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第10章 舍弃贪婪,解除痛苦之源(1)

1.舍弃贪婪,轻装前行

这是个人才辈出的社会,日益激烈的竞争让人们变得越来越强悍,人人都在为了满足自己的欲望而不择手段地获取。但是往往在得到的同时,也失去了许多无形的东西,最后只能感叹人生。因此人们要学会适当地放弃。在非洲,人们抓捕狒狒有一套十分奇特的招法。他们将狒狒爱吃的食物高高举起,故意让躲在远处的狒狒看见,然后把这些食物放进一个口小里大的洞中。等人们走远,狒狒就会活蹦乱跳地过来,把爪子伸进洞里,紧紧抓住食物,但由于洞口极小,它的爪子握成拳后就无法从洞口抽出来。这时,人们就可以不慌不忙地过来收获猎物,根本不用担心狒狒会跑掉,因为它们舍不得丢下那些可口的食物,越是惊慌和急躁,就将食物攥得越紧,爪子就越是无法从洞中抽出来。于是,最终白白搭上了性命。其实,那些狒狒只要稍一松开爪子,放弃食物,就可以溜之大吉,但它们却偏偏不!

作为更具理性的人,而不是无意识的狒狒,那么就必须学会放弃,善于放弃。在必要的时候,只有放弃才会柳暗花明又一村。放弃是一种选择,也是一种智慧,是一种自律,更是一种勇气。中国有句俗话说得很好:“退一步海阔天空。”倘若失业者肯放弃头脑中僵化的择业观念,何至于整天萎靡不振、怨天尤人?倘若失恋者肯放弃那个抛弃自己的所谓“恋人”,何至于把自己弄得丧魂落魄、心灰意冷?倘若赌徒肯放弃“可能会赢”的侥幸心理,何至于血本无归、倾家荡产……

看那些对人类的艺术领域、音乐领域、科学领域作出过卓越贡献的人,毕加索、莫扎特、爱因斯坦……这些人都生活在极为简单的生活之中。他们全神贯注于自己的主要领域,挖掘内在的创造源泉,获得了丰富精彩的人生。以色列国会曾邀请世界著名科学家爱因斯坦回国当总统,爱因斯坦对此婉言谢绝。当年爱因斯坦是这样看的:自己的性格适合当科学家、搞研究,不适合当总统、搞政治。在很多人深为不解也深感惋惜的情况下,他之所以果断地作出选择,是因为认识到了自身的真正能力和价值所在,这不能不说是一种大智大勇之举。

患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。面临任何情况都应尽量保持平常心。要适应一种生活,就必然得放弃某些观念和欲望。放弃得当,我们才会解脱各种羁绊,打破各种禁锏,甩掉“包袱”,轻装前行,更快、更好地进入适应的角色。

塞林格是美国当代最负盛名的小说家,他的《麦田里的守望者》被认为是美国文学的“现代经典”,总销售量已超过千万册。换作其他一些人,或许会是穿华衣、吃美食、坐豪车、娶娇妻,极尽张扬。然而,塞林格走的却是一条完全相反的道路。他退隐到新罕布什尔州乡间,在河边小山附近买了90多英亩土地,在山顶筑一座小屋,周围种上许多树木,外面拦上六英尺半高的铁丝网,网上还装有警报器。每天八点半带饭盒入内写作,下午五点半才出来,家里任何人不准打扰他,如有要事,只能电话联系。

他平时深居简出,偶尔去小镇购买书刊,有人认出他,他马上拔腿就跑。他不喜欢过多的社交,有人登门造访,得先递上信件或便条;如果来访者是生客,就拒之门外。他更不喜欢自造舆论,成名后,只回答过一个记者的问题,那是一个16岁的女中学生为给校刊写稿特地去找他的。塞林格是值得我们尊敬的,因为他在享受唾手可得的名利时,却不向它投降,自觉地坚守自己的生命目标。正是这种视创造为生命、鄙视享乐的性格使塞林格的作品保持了持久的艺术魅力。他的作品哪怕是一个短篇,一经发表,马上就会引起轰动。

摒弃那些多余的东西,不要让自己迷失方向。贪婪地占有只会占用大量的时间和精力,而这些时间和精力本来可以用于我们真正希望去做的事情。放弃是生活时时面对的清醒选择,学会放弃才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵;懂得放弃,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实、坦然和轻松。人生如戏,每个人都是自己生命唯一的导演,只有学会放弃的人才能彻悟人生,笑看人生,才能拥有海阔天空的人生境界。

人之一生,需要我们放弃的东西很多,如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水、风风雨雨,有所得也必然有所失。我们只有学会了放弃,才能活得更加充实和轻松。

人生悟语

人生短暂,最重要的是过得开心,因为当我们奔向另一个世界时候只能是两手空空。因此人生就要学会适当地放弃,该舍则舍,对于需要舍弃的东西不要犹豫。只有放弃,我们才能奔向更美好的明天。

2.贪得无厌,祸不单行

从前有两个兄弟,他们自幼失去了父母,兄弟俩相依为命,家境十分贫寒。他们俩终日以打柴为生,生活十分辛苦。但他们从来都不抱怨,而是起早贪黑,一天到晚忙个不停。生活中哥哥照顾弟弟,弟弟心疼哥哥。二人生活虽然艰苦,但日子过得还算舒心。

