余放决定要好好与三老爷谈谈，待他稍有好转后，三老爷却主动找了余放谈。
三老爷，三夫人正坐在位置上，余放进来后，三老爷把周围的仆妇都打发下去，心底也明白了几分。
余放先是向三老爷三夫人深深磕了三个头，便跪在两个老人下首，一如往日被教训般也是跪在下面，但是性质已经完全不一样了。
就是三夫人对余放没有什么特别的感情，还是不免有些不适，仿佛还是那个会问她为什么喜欢哥哥喜欢弟弟不喜欢我的孩子，忽的长大了，再也不会问，自己也不必花心思在他身上了，有一种失落的感觉。
三老爷叹了一口气，道“放儿，你的确是徐家后人，你父亲徐二郎仗义有为，守护西宁关，也不知护了多少大魏的百姓，我当年落难，也是你父亲相助，方得以活命。当年徐家落难，我无能为力，只能救出你一人，对不起你的父亲呐”
“若是没有您仁义相救，放儿早已尸寒荒野，无论放儿出生何处，你们都是放儿的再生父母”，又深深的磕了一个头，三老爷颤斗这双手把余放扶起。
三夫人面色淡然，没有一丝动容，目光直直看着庭院外的楠木，那是当年生下十一郎时种下的，现在已经长成撑天乔木，而自己的十一郎，早已化朽，不知道是否有找到好人家，他那么爱哭爱闹，不知道有没有被照顾好，也不知道现在多大了，过得好不好……
三夫人唯一能做的就是每日帮十一郎烧柱香，为他诵段经文，方能安慰死者亡灵。
当年徐家落难，三老爷与三夫人正在京城，圣旨还未下来，但京城中的局势已经不容乐观，关于徐家定罪的事就只是圣旨下来的问题而已，余家在朝中的渗透力非常强的，因为徐家是武将在外镇守，朝中渗透自然是比不上余家的，不一定能及时得到消息。
三老爷得到消息后，先是去告知了徐家，徐家能做主的男子都在狱中，家中老夫人央求三老爷把自己的家中刚生下的孩子带走，三老爷自然应允，把刚生下不久的小少爷徐晔带走了。
第二天早上，徐家就收到圣旨，男子流放南疆，女倦悉数充官，徐家末了。
也许命运就是这么巧合，三夫人也刚得了第四个儿子，就是本来的余放余十一郎，与刚刚接过来的徐晔月龄相当，不仅如此，而且十一郎在三老爷把徐晔接回来后，十一郎死了。
十一郎死了，三夫人不相信十一郎就这么死了。是啊，这么巧合，又是自己最心爱的幼子，怎么可能相信？怎么可能？
三老爷虽然悲伤，但是理智还是存在的，所以就与三夫人商量着把徐晔当做自己的十一郎，三夫人怎么可能应允？
三夫人能容忍自己的丈夫冒着灭门的危险去救了徐晔已经是极限了，怎么可能还要把这个孩子当做自己的刚刚逝去的儿子来养？他一来，自己的儿子就死了，怎么可以让这个人在自己的膝下成长，时时刻刻提醒自己你死去的儿子现在应该这么大了，要做这样的事。
这对三老爷一家来说失去十一郎是灾难，但这对于徐晔来说真的是一个契机，天衣无缝的契机。
三老爷决定就把徐晔当做自己的儿子来养了，三夫人也因此与三老爷离心了。
因为不能暴露徐晔，所以死去的十一郎不能去惊动其他人，就这样静悄悄的拿下去埋了，三夫人看到自己的丈夫为了自己恩人家的孩子这样对自己的儿子，就对三老爷死心了。
就这样，徐晔就变成了余放，先是跟着余家回了蜀中，后来又定居彭城。
三夫人这些年对余放的冷情冷心并不是无缘无故的，虽然余放没有害死十一郎，但是因为余放一出现十一郎就死了，并且取而代之，三夫人自然不能对他欢喜起来，三夫人能好生培养余放，已经不是一般妇人能做到的。
余放不知道自己这几天是怎么过的，就算他早已有了心里准备，但是他还是混沌了几天，方向三老爷夫妇辞行去青山书院，并打算常住在书院里，往后年节再回来余府。
余放回到书院的时候先是去见了傅先生，“昔日觉得先生讲道无用，今日心不宁方知道，所以想来先生处寻道”
“我等你很久了，你若是想要听我单独讲给你听，那得先拜入我的门下，成为我的关门弟子”
余放虽然神不宁，但是还是敏锐的。闻言惊讶的看向先生，你早就知道了我会来找你？
“你放心好了，我收你为徒是因为你的聪明才智，又不会像是秃驴那般不能娶妻”
傅先生看到余放的不解，所以以为余放这么妖艳得人还怕不能娶妻，所以好心好意的这么说了一句，却让余放的警觉更高了几分。
傅先生道“我在书院这么久了，就满意你一个人，请你做我徒儿你竟然不愿意”
余放现在已经清醒的差不多了，道“为何是我？”
傅先生道“因为我要传授的东西非你不能学，你悟性高，有天分，但以前观你面相还有一些事没有了断，现在看你神情，就知道你已经过关了”
余放道“别弄那些神神秘秘额，有话直说”
“我师父并不是外人说的大儒，师父更热心于奇门遁甲鬼谷沙场之道，只是他老人家已老，我得他衣钵却不能寻得有缘人，你就是那个有缘人”
余放一听到是有关沙场，就立马想到了定国侯府，刚刚被傅先生转移的注意力又跑回去了。
余放虽然在青山书院学习，但是功课却不是一流的，当初能进入书院都是因为傅先生的缘故。
余放当然都知道，当年他说是道长慧眼识明珠，现在方知道原因，原来是因为这样啊！
余放当即拜了傅先生为师，做了傅先生的关门弟子。
