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第31章 脾气好了,人生才会好(2)

达观是一种大境界,是用一种完全不同的眼光来审视人生,从而获得一种前所未有的从容和乐观,它让我们用平静的心态对待生活的起起落落。

品悟人生

我们每天都面临不同的处境,注定我们要有一个从容乐观的心态去面对,适时的调节自己的心态。我们要明白,人生的路本来就坎坎坷坷,没有什么可以破坏我们的好心情。

凡事寻常看,就是健康人

生活中,人们总是不能摆脱这样或那样事情的束缚,因此面对众多的突如其来的“大事”、“烦心事”,大多数人不但不知该如何应对,有时还会背上沉重的心理负担,这样对身体和心理健康都是不利的。

适时地放松心态,从容地看待那些“大事”,用一颗做“小事”的心态去面对、去处理,不但我们的身心会得到放松,“大事”同样会变为“小菜一叠儿”。

我国著名保健专家洪昭光教授是一位掌握了多门学科理论的医学家。他对健康人生有着深刻的见解。他认为:人表面看起来,高矮差不多,胖瘦也差不多,其实人和人有天壤之别。比如说人生吧,风风雨雨,每个人都会遇到生气着急不痛快的事儿,但是结果各异,原因也在于能否做到“一直心”。

洪昭光教授的病人中有这么一个六十多岁的老头儿,大半辈子身体硬朗、没病没灾的。但是有一天他家遇到事儿了:他大儿子骑自行车从胡同里出去一拐弯,正好与对面来辆大卡车一撞,把脖子撞断了、高位截瘫。他到医院时儿子正抢救:身上插着七、把根管子:从鼻子一直到尿管,还有胳膊上、腿上到处都是。

老人这下犯了愁:他儿子才25岁,正准备结婚,医生告诉他儿子将高位截瘫,今后大便小便都成问题,别说结婚、工作不成了,就连生活以后一辈子都得要人伺候。医药费三天一万块钱,今后一辈子怎么办呢?

老头儿从医院回去之后就挺不住了,没过几天就吃不下饭,水都喝不下了。后来到医院拍了个片,查出是食道癌,喉管都堵死了。结果在开刀后发现胃里还有两个癌瘤。三个月前还很健康,压力一来就忧虑,三个月内两个部位三个癌,手术以后还是忧虑重重,结果比儿子死得还早。对他来说压力造成了癌症。

事实上,大部分人的身体机能都是大同小异的,有很多情况下人们得病关键还在于“心”——有的人遇到点事儿就受不了、生闷气、干着急,那病准找上他;有的人遇到“大事”依然乐观处之,这样的人即便有病也不会病到哪去,甚至还会有医学奇迹发生。

人的经历不同,承受能力不同,面对压力的处置方式也不同。倘若能够深刻领悟六祖慧能得“一直心”,就会排解许多的心理压力,活得比别人轻快开心很多。

“一直心”的智慧,不仅仅表现在人们面对重大压力时,在更多的时候表现在得失观上,如果我们能够保持一种冷眼观得失的心境,那便真正做到了“常行一直心”。“一直心”的智慧告诫我们,对待万事万物应该抱有一颗“不以物喜,不以己悲”的平常心。运用这颗平常心去观察、去做事,便能缓解心中的压力、抚平患得患失的大喜与大悲。

品悟人生

突如其来的“大事”、“烦心事”,大多数人不但不知该如何应对,有时还会背上沉重的心理负担,这样对身体和心理健康都是不利的。

仁可长寿,德可延年

明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”仁智能者之所以长寿,在于他们善于修身养性,所谓修身养性,主要指培养高尚喷泉品行,形成良好的性格。

张学良是中国近代史上的传奇人物,也是高寿103岁的健康老人。他和另一位名人张大千的一段故事,堪称是仁者寿的典范。

1930年,时任中华民国海陆空军副总司令的张学良,对书画艺术情趣极浓,经常请书画界名流,来公馆共赏收藏。这时有专家说:“汉卿,你收藏的清代画家石涛的作品有不少是赝品,出自张大千之手。”

张学良从此一心想拜访这位张大千先生。他派自己的副官给张大千送去请柬,邀请参加为其举办的宴会。张大千一看请柬,有些忐忑不安,觉得自己与这位大名鼎鼎的张学良,素无来往,怎么会请我呢?正疑惑时,门开了,进来三位军人,其中一位就是张学良,他一把抓住张大千的手,自报家门地说:“我叫张学良,久仰先生大名,今日幸会。请到公馆叙谈叙谈。”