有一天,天上的神仙得知了他们二人的情况,决心下界去帮他们一把。

这天清早,兄弟俩还未起床,神仙便来到了他们的梦中,对兄弟俩说:“在远方有一座太阳山,山上撒满了金光灿灿的金子,你们可以前去拾取。不过一路艰难危险,你们可要小心!另外,太阳山温度很高,你们只能在太阳出来之前拾取黄金,否则等到太阳出来了,你们就会被烧死。”神仙说完就不见了。

兄弟二人从睡梦中醒来,心中很是兴奋。他们商量了一下,便启程去了太阳山。

一路上,有时遇到毒蛇猛兽,有时遇到狼虫虎豹,有时狂风大作,有时电闪雷鸣。

兄弟俩都能团结一致,最终斗败各种艰难险阻,不知过了多长时间,他们终于来到了太阳山。这时太阳还没有出来,“啊!漫山遍野的黄金,照得我眼睛都睁不开了。”

弟弟一脸的兴奋,显然没有了长途跋涉的困顿与疲惫。哥哥看到后只是淡淡地笑了笑。

哥哥从山上捡了一块较大的金子装在了口袋里,下山去了。弟弟捡了一块又一块,就是不肯罢手。不一会儿整个袋子都装满了,弟弟还是不肯住手。太阳快出来了,可是弟弟却全然不顾。这时他耳边又响起了神仙的警示:“太阳快出来了,赶快回去吧!”弟弟却说:“我好不容易见到这么多金子,你就让我一次捡个够吧!”说完他又忘我地捡了起来。太阳出来了,太阳山的温度也在渐渐地升高。弟弟看到了太阳,急忙背着金子往回走,可是金子实在太重了,他的步履有些蹒跚,太阳越升越高,弟弟终于倒了下去,再也没有站起来。哥哥回到家之后,用捡到的那块金子做本钱,做起了生意,后来成了远近闻名的大富翁,日子过得非常快乐。可弟弟却永远留在了太阳山。

人生悟语

知足是快乐之藤,贪婪是灾难之果。获取要懂得适可而止,否则无尽的贪欲最终将自己推向灭亡。勤劳的双手才是创造美好生活的根本,不义之财只会毁掉自己的前程。

3.适可而止,莫图利益

一位老方丈下山游说,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼佛祖像,佛像乃青铜所铸,形体逼真,神态安然。方丈见之很是开心,爱不释手,心想若能请回寺中,开启佛光,永世供奉,真乃佛门一大幸事!店铺老板瞅见方丈如此钟爱这尊佛像,便乘机狮子大开口,索价5000元。

价钱无法谈拢,方丈摇着头回到寺中。众僧闻知此事,无一不对店铺老板的贪婪深表气愤。方丈说:“我认为500元就可以请回佛像了。”众僧欷歔,皆认为不可能,方丈便对众弟子做了一番交代。

按照方丈所定计划,第一个弟子下山去店铺和老板侃价,弟子咬定5000元买佛像,未果回山;第二天,第二个弟子以4500元的价格来侃,亦未果回山。就这样,每天都有一个和尚与店铺老板侃价,一个比一个侃得低。直到有一天,和尚给出的价格竟然低至100元。在那些侃价的日子里,老板渐渐慌了神,眼看着买主出的价一天比一天低,他便每天都处于后悔之中,后悔不如以前一天的价格卖给前一个人。

方丈见时机成熟,亲自出马,与店铺老板商谈,愿以500元买下佛像。由昨天的100元反弹回今天的500元,怎能不让店铺老板欣喜若狂!高兴之余,老板还要另赠一具佛龛给方丈。方丈得到了佛像,但谢绝了佛龛,单掌作揖笑日:“欲海无边,回头是岸,凡事有度,一切适可而止吧。善哉,善哉!”店铺老板听罢,心悦诚服。

童话《渔夫和金鱼》的故事,为我们生动地阐明了贪婪是没有好下场的道理。渔夫妻子最初的物欲是能拥有一间小木屋,而当她借助金鱼的力量得到了小木屋之后,很快便想着要住进华丽的别墅;别墅住进后,又想成为有权有势的女王,甚至还想让金鱼来服侍她。贪婪的结果是,她又回到从前破旧的小船上。如果上天再给她一次改过自新的机会的话,或许她就会满足于那间小木屋了,然而好运不会再垂青于她了,她只能追悔莫及。现实生活中有一个20多岁的女孩,身体健康,体形匀称,可是她仍嫌自己身材不够完美,非要再瘦些不可。她的瘦身方法不科学,单靠一个“饿”字。有一次,她在办公室里饿得晕倒,同事扶她起来,喂她一块巧克力,却被她好心当做驴肝肺,说什么破坏她的减肥大计。半年后,她瘦得俨然竹竿一根,脸无血色,走路直打晃,跟女鬼一般。她倒是不再想减肥了.可身体仍在不断瘦下去,因为她身体的代谢功能已经紊乱,她患上了厌食症,只得辞职住院。同事到医院探望她,她拉住同事的手,涕泪交加:“我是多么怀念从前健康的日子啊!都是贪心惹的祸呀,漂亮了还想再漂亮,得到了还想得到更多,贪欲无止境,只有都失去了才知道后悔,可后悔又有什么用呢!”

