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第14章 事无难易,事在人为,唯心坚忍可成(3)

农夫的邻居们每个人都拿着一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,非常伤心地叫。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!

就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这驴子便得意地到了井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!

驴子的故事就是我们人生中某些处境的一种写照,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,各式各样的“泥沙”会倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!

人的一生,最大的敌人不是别人,而恰恰是我们自己。只有超越自我,才能懂得怎样去衡量别人的价值;只有超越自我,才明白如何接纳自己以外的一切;只有超越自我,才能使自己的一生更加丰富多彩;只有超越自我,才能展望到生命的全貌,绘画出没有断点的人生轨道。

遇到困难的时候,不必自暴自弃。如果放松一下自己的心情,抛开自己的顾虑,解脱束缚的思想,一切困难就能够化解的。

没有人生下来就注定成功或是失败,人都要从积累与磨炼中逐渐成长。工作中遇到了问题,勇敢地说出你的看法,就算你说得不很流畅,或者有点儿偏激,只要你能够勇敢地站起来,距离成功就近了一步。失败是人生必然要经历的事情,不必因为失败的存在而停下自己前进的步伐,即使失败了也不必退缩,还要努力面对,相信自己的能力。超越失败,超越自我,当你成功的那一天,你会发现自己原先担心的根本就是微不足道的。

佛经上说,每个人的身上都是有佛性的。只是每个人身上的佛性体现了多少和被隐藏了多少的区别。佛性可以被唤醒。这个世界上没有差的人,只有没有顿悟的人。所以,我们本应该多一些自信。

当一个人有了自信之后,他就已经有一只脚踏在成功的路上了。要相信自己的能力,无论做任何事情,我们都要告诉自己:我一定行,我并不比别人差,别人能做到的我经过努力也能做到。

所谓“天生我材必有用”。每个人都有他自己的价值,我们最需要的就是了解自己,发现自己,相信自己,塑造自己。多一些自信,多一些自我肯定。要相信自己是命运的主人,可以驾驭自己的人生,那么,即便遇到再多的艰难险阻,我们也能“抖落身上的泥土”,走出生活的“枯井”,成就完美的人生。

8快乐需要开发

生活中有很多种快乐,很多事情都暗藏和孕肓着快乐,这就需要你不仅要有一双慧眼,还要有一双会开发宝藏的手和一颗善良的心。

佛经里有这样一个故事。有一天,一位天人来到了佛祖面前,问道:“你们这些修行的人,住在树林当中,每天穷得只能吃一顿饭,为何还能这样的快乐呢?”

佛陀回答说:“我们不会因为过去的事情而伤悲,不会畏惧还没有发生的任何事情,只是一心一意地进行当下的修行,所以能够感到安详和快乐。”

是的,生活中有许多美好的事情,蔚蓝的天空,缥缈的白云,郁郁葱葱的园林,千姿百态的鲜花,真心的问候,还有关爱我们的亲人、友人。我们可以自由自在地旅游、开开心心地聊天、快快乐乐地聚会……拥有这么多让我们珍惜、让我们感恩的美好事物,我们又怎能感觉不到快乐呢?

不论生活是困苦的,还是美满的,热爱它的人总会有所收获。不论我们处在什么地方,都可以把它看做自己的福地。顺利的时候,尽情地享受快乐,坎坷的时候,为拥有未来的希望而快乐。

几个分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。老师很高兴,问大家生活得怎么样。不料,一句话就勾出了学生们的满腹牢骚,大家纷纷诉说着生活的不如意:工作压力大呀,生活烦恼多呀,做生意的商战失利呀,当官的仕途受阻呀……仿佛个个都是时代的弃儿。

老师只是微笑着听大家讨论,却并不插话。不一会儿,从厨房拿出一大堆杯子,摆在茶几上。这些杯子形态各异,各式各样,有瓷器的,也有陶器的,有玻璃的,有塑料的,还有纸杯,有的杯子看起来豪华而高贵,有的则显得普通而简陋……

老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看了。谁要是渴了,就自己倒水喝吧。”说了好多话,大家都觉得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等每个人手里都端了一杯水时,老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“你们有没有发现,你们手里的杯子是最好看最别致的杯子,而像这些塑料杯没有人选中它。”

是的,每个人都希望自己拿着的是一只好看的杯子。老师说:“这就是你们烦恼的根源。”大家需要的是水,而非杯子,但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子。这就好比我们的生活,假如生活是水的话,那么,工作、金钱、地位等就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不会影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家就没有心情去品尝水的苦甜,这不是自寻烦恼。

