男性在社会上为表现自己的能力，对人对事做过多的承诺，结果压力愈来愈大，如果到了不堪负荷的程度，这时不要说轻松快乐不起来，严重的话还会得病。
这些都是“给自己找麻烦”引起的。
有这样一则禅宗故事：
从前，有位叫明慧的和尚，住在深山一座寺庙中潜心修行。
每次打坐人定时，明慧眼前都会有一只大蜘蛛，张牙舞爪地来跟他捣蛋，他虽然不害怕，但是却无法静下心来修行。
于是，明慧十分苦恼的去向祖师求教：“师父！每次我一入定，大蜘蛛就出现了，无论我怎么赶它，它也不走，请师门指点弟子迷津。”
祖师惊异地说道：“啊，有这种事情吗？这样吧，下次你人定的时候，拿一支笔，等蜘蛛出现时在它肚子上画个圈，看看它是何方怪物，我好为你斩除它。”
明慧和尚下一次人定的时候，果然事先准备了一支笔，等蜘蛛一出现，他飞快地在它肚子上画了一个大红圈。蜘蛛一点防备也没有，仓皇地逃走了，明慧和尚很快安然入定。
然而，待他出定一看，赫然发现自己肚子上有一个大红圈！明慧和尚恍然大悟，原来阻挠自己修行的就是自己啊！
你了解同性恋吗，你能理解吗？有个女人，遇到了另一个女人，居然对她有了感觉。那个怀疑自己是同性恋的女人却发现，另一个女人，原来是自己的爱人，他变性回来了……
你了解恋母情结吗？有个儿子深爱母亲，甚至把母亲当成女朋友，怕别人抢走，希望自己的女朋友整容变成母亲的模样，母亲死后，他忆母成狂，把母亲生前叫他回家喝汤的电话搞成录音，时而拿来听，然后会对别人说：“我母亲叫我回家吃饭了……”
你了解老婆怀孕时老公的心理吗？有个男人，在老婆怀孕期间，居然也产生了女人妊娠时候的发应……
你知道一个事业成功的男人，被女人抛弃后的感觉吗？有个富翁，被自己老婆抛弃，老婆宁愿与一个穷苦的老头结婚，并且甘愿为了给老头还赌债而当三陪，恰好客人是自己的前夫。这个可怜的男人，从此，变得四肢麻木，被刀子玻璃刺伤了流血不止，也浑然不觉……
你知道一个死去老婆的男人的心情吗？有个女儿发现自己的父亲在夜总会扮作歌女，她以为父亲有易性癖欲与他决裂之际，发现父亲扮作女人，是因为思念死去多年的母亲……
你知道一个深爱丈夫但又忍不住出轨的妻子的心情吗？有个女人，虽然深爱丈夫，但因为婚姻的沉闷，不得已与一个浪漫的男人相好寻找久违的激情。但因为对丈夫的负疚，她回家看见婚纱照后，居然完全没有了出轨那天的记忆……
你知道精神分裂症吗？有个女人，白天是个保守的白领，夜晚是个放荡的飞女。内心的双重性格，使得她不得不进行日与夜的自我对抗……
世间本无事，庸人自扰之。世间太多纷扰，我们都不应有心理负担，虽然，人在江湖，身不由己。我们能做到的，就是，豁达一点，开朗一点，通透一点，仅此而已。
如何做到，方法就是卸载心灵，简化生活。
然而，曾几何时，对于现代都市人，“简单”成了一种奢求。
“简单”象水，表面单纯，却内涵丰富，每个人都认识她，可不一定每个人都了解她。
“简单”是解决问题最有效的方法，特别是复杂的问题。
一家著名的培训机构给跨国公司的白领们上的第一堂课，是在黑板上画一个圈，然后问：这是什么？这些商界精英们充分发挥聪明才智和想象力，七嘴八舌地讨论起来。有的说这是月亮、有的说这是轮胎、有的说这是月饼、有的说……老师给出的答案：这是一个圆圈，仅此而已！
很多问题就象这个圆圈，看上去纷繁复杂，其实都是些表象，甚至是假象，本质却很简单。庸人面对这些问题，不但解决不了，还会使问题更加复杂，所谓“世间本无事，庸人自扰之”；能人遇到这些问题，通过一系列的方法和手段，最终解决了问题，这也是一种本事；睿智的人遇到这些问题，先是仔细地观察，冷静地思索，直到洞悉问题的核心本质，出招一针见血，直指要害，解决了核心部份，其它问题便迎刃而解了。象这样，用简单的方法解决复杂的问题，是大智慧！
“简单”是一种生活态度。自有了人类社会，便有了生活；自有了生活，便有了饮茶。茶可考的历史可追溯到上古神农氏时代，伴随着人类历史的发展，积淀着数千年的文化。饮茶与宗教结合，有了“禅茶一味”、“天人合一”；与文人骚客结合，有了陆羽“一生为墨客，几世作茶仙”，有了白居易“琴里知闻唯渌水”“应缘我是别茶人”；有了陆游“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”；与修身养性结合，有了“直心是道场”“平常心是道”……茶是如此的博大精深、繁琐复杂，然“须知道茶之本不过是烧水点茶”。从生活中最简单的动作去感悟大道，这就是茶的核心本质。
生活亦然。人类从原始社会发展到现代社会，生活方式由单调乏味变为丰富多彩；生活关系由真诚纯朴变为复杂难辨；生活目标由单一活着变为物欲膨胀。现代都市人都在为自己心中美好的生活努力拼搏，不惜透支身体、放弃感情，这也放不下，那也想不开，辛苦受累一辈子，临终了却是“死去原知万事空”。其实不用这么辛苦受累的，因为生活的真谛几千来一直没变，那就是—简单而充实地活着！简单地生活，可以放下一切，不必自寻烦恼；简单地生活，可以顺其自然，无为而为；简单地生活，可以发现周围的一切都是那么的美好，只是我们没有感觉。