来到公馆,一见高朋满座,有齐白石、周养厣、陈半丁等书画名流。张学良把张大千介绍给大家,又把他引入上座。从此,二人成了知己。一次,张大千在琉璃厂看到一幅清初名家新罗山人的《红梅图》,逐与古玩店老板商定好300块大洋成交,第二天拿钱取画。也巧,人刚走,张学良也来到了店里,也看中了这幅画。老板告诉了实情,可张学良给了500块大洋,买走了画。

1961年,张大千从海外回台湾探亲,又与张学良见面了。话题谈到了当年《红梅图》的往事,两人不禁开怀大笑。张大千离台时,张学良夫妇到机场送行。还送他一件神秘礼物,让他回家后才能看。

张大千在飞机上打开一看,原来是那张《红梅图》。他有些百感交集,一到家里,就闭门谢客,精心创作了一幅《腊梅图》,赠给张学良。

1935年张大千在西安为张学良作画《华山山水图》,急于返里,画毕在火炉上烘烤,火舌烧了画纸,抢救时燎了他的一截长须,张大千只好重画,结果直画到晨鸡报晓。张学良就用自己的专机送张大千回北平。成为轰动京城的佳话。

1978年张大千定居台湾,两人的来往就更加亲密。这使两位仁者身心愉悦,都成了“仁”的受益者。

我国古代不少思想家都很重视修身养性,如庄子认为,有五个方面的外物对人的健康有害:“一日五色乱目,使目不明;二日五声乱耳,使耳不聪;三日五臭薰鼻,困悛中桑(使头目昏蒙);四日五味浊口,使口厉爽;五日趣舍滑心,使性飞扬。”因此,人们注意修身养性,以杜绝这五个方面的危害。

一般说来,长寿老人普遍都是心胸开朗、性格温和、遇事乐观、勤劳、仁善、知足、安于现状、与世无争对待生活顺其自然,所以他们都拥有一颗健康的心理和身体。

品悟人生

明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”

周瑜是被气死的

正常的人遇到不痛快的事,都难免要发点脾气。喜怒哀乐,人之常情,无可非议。但如不适当地控制自己的感情,盛怒之下,容易做出傻事、蠢事,过后连自己都后悔。一件再也平常不过的小事,会活活气死一个大活人。

我们不由得想起《三国演义》中,魏主曹睿封76岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节。本想“只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战而退”的王朗,结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌,给活活气死。诸葛亮三气周瑜,周瑜在恼恨暴怒之下,口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。

在现代生活中,也不乏生气、盛怒而身亡者。俗话说“一碗饭填不饱肚子,一口气能把人撑死”。人因怒而死亡的事屡见不鲜。某媒体就报道过一则“为300元生气生病老汉拨掉针头拒绝进食竟饿死”的标题新闻。2002年10月5日上午,如皋市的六旬马老汉因旧病复发,被送至镇医院抢救。马老汉在昏迷中大小便失禁,儿子将脏裤子脱下,顺手扔到病房的角落里。老汉病体恢复后,被儿子接回家中调养。一日,老汉突然向儿子要那条脏裤子,说里面有300多元钱。儿子好不容易在医院垃圾堆里找到那条裤子,但没钱。老汉认为这钱被儿子和媳妇偷走了,一气之下,拔掉手上的针头,拒绝进食,任凭他人如何劝解也无济于事,每日只靠喝点井水维持。10月19日,马老汉终于被饥饿活活折磨而死。

怒往往由气而生,气怒损生是有一定的科学道理的。人之所以会被“气”死,这是因为当人发怒时,会出现心跳过速,特别是有高血压、心脏病的人,往往会因为发怒而引起心律失常,或是发生心肌梗死而导致残疾。怒气犹如人体中的一枚定时炸弹,随时都可酿成大祸。古人说的“怒从心上起,恶向胆边生"就是这个道理。

凡事皆有度,发怒也不能例外,特别是人到老年,就更应该注意疏导和理顺自己心中的气流。从人体保健学上看,老年人尤其要注意“制怒”。人老了,生理器官的机能都在减退,血管在硬化,血脂在增高,心脏日趋脆弱,肾上腺素减少,肝功能远不及青年那样的康健强盛。而“怒”,是一团喷出的火,是一柄呼啸出鞘的剑。俗话说“怒不可遏”,“怒从心头起”,它一突破理智的防线,犹如裂空而出的闪电,烧灼的是以自己生命为代价的健康。