古人曾说,贫贱是苦事,能善者自乐,富贵是乐境,不善处者更苦。意思就是快乐人人都有,它并不是某些人的专利。那么,人生的快乐在哪里呢?人生的快乐需要开发。

人生的快乐可以从痛苦中开发。痛苦对于每个人来说,是与生俱来,伴随终生的。所谓万事如意,只能是一种美好的祝愿而已。那么,人生在世,就不应该回避痛苦,应该面对痛苦,品尝痛苦。病痛缠身之时,你不要惊慌,既来之,则安之。年老退休的时候,来探望的人少了,也许会有一些心灵的失落,但也可以从钩心斗角的官场角逐中得到解脱,从琴棋书画和花草树木中寻找到修身养性的乐趣。

人生的快乐需要在不知足中开发。在当今社会,信息层出不穷,知识不断更新,人们更应该有一种积极向上的精神。学习既是为了适应生存,也是为了修炼人生,为了精神生活的需要,为了保持一种年轻心态的需要。要不断学习,要永远感到不满足。我们曾经听说过老年大学生的故事,他们就是为了使自己永远得到精神上的充实。所以,我们要善于从不知足中去开发快乐。

人生的快乐也可以从大自然中开发。在那月光明媚的夜晚,举杯望月,闲品香茗,也可以漫步林间小路,可以在竹林轻韵中穿行。春暖花开之时,与朋友一道到郊外踏青,涉足于青山绿水之中。秋高气爽时,邀几位伙伴,登高远眺,徜徉于深山红叶之间。所谓仁者爱山,智者爱水。大自然中有取之不尽的快乐。

生命中有许许多多美好的东西让我们快乐,学会开发快乐,积极发现快乐,主动制造快乐,就一定能够拥有快乐。

9改变自己,才能改变别人

佛陀说,没有我度人,都是人度我。改变自己,便是度己,也是度人。改变自己,就是在“改变”世界。

月有阴晴圆缺,这是自然规律,为何要改变它?改变的应是自己:如果没有残月的缺憾,也就不会有满月的动人。

玫瑰的花刺,是上天赋予它的防身武器,为何要改变它?改变的应是自己:如果没有花刺的护身,我们就有可能见不到动人的玫瑰,花儿也许早已被伤害得体无完肤。

人生免不了会有悲欢离合,这是一种必然经历,为何要改变它?改变的应是自己:如果没有离别的悲哀,怎么能衬出友情的可贵,亲情的无价,又怎么能感受得到相聚的快乐呢?

改变自己,才能改变他人。

有一只乌鸦打算飞往南方,途中遇到一只鸽子,它们就一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦:“你这么辛苦地飞,到底要飞向何方呢?为什么要离开这里呢?”

乌鸦气恼地说:“其实,我并不愿意离开,可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以,我想飞到别的地方去。”

鸽子说:“飞到别处并不是根本的解决方法。如果你不改变自己的声音,飞到哪儿都不会受欢迎的。”

鸽子说得对,如果不改变自己,所有的一切都只是白费。就好像是不改变自己,而是寄希望于佛和菩萨保佑,是没有用的。

所以,如果我们要改变我们所居住的世界,首先要改变我们自己的内心,那就要改掉自己的缺点,让自己更完美一些。只有先改变自己,才能改变别人。

现代人常常因为生活紧张,工作繁重,竞争激烈而引起心理失衡。“活得很累”,是人们通常挂在嘴边的话。要有好心情,首先要有好心态,你的心态就是你真正的主人。是你在驾驭生命呢,还是生命驾驭你?

物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。在财富地位面前不可能人人平等,但在快乐面前,却是人人平等的。要善于在平凡的生活中寻找生活乐趣。只有保持心理平衡,生理才能稳定;有好心情,才能有好身体。环境不易改变,但我们却可以改变自身的心态。

也许我们不能改变世界,但是我们可以改变自己、改变人生,甚至从而改变世界。

曾有一个流传很广的故事:很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。国王以为这样做,不只是为了他自己,还可造福国家的所有民众,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力更不知多少。百姓们也都知道这个愚蠢的命令根本不能实现,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。

一位聪明的仆人大胆向国王提出谏言:“国王啊!我知道您牺牲那么多头牛,花费那么多金钱是为了百姓好,只是您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,采纳这个建议。据说,这就是“皮鞋”的由来。

这个故事让我们懂得,想改变世界是很难的,要改变自己,则较为容易。

与其费力地去改变世界,不如先改变自己,“将自己的双脚包起来”。改变自己的某些观念和做法,以抵御外来的侵袭。当自己改变后,你眼中的世界自然也就跟着改变了。

心灵如果改变了,生活态度就会改变;生活态度一改变,习惯也就会改变;习惯改变,人生就会改变。请别忙着改变世界,先尝试着改变自己吧。有些时候,你改变了自己,就是改变了世界。

客观世界是不会因为你的不适应而改变的,所谓适者生存,我们只能改变自己来适应社会。改变自己首先要改变自己的心态,当你换一种方式去看待原来看不顺的事物时,你会发现,因为你的改变,它也变得顺眼了。有时候,改变自己,你所期望的世界就出现了。

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