“简单”是人生的境界。有人将人生境界分为三，一是“看山是山，看水是水”，二是“看山不是山，看水不是水”，三是“看山仍是山，看水仍是水”。一种境界应该是在稚嫩的孩童时代，纯洁如白纸一张，人们告诉他是山便是山，告诉他是水便是水，从没有任何其它杂念。二种境界应该从步入社会这个大染缸开始，经历了许多事，遇到了挫折，受到了欺骗，发现世界远不是想象中那样真实，有时也会黑白颠倒、是非混淆，于是开始怀疑、忧虑、愤怒，甚至主动地颠倒黑白、混淆是非，所以不再相信看到的，指鹿可以为马，伸手可以胡来，山再不是山，水再不是水了。人若只到这层境界，就象钻入了死胡同出不来，可就苦了这条性命了。好在有人及时地扪心自问、自我反省，终于茅塞顿开，返朴归真，发现简单的人生才是真正的人生。“菩提本无树，明镜亦非台，世间无一物，何处惹尘埃”，只要你不刻意去看得复杂、想得复杂、做得复杂，山还是那些山，水还是那方水。
简单，其实也不简单，值得我们静下心来，认真地、细细地去品味、去感悟！
大部分的气是不值得生的
人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞察人生的全部内涵，但人们对人生的理解和感受领悟又总是局限在事件的启迪上，比如：做人不能太认真便是其中一例，这正是有人活得潇洒，有人活得累的原因之所在。太认真就成了保守，成了固执，导致自己不得解脱。
比如，现在有一些单身男女（其中多为女性），自身各方面条件不错，工作事业有成，就是个人问题老是解决不了，解决不好。究其原因，大多是预先设定的、找对象时的要求太死板：如不要介绍的，要自己生活中认识的；要求对方的年纪、长相、工作条件、经济收入等等，都过于死板。当我们不能以比较有弹性的方式来处理个人生活的时候，自己设置的条件把自己限制死了。没有了回旋余地，自然也少了选择。
还有一些人，十分勤劳能干，把家打理得像模像样，喜欢联系各种社交社会关系。节奏快。但是这类人士可能会忽略他人的具体原因、情况、想法和道理，想不到他人不一定能配合。这时关系的处理需要有弹性，不可过于死板。对他人的不同意见要尊重，不要计较他人的反对态度。
这里还有一些更为深刻的问题。
活人太认真、太固执、做事太死板、说话太不让人的人，据多年观察，其实大多是有焦虑感、安全感不足的人。同时，这也是自信心低下的表现。这类人士到头来总会把人际关系搞得一团糟，自己不痛快，身边的人也会不愉快和颇有怨气。
再举些例子：平常在夫妻关系中，一方认为自己对，对方错，就逼着别人认错，并把对方的错处挂在嘴边，以示提醒警告。在这种情况中，几乎可以肯定，夫妻关系会每况愈下。
因此，人不要一条道路走到黑，一个死理认到底。天下没有过不去的河，也没有解决不了的问题，关键是看你自己怎样去看待。自己不一定拥有真理和正确，他人持不同意见时，也可能是对的，或有部分道理。
做人不要太认真，非指对工作、对情感、对他人采取不负责任的态度，而是指对人事不要采取过分挑剔的态度。指出这一点，是因为当今对他人挑剔批评的人太多，而能以较宽容的态度来对人对事的人又委实不够多。
古今中外，凡能成大事的人都具有一种优秀的质量，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们极有胸怀，豁达而不拘小节，大处着眼而不会目光如豆，从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事，所以他们才能成大事、立大业，使自己成为不平凡的伟人。
有位同事总抱怨他们家附近超市的店员态度不好，像谁欠了她几百万似的，后来同事的妻子打听到了店员的背景：丈夫有外遇离了婚，老母瘫痪在床，上小学的女儿患气喘病，每月只有几百元的薪资，住在一间四到五坪大的房间。难怪她一天到晚愁眉不展。这位同事从此再也不计较她的态度了，甚至还想帮她一把，为她做些力所能及的事。
在公共场所遇到不顺心的事，实在不值得生气。素昧平生的人冒犯你肯定是别有原因的，不知哪一种烦心事使他这一天情绪恶劣，行为失控，正巧让你赶上了，只要不是侮辱了你的人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓以大义。总之，不能与这位与你原本就无怨无仇的人瞪着眼睛较劲。假如真的计较起来，大动肝火，刀对刀、枪对枪的蛮干起来，酿出个什么后果，那就吃不消了。跟萍水相逢的陌路人计较，实在不是聪明人做的事。假如对方没有什么知识水平，一计较起来就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。另外，对方的触犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分担他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。这样一想，也就放过他放过自己了。
