我们说一个人“脾气不好”，并没有从素质、人格等方面去批评他，而是从医学的角度指出，这个人容易发怒、容易烦躁，是有其生理方面的原因的，这是很宽容的态度，同时也是在提醒此人：不要忧虑那么多了，关心一下你的脾吧！
有个故事，说一个书呆子，见财主家门口晒着很多书，他便解开上衣，袒着肚子往哪儿一躺，晒起肚子来了。有人问他：“你这是什么意思啊？”他说：“他家晒书，我晒晒肚子。因为这些书都在我肚子里了。”以前，中国人都以为读书是读到肚子里去了，遇到有学问的，就说他是“满腹经纶”，遇到读了书但不懂事的，就说他“读书读到狗肚子里去了”。这是无稽之谈吗？不是。1996年，美国哥伦比亚大学教授迈克·D·格尔森提出了“第二大脑”的概念，他们的研究显示，这个第二大脑大约有1000亿个记忆细胞，相对独立于大脑而存在。除了消化食物以外，它还能够监控胃部活动，并针对外界的环境、刺激做出很敏感的反应，比如调节消化速度、调整消化液的分泌等等，于是《纽约时报》很兴奋地报道说，人的肚子里藏着第二个“大脑”，它竟然主宰着人的悲伤情感。这一发现看起来像是一个突破，殊不知我们的老祖宗在3000多年前就已经明确地揭示了脾主思、忧思伤脾的奥秘，2000多年来，中国人就一直认为腹部有大脑的记忆功能，并且天天挂在嘴边。
五脏六腑都在腹内，保护腹部就是保护我们的五脏六腑。那么，我们该如何保护它呢？一般人保养腹部，只是将其作为一个皮囊来保养，比如，加强锻炼，扩张心肺，饮食有节，厚肠健胃等，这都是非常重要的，但还不圆满。真正要保护腹部，得像保护大脑那样去保护。大脑最怕什么？最怕思虑过度，怕情绪刺激。这样说来，保护腹部也不能思虑过度，更不能有过多恶劣情绪。
忧思伤脾，脾在腹部的正中央，是后天之本，人的一切机能都要靠它来提供能量。脾一旦虚弱，人体抵抗各种病邪的能力也就下降了。所以《脾胃论》里说“百病皆由脾胃衰而生”，“治脾病可以安五脏”。
有一次，一位朋友谈起她初发病时的情形：当时她在家里，突然接到一个电话，在拿起电话的时候她还在兴致勃勃地吃着苹果，电话那头说，老家母亲生病了，可能病得还不轻。就在那一刹那，她嘴里那块还没嚼完的苹果怎么也咽不下去，更别说把那个苹果给吃完了。最终，那一整天她一口东西都没吃。此后，她就一直没有过好胃口，身体开始一落千丈，各种脏腑的毛病都找来了。这样的事情其实不足为奇，生活中很多人都有亲身的体验。
正是因为她的脾土在忧思中伤了，所以，其他脏腑也就更不堪一击，如《黄帝内经》所说：喜则心，怒则肝，悲则肺，恐伤肾。接下来随便再生一点其他恶劣情绪，都会对人造成伤害。而人在这时候也失去了应对不良之事的基本态度，变得易怒、易烦，这就是我们常说的“脾气不好”。其实，脾气不好，就是脾出了问题，引起心火、肝火的妄动。所以，我们说一个人“脾气不好”，并没有从素质、人格等方面去批评他，而是从医学的角度指出，这个人容易发怒、容易烦躁，是有其生理方面的原因的，这是很宽容的态度，同时也是在提醒此人：不要忧虑那么多了，关心一下你的脾吧！
我们常说某人“憋了一肚子气”、“有一肚子委屈”、“有一肚子苦水”等等，都是在指出恶劣情绪已经影响了我们的第二大脑，并提醒人们如何摆平心态，如何去养生。我最喜欢品味中国人日常生活中的只言片语，往往不经意的一句话，就和中医、养生联系起来了，其间充满了养生大智慧，其实，生活中只要人人稍加用心，就能品到其中的滋味。
中国的语言是最具人文关怀之情的，真为自己能生活在这样的语言环境中而自豪啊！我们中国的养生文化，是一种完全成熟了的文化，在这种文化里，本该供奉在神殿上的大智慧已经跟我们的日常生活融会得水乳交融了，有如空气，我们看不见，但时时刻刻都在受它的滋养。
