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第26章 洪秀全

1814年,在广东花县福源水村降临了一个男孩。家人给取名洪仁坤,农村家的孩子为了能好养一般都是有小名的,这个男孩也不出列外有了属于自己的小名“火秀”。

火秀渐渐的长大了也到了读书的年龄。

中国人追求的是“学而优则仕,仕而优则学”,火秀的家人秉承着千年的传统思想就把他送进了村里的村塾。

7岁的火秀熟读了四书五经以及其他一些古籍。

村中的父老非常看好小火秀,认定他日后终会考取功名光宗耀祖。

1828年,火秀初次到广州参应考秀才。可惜的是没有考上,只好回家作村私塾的老师。

考了一次失败的火秀并没有放弃,而是一边教村里的孩子识字的同时不忘自己努力读书。

但随后的的两次依旧不怎么理想。

1837年,第三次应考秀才失败的火秀回家后竟重病而倒。

昏迷7天后渐渐苏醒,此时的火秀就想变了一个人似的。

来人就说胡话:“我的父亲是耶和华,耶稣是我哥哥,我是耶和华的次子。上帝派我来告诉大家将有大难,只有信仰上帝才可以得救。”

火秀的老子以为他犯糊涂,于是上前一巴掌。

之后,火秀就一人关在屋内,不许任何人来窥伺。

又过了数天,火秀终于从房间走出,此时的他貌似清醒了些,行为举止也比之前正常多了,家人看到后也就没多说什么。

到了道光二十三年(1843年),火秀不甘失败再次参加应试,然而命中注定火秀与仕途是无缘的。

落选失败的他在广州时收到了基督徒梁发的《劝世良言》。

回到家后,火秀再次把自己关闭在屋内研读手中的书。

数日后,火秀离开房间竟把自己的孔孟之书撕毁,不再甘心做一名儒生而改信了基督教。

此时的火秀已不是之前的洪仁坤了,他已渐渐变成日后称霸清朝半壁江山的洪秀全。

适逢有位叫硃九畴的人倡导拜上帝会,又名三点会。

洪秀全和同乡冯云山听后一同加入了该组织。

不久硃九畴死了,教众推举洪秀全为新任教主。

洪秀全劝世人敬拜上帝,不拜祖宗、邪神,不行恶事。还一并将村塾**奉的孔子牌位一并撤去。

这一做法违背了传统的纲理伦常,引起官府的不满。

说到三纲五常即三纲“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”以及五常“仁义礼智信”,是儒家思想的核心部分,通过既定的伦理道德来维护封建统治。

洪秀全这一举动说明了一点,他疯了!这一疯子的做法完全否定了尚存千年的封建王朝的统治思想。

有异类就得打压,于是官府追捕洪秀全的上帝会。

不得已他前往香港。

1844年,洪秀全带着冯云山辗转到广西传教,后居住在桂平。

当时洪秀全的妹夫萧朝贵以及杨秀清、韦昌辉也都在桂平,闻讯皆赶来。

随后贵县的石达开也加入了上帝会。

起初,广西盗贼盛行,湖南的雷再浩等人到处作乱,强盗张家福更是带领数千名党众四处打劫。

面对这患乱四起的有利背景,洪秀全乘机与杨秀清成立了保良攻匪会。

至于的这个组织的性质不好说毕竟算不上什么革命组织,说实在的也就是传播拜上帝教教义。

不过这次组织到时吸引了不少人的加入。

桂平知县听到洪秀全在自己地盘集中闹事就不高兴了,老子的地盘老子做主,哪有你个山野匹夫撒野。

于是县令带领衙役进行捕获,轻而易举的抓到了洪秀全。

但是在匪窝翻了个底朝天也就找到了十几本入教名册。

桂平知县拿着捕获的战果给巡抚郑祖琛。

首先,巡抚表扬了知县一顿,为了稳定一方的安宁,此做法是非常正确的。但是,接下来郑祖琛犯傻了。

要说洪秀全叛乱,可他们没有作乱的一丝迹象,这个名号是很难扣上的。

顶多是在非法传播邪教,但这也是个人信仰自由问题,洋人的基督教都开始传入内地,难道就不允许传播那所谓的拜上帝教?因此,巡抚郑祖琛还是放了洪秀全。

郑祖琛这一放给咸丰埋下了一颗定时炸弹。

他如何也没想到洪秀全日后会如火如荼的进行起义,占领南京称王并且分封官吏。

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