一个人,不管买什么鞋子,合自己的脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。想得到很多的时候,欲望是一个魔鬼;只有当我们不那么贪得无厌的时候,欲望才会变成真正指引我们走向幸福的向导。

全球著名玩具制造商TY公司就懂得适可而止的道理,反而收到了更大的效益。他们生产的班尼娃娃,从质地上看与玩具王国的其他成员相差不大,但收藏家们却对此情有独钟。为什么呢?这恐怕与TY公司采取的适可而止的生产经营策略有相当关系。原来TY公司的玩具产品不管多么热销,都会在生产一段时间之后就悄悄隐退。到目前为止,已有近百种班尼玩具产品宣布停产。

这样就使得一些老产品反而成了人们争购的对象,特别是一些收藏家们经常出高价到厂里收购库存产品或到市场上争相购买,不仅为公司带来了可观的经济效益,而且大大提高了产品的知名度。有一个小孩,大家都说他傻,因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币,他总是选择5毛,而不要1元。有个人不相信,就拿出两个硬币,一个1元,一个5毛,叫那个小孩任选其中一个,结果那个小孩真的挑了5毛的硬币。那个人觉得非常奇怪,便问那个孩子:“难道你不会分辨硬币的币值吗?”孩子小声说:“如果我选择了1元钱,下次你就不会跟我玩这种游戏了!”这就是那个小孩的聪明之处。的确,如果他选择了1元钱,就没有人愿意继续跟他玩下去了,而他得到的,也只有1元钱!但他拿5毛钱,把自己装成傻子,于是傻子当得越久,他就拿得越多,最终他得到的,将是1元钱的若干倍!因此,在现实生活中,我们不妨向那“傻小孩”看齐——不要1元钱,而取5毛钱!而更多的人在社会上,却常有一种不拿白不拿,不吃白不吃的贪婪!殊不知你的贪不仅损害了他人的利益,还会使他人对你反感。或许他人可以容忍你的行为,不在乎你的贪,但如果你懂得适可而止,他会对你有更好的印象与评价,因此愿意延续和你的关系。

可叹的是,现代社会充斥着下列现象:人际关系一次用完,做生意一次赚足,以为自己这样做是聪明,殊不知这都是在断自己的路!我不希望你有这种聪明,而希望你能一直拥有那个小孩一样的“傻”,因为这会让你得到更多回报。10个5毛钱多,还是一个1块钱多?你自己算算吧!永不满足的欲望不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受,然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向,因此,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。

几个人在岸边垂钓,旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬,钓上了一条大鱼,足有一尺多长,落在岸上后,仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼,解下鱼嘴内的钓钩,顺手将鱼丢进海里。围观的人发出一片惊呼,这么大的鱼还不能令他满意,可见垂钓者雄心之大。就在众人屏息以待之际,钓者鱼竿又是一扬,这次钓上的还是一条一尺长的鱼,钓者仍是不看一眼,顺手扔进海里。第三次,钓者的钓竿再次扬起,只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人以为这条鱼也肯定会被放回,不料钓者却将鱼解下,小心地放到自己的鱼篓中。众人百思不得其解,就问钓者为何舍大而取小。钓者回答说:“哦,因为我家里最大的盘子只不过有一尺长,太大的鱼钓回去,盘子也装不下。”在经济发达的今天,像钓鱼者这样舍大取小的人是越来越少,反而是舍小取大的人越来越多。俗话说,“贪心图发财,短命多祸灾。”心地善良、胸襟开阔等良好的品性,才是健康长寿之本。贪图小便宜,终究是要吃大亏的。

一个沿街流浪的乞丐每天总在想,假如我手头有两万元钱就好了。一天,这个乞丐无意中发现了一只跑丢了的很可爱的小狗,乞丐发现四周没人,便把狗抱回了他住的窑洞里,拴了起来。

这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是,就在当地电视台发了一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。第二天,乞丐沿街行乞时,看到这则启事,便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金,可当他匆匆忙忙抱着狗来到贴启事处时,发现启事上的酬金已变成了3万元。原来,大富翁寻狗不着,又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。

乞丐似乎不相信自己的眼睛,向前走的脚步突然间停了下来,想了想又转身将狗放回了窑洞,重新拴了起来。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了,直到第七天,酬金涨到了让市民都感到惊讶时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗,可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了,乞丐还是乞丐。

列夫·托尔斯泰讲过这样一个故事:

有一个人想得到一块土地,地主就对他说,清早你从这里往外跑,跑过一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地就都归你。于是那人拼命地跑,太阳偏西了还不知足。尽管在太阳落山前,他跑回来了,但已精疲力竭,一头栽倒就再也没起来。牧师在给这个人做祈祷时,指着那个新坟,对周围的人说:“一个人要多少地呢?其实这么大就够了。”

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