲学,更是一种生存智慧。学会放弃,将会帮助我们更好地前行,让我们成为最终快乐的赢家。

9.接受残缺,抵御冲击

这个世界上并没有那么多的完美可言,追求完美固然是一种精神,但是我们也不必因为残缺而感到悲伤。每个人身上或多或少都会存在缺点,但是缺点不能主宰什么,只要我们面对自己的缺点能够勇敢一些,那么我们的心灵就是毫无残缺的完美。

一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的,滚动得非常慢,从而欣赏了沿途美丽的鲜花,和虫子们聊天,充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片,但它们都不是它原来的那一块儿,于是它坚持着找寻……直到有一天,它实现了自己的心愿。然而,作为一个完美无缺的圆,它滚动得太快了,错过了花开时节,忽略了虫子。当它意识到这一点时,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个故事告诉我们:也许正是放弃,才令我们十全十美。一个十全十美的人,在某种意义上来说,是一个可怜的人。他永远无法体会到有所追求、有所希冀的感觉。他永远无法体会爱他的人带给他的某些他一直求而不得的东西的喜悦。

我们当然应该努力做到最好,但人是无法实现十全十美的。我们面对的情况如此复杂,以致无人能始终都不出错。好几次,当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时,我多害怕他们不再爱我。但我非常惊奇地发现,他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我。比较起来,他们更需要我诚实、正直。

然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们十全十美;也许我们的朋友常念叨我们的缺点,因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛他们的心,这让我们感到负疚。但在承担过错之前,我们必须问问自己,那是否真是我们应背负的包袱?

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是十全十美的。一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人是十全十美的。因为他们经历了最坏的遭遇,却成功地抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱,你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的纪录,最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们就是十全十美的;而别的人却渴求完美,当他们为完美而困惑的时候,如果我们能勇敢去爱、去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜环绕自己的爱,那么,我们就能得到别的生命不曾获得的十全十美。

人生悟语

没有失败哪来成功?失败是常有的事情,因此应该有正确的心态对之;每个人都存在或多或少的缺点,但是我们不应该因此而难过,因为这个世界上没有十全十美的人,只要我们敢于面对,勇于改正,那我们就是十全十美的人。

10.放弃名利,静观百态

焦耳,这个名字我们中学学物理时就很熟悉,人们为了纪念他所作的贡献,将物理学中功的单位命名为“焦耳”。从1843年起,焦耳提出“机械能和热能相互转换,热只是一种形式”的新观点,打破了沿袭多年的热质说,促进了科学的进步。他前后用了近40年的时间来测定热功当量,最后得到了热功当量值。事实上,与焦耳同时代的迈尔是第一个发现能量转化和守恒定律的科学家。1848年,当迈尔等人不断地证明能量转化和守恒定律的正确性,终于使得这一定律被人们承认的时候,名利欲望的膨胀驱使焦耳向迈尔发起了攻击。焦耳发表文章批评说,迈尔对于热功当量的计算是没有完成的,迈尔只是预见到了在热和功之间存在着一定的数值比例关系,但没有证明这一关系,首先证明这一关系的应该是他——焦耳。随着焦耳发起的这场争论的扩大化,一些不明真相的人也一哄而上,纷纷对迈尔进行了不负责任的指责。迈尔终于承受不住这一争论和批评带来的压力,特别是焦耳以自己测定热功当量的精确性来否定迈尔的科学发现权,使得迈尔陷入有口难辩的痛苦境地。此时,迈尔的两个孩子也先后因故夭折,内外交困的迈尔先是跳楼自杀未遂,后来得了精神病。即使是当年的迈尔被逼进了疯人院,但今天人们仍然将他的名字与焦耳并列在能量转化和守恒定律奠基者的行列。焦耳为争夺名利而导致的失误,也为世人所谴责。

每个人都有自己不同的活法。对个人而言,各有各的追求;对社会而言,各有各的贡献。一个快乐的人不一定是最有钱的、最有权的,但一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛:花开不是为了花落,而是为了灿烂。可是遗憾的是,在现代社会生活中,依然有许多人不但对功名利禄趋之若鹜,甚至把它看成是一个人全部的生存价值,像是否成就了轰轰烈烈的功名,就是人们衡量生存价值的唯一标准,这无疑是人类文明的堕落和浅薄。

现在的人们尤其是家长们最热衷谈论的几乎全是考高分、考大学、出国深造、做官、成专家之类的话题,其结果是苦了孩子,害了孩子。生命的价值怎么能与成名成家、做官赚钱等画上等号呢?人们如此看重功利名望,一旦争名夺利失败,便一蹶不振,对生活失去了信心和热情,从此人生变得黯然无光,这实在是当代人的悲剧。

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