“五福，五福。。。。”五福觉得似乎有人在身后轻轻的喊自己，回头寻找。
“卡擦，卡擦”快门按下，镜头后面是唐洛斐全神贯注的脸。
“唐先生，别拍了，我可支付不起你们昂贵的摄影费。”五福有点恼火，这个唐洛斐已经是第2次擅自拍自己了。
“遵命，五福小姐。”唐洛斐迅速的收起三脚架相机放进包里“作为补偿，我就免费作你半天的导游，带你游一游鲤鱼溪。”
这个时间不是周末，也不是长假，鲤鱼溪的游客并不多，长长的碎石街上差不多就只有五福和唐洛斐两人，一个人在溪的这边，一个在另外一边。
唐洛斐果真象个很合格的导游一样，开始给五福讲解这鲤鱼溪的由来：“关于鲤鱼溪的起源，可以上溯到八百年前的宋代。南宋末年，中原战乱，大量难民迁徙到福建。河南荥阳郑氏朝奉公携子由宁德谷口迁至距现鲤鱼溪约一里外的“山尾村”（现鲤鱼溪下游）。
那时此地还是一片没有人烟的大森林。有一日，居住在“山尾村”的埔源村先人，走失了一只公鹅。先人到处寻找，不见踪影。数日之后，正当绝望之际，这只公鹅从林中走了出来，身后还带了一群母鹅。先人为之大喜，认定这片森林是块能给他们带来福气的宝地，于是举家迁移至此。
建村之始，小溪水有些混浊，先人恐其不能饮用，便放养了几头鲤鱼在溪中。溪中自从有了鲤鱼后，溪水果然变清变甜，人畜饮用无妨。这也是有人类以来用鲤鱼来担任水质的“侦察兵”最早的范例。”
“八百年？都不吃鲤鱼？难道就没有谗嘴的小孩，饥饿的村民吗？”五福不可思议。
“那就要给你讲另外两个故事了。”两人继续向前走 “三仙姑和苦肉计”
“三仙姑？”五福想起，进来的时候似乎有看见水池里有一仙女的石像“就是那石像吗？”
“聪明”唐洛斐一点也不吝啬的夸奖五福“那是到了元明之替，天下大乱，到处闹饥荒。郑氏八世祖晋十公想如何保住溪中鲤鱼不被捕杀？为了保护溪中的鲤鱼，这位族长可谓用心良苦，他借助宗教神话，向村民讲述了溪中鲤鱼乃是“三仙姑”的化身，并称该鱼还有林公庇佑，捕捞者将会降灾得疾。
同时，他当众立下一条族规：村中谁捕杀一条鲤鱼，就出钱给鱼祭葬，要请全村吃祭葬酒三天，还要请戏班到祠堂演三天大戏，请祖宗和鲤鱼仙姑看戏。族规公布的第二天，他就有意叫自己孙子去抓一条鲤鱼。事后，晋十公自愿认罚，还请来道士给鱼念经，安排村人举旗、敲锣打鼓鸣炮给鱼送葬，在鱼冢碑下点香烛，摆纸钱、设坛念经诵祭文，随后办酒宴请村人三天，请戏班演戏三天。自从晋十公用“苦肉计”定下族规后，爱鱼、护鱼和行鱼葬礼，就成了浦源村的礼俗，一代一代传了下来 。
最严重的一次是六十年代***，饿死了不少人，鲤鱼溪边的村民宁食野菜、糠饼，也不食溪中鲤鱼。村民不仅保护自家门前溪中的鲤鱼，遇外乡人鱼铺子上卖活鲤鱼，他们也会出钱买下，然后小心放到“放生池”里去。”