品悟人生

如不适当地控制自己的感情,盛怒之下,容易做出傻事、蠢事,过后连自己都后悔。

顺其自然才是一种幸福

中国人对于成功从来都有着火热的追求。生命属于自己,每个人都有权利让自己的生活和人生道路更加辉煌,这一点无可厚非。然而,当今社会人们心里有太多的物欲,工作、责任、人际、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间。许多人每天忙着应付这些事情,几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有。他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的职位、住更大的房子、开更豪华的车子等等。殊不知,一旦拥有之后,很多人自己却并没有变得更满足、更快乐。

早在200年前,欧洲有一首民谣:“我们背井离乡,为的是那小小的财富。”当今世界,西方流行的观念是"过普通人的生活"。享受老百姓柴米油盐淡而淳的日子,这才是难得的舒心快活的日子。

现在,许多西方人都认识到,拼命工作挣钱是多么地亏待自己及家人,于是一些人开始辞掉大城市的工作,搬到中小城镇,找份薪水不高但很轻松的工作,这样不但使得自己有空闲拓展业余爱好,也加深与家人的感情联络,并能回归大自然。而在大城市里,每天披星戴月地劳作,无暇娱乐,这种工作机器的岁月不是“人的生活”。

西欧、美国都有过民意调查,面对一份高工资高节奏的工作和一份低工资低压力的工作,你如何选择?绝大多数被访者都表态说工资低些无所谓,业余生活丰富一些才是最重要的。

每个人都在寻找自己人生旅途中的最佳路径,在不知该怎样选择的时候,顺其自然恰恰是最好的选择。人生有时会充满痛苦和无奈,当我们与别人见解上有冲突,彼此不能和谐相处的时候,我们就不快乐了。我们在职场往上高升之时,突然被小人使了绊子,下了套,于是我们愤怒、痛苦;我们应得的利益被人夺去了,我们懊恼、伤心……种种无法由自己主宰的苦恼,使我们终日生活在患得患失之中。

其实人生历程中,我们应该理性地体会人的自然需要,顺其自然地生活。在自己的内心建立一个安宁平静的港湾,来停泊暂避暴风雨的生命之舟。

世界建筑大师丹尼斯的迪斯尼乐园马上就要对外开放了,然而各景点之间的路该怎样连接还没有具体方案。丹尼斯心里十分焦躁。巴黎的庆典一结束,他就让司机驾车带他去地中海海滨。

汽车在法国南部的乡间公路上奔驰,这里漫山遍野都是当地农民的葡萄园。当他们的车子拐入一个小山谷时,他们发现那儿停着许多车子。原来这是一个无人看管的葡萄园,你只要在路边的箱子里投入8法郎就可以摘一篮葡萄上路。据说这是当地一位老太太的葡萄园,她因无力料理而想出这个办法。谁知道这样一来在这绵延上百里的葡萄园里,总是她的葡萄最先卖完。

这种给人自由、任其选择的做法使大师深受启发。一回到住地,他就下令撒上草种,迪斯尼乐园提前半年开放。

半年时间里,草地被踩出许多小道,这些踩出的小道有宽有窄,优雅自然。第二年,丹尼斯让人按这些踩出的痕迹铺设了人行道。

在伦敦国际园林建筑艺术研讨会上,迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计。

脾气好的人,一定是豁达的、开朗的,我们应该也必须让自己豁达些,因为豁达才不至于钻入牛角尖,才能乐观进取。我们还要让自己开朗些,因为开朗才有可能把快乐带给别人,让生活中的气氛显得更加愉悦。

脾气好的人不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种失去;少不是不足,而是另一种所得;顺其自然不是妥协和懦弱,而是一种智慧的进取和坚强。

品悟人生

其实人生历程中,我们应该理性地体会人的自然需要,顺其自然地生活。在自己的内心建立一个安宁平静的港湾,来停泊暂避暴风雨的生命之舟。

自然是最美的成色

《坛经》上认为,人们先天就具有一种觉悟本性,而这种觉悟本性本来就是洁净无瑕、没有蒙受世俗间的尘埃污染的;又言“但用此心,直了成佛”,其实,人们的一切行为都来源于这种本性,一旦依照这种本性处事,得到的结果往往就是成功。

达摩祖师曾经做过一偈,名为《一花开五叶》,说的就是一种追求本性,结果自然成的境界——

吾本来兹土,传法救迷情。

一花开五叶,结果自然成。

这是昔日达摩祖师给慧可禅师的一首示法偈。当初达摩祖师来东土中国的目的,就是遵从师教,用佛理来通大义,解救迷途的众生。达摩初至建康(今江苏南京)讲学,梁武帝不契,遂渡江北上到少林寺静修。达摩祖师所说的“一花开五叶”,指的是日后中土禅宗分为五宗:临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。到六祖慧能立宗,直宣“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”的要旨,诚如达摩所言,真正是“结果自然成”。

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