清官难断家务事，在家里更不要斤斤计较，否则你就愚不可及。老婆孩子之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要用斗争的眼光看问题，分出个对错来，又有什么用呢？人在公司、在社会上充当着各种各样的既定角色，克尽职守的国家公务员、精明体面的商人，还有广大工人、职员，但一回到家里，脱去西装皮鞋，也就是脱掉了你所扮演的这一角色的行头，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了你的本来面目，使你尽可能地享受天伦之乐。假若你在家里还跟在社会上一样认真、一切都要照规定规矩，每说一句话、做一件事还要考虑对错，顾忌影响、后果，计量再三，那不仅可笑，也太累了。头脑一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子。所以，处理家庭琐事要采取“绥靖”政策，安抚为主，大事化小，小事化了，和稀泥，当个笑口常开的和事佬。
具体来说，作丈夫的要宽厚，在金钱物质方面要睁一只眼闭一只眼，越马马虎虎越得人心，妻子给娘家偏点心眼，是人之常情，你根本就别往心里去计较，那才能显出男子汉宽宏大量的气度。妻子对丈夫的懒惰等种种难以容忍的毛病，也应采取宽容的态度，切忌唠叨起来没完没了，嫌他这嫌他那，也不要偶尔丈夫回来晚了或有小姐来电，就给他脸色看问个没完。看得越紧，叛逆心理越强。索性放宽心，让他潇洒去吧，看他能有多大本事，外面的情感世界也自会给他教训，只要你是个自信心强、有性格有魅力的女人，丈夫再花心也不会与你隔断心肠。就怕你对丈夫太“认真”了，让他感到是戴着枷锁在过日子，进而对你产生厌倦，那才真正会发生危机。家是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，狼烟四起鸡飞狗跳，关键就看你怎么去把握了。
过于认真的人，说话时可能战战巍巍，尤其体现在领导和有权势的人面前，这样长期下去，可能耗掉领导的耐性，到头来丢了工作也不一定。如果在工作面谈中，这种情况可能导致负面的结局。因为这种人太注意回答每句话的正确性，而忽略了答案的连贯性和逻辑性，让人觉得词不达意。面谈时，在总体上应力争呈现自己的优势，而不去计较个别字词是否达意，这样效果反尔可能理想一些。
待人接物太认真的人，往往有不黑即白，不对即错的人生观，并认为自己有原则性。这种人很难拥有一种更为综合的观点，即灰色区域。其实世界上很少事物是绝对的黑和白、绝对的对和错。大部分情况，是处于这二者之间，即灰色领域内。
现代心理学研究认为，能接受并使用灰色区域的人，实际上是更为成熟的人。当我们认为自己是绝对的对、他人是绝对的错时，我们就已经走到事物的反面，与错误为伍了。纵观当今家庭婚姻关系、人际关系、群体和种族关系、国家关系，有不少都是这种对他人的绝对否定带来的更为深刻的矛盾冲突。
比如，婚姻中有不少剧烈冲突或离婚的人来进行心理辅导，多半对配偶心怀怨恨，有的还将其说得一无是处。然而，那些因为丧偶来进行心理辅导的，多半把对方描述为一个近乎完美的人，说曾经有过的夫妻关系是非常如此恩爱。对此，我虽然能表示理解，但我也常常会想：那分了手的，对方不一定就是描绘中那么糟，而去世了的，也不一定就是记忆中的那么完美。离婚与死亡，似乎像记忆中的过滤器，离婚筛掉了对方的优点；死亡让人忘记了对方的弱点。而这些情况，都与真正的现实是不相吻合的。
你再上网看看评论。有的人，貌似认真，对他人用的一个错字，或一句话，又批评又指责，穷追猛打，尖酸刻薄，似乎全世界的真理都在他那一边，而从根本上忽略文章的全文和作者的本意。这也是极端死板的表现之一。这类人，在他那貌似的道貌岸然的下边，实际是扭曲的心态和做人的强烈的自卑，和对他人的不宽容和不尊重。
另外，据观察，当我们指责别人时，也许我们当时当地是对的，但如果换个时间地点，我们自己也会做同样的事，犯同样的错误。既然如此，我们何必要那么认真去追究，干嘛不能对他人宽容一些呢？
“活人不要太认真，不是想鼓励不认真的态度，而是想指出：做人做事太死板、不善变通，不宽容，太拘泥小事细节，不让人，不从他人角度考虑问题，只能导致人际关系的紧张，把自己的视野变得更极端狭隘片面，把自己的心态变得低沉负面，也让身边的人不愉快。
