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第353章 萨满至尊

相对而言,我认为还是民心所向的难度要大过经济发展的难度。

在后世,我见过不少人,拼命赚钱,但当他赚到了钱之后,却发现自己的身体垮了。人没了,钱还在,悲哀吗?当经济发展起来时,社会却乱了,那绝对不是我想看到的。治理一个国家和管理一家公司是一样的,当公司规模扩大后,其相应的管理也要同步跟上,否则就很有可能出现危机。

“文天祥文爱卿。”

“臣在。”

“在经济发展的同时,政务院及所属的律法司要时刻关注,我朝原有的律法条列中,是不是有些条列已经不适应社会的发展了,甚至成为阻碍,也有可能会在某些新的领域出现律法空白,这时就要由你们来提议,修订或增加律法了。当然,在律法修订之前,还是要按照原有的律法执行。”

“是,陛下,臣遵旨。”

“各位爱卿,朕以前说过,在朕这一朝为官,不是什么简单之事,也不是什么轻松之事,如果为官者的目的是财物,是权势,那就进错了门,在朕手下为官,自身清廉是前提,所以,朕需要的首先是清官。其次,朕还需要有担当的能臣,所谓能臣,就是能够为朕分忧,为国分忧,同时,更要为民谋利,朕之官员不仅要发现问题,还要能解决问题。国和民是密不可分的,正如古人所言,是鱼水间的关系,百姓是国家之根本,国家是百姓之归宿,朕在此再一次告诫各位,民生和经济同样重要。”

“是,陛下,臣等谨遵陛下旨意。”

“恩,好了,下面朕再来说说下一个话题,这个话题就轻松多了。各位爱卿,自朕登基以来,朝上朝下一直有皇权、相权和后权三权鼎立的说法,甚至还延伸出所谓的三党之争,今日,就此问题,朕来说说看法。”

“轻松?这个话题还叫轻松?”众大臣不由自主地想道。

“纵观本朝之历史,除了早期的太祖太宗时期之外,其它时间里,相权一直很强势,甚至在不少时期,其强势程度超过了皇权。比如,先帝刚刚临朝之时,朝政就被史弥远等人把持。对此,朕在这里郑重地告诉大家,大宋王朝是天下人之大宋,但更是我赵家之大宋,如有觊觎我赵家天下的,朕绝对不会轻饶。按照以前的惯例,一人升天,仙及鸡犬,一人倒地,一党遭殃。对于这点,朕是持反对意见的。每个人都有自己的思想,所以想法也会各异,但只要拥护朕的统治,遵守我朝的律法,为国为民,那么是属于什么党派,朕倒是无所谓的。现在,外界都在说,皇权压倒了相权、后权,在朕看来,皇权和相权还有后权,并没有实质性的冲突,也不存在皇权压倒相权之说,普天之下,莫非王土,这个党也好,那个党也罢,不都是在朕的统治之下吗?”

我继续道:“只要大家的目的是为了国富民强,朕是可以接受朝中有不同声音存在的。不同的声音可以监督朕,可以提醒朕,以免朕的决策有失偏颇。古人不是有句话,叫做‘兼听则明’吗?朕提倡在做事时对事不对人,不希望看到大家对人不对事,甚至出现党同伐异的现象。”

从某种角度来说,政治就是站队,站对还是站错,差别极大,一旦站错,别说仕途不顺,有时候甚至会影响到性命。如今,明眼人都能看出,朝中相党首领贾似道逐渐失势,但相党人数太多,我总不至于一个都不留吧,那样,就没人帮我干活了。而且在这些人中,并不都是只会溜须拍马之辈,就像廖莹中等人还是颇有能力的,我想,只要引导得好,他们也都是聪明人,自然知道皇权才是大宋朝唯一的至尊。

极北之地,有一条名叫斡难(又叫鄂嫩,今属蒙古国)的河流,这条河流全长近两千里,在这条河流的南端,有一处毫不起眼的蒙古族小村落,这座名叫霍洛的村落极其古老,连村中的长者也说不清村落的历史,只是听村中的智者才恩吉雅提及,这里是蒙古族最古老的村落之一。

才恩吉雅住在霍洛村的东头,没有人知道他的年纪,在村里长者的记忆中,自己小的时候,智者就已经在这里生活了,只是智者以前常常外出,而且外出的时间远远多于在村中的时间,直到十年前,智者大人才固定生活在霍洛村里,再没外出一步。才恩吉雅为人和善,精通医术,村中之人大凡得了什么病,都是由才恩吉雅医治,而且药到病除,因此智者在霍洛村里还有一个神医的称号。

和才恩吉雅一起生活的是他的四个侍从,村里人都和智者一样,按照年纪的大小,亲切地叫他们阿大、阿二、阿三、阿小。

这日,临近中午时分,四名灰衣轿夫抬着一乘黑色坐轿快速地进入霍洛村中。四名轿夫刚一进入村中大门,便立即慢了下来,好像对这里十分尊重似地。来到村落东头,印天涯罕见地从坐轿里走了出来,对着屋里恭敬言道:“大师,天涯来了。”

“进来吧。”

四名轿夫将坐轿停在了门前,和在外迎接的阿大等人闲聊起来。

“天涯见过至尊大人。”

“天涯,坐吧,还客气啥。”

“是,至尊。”

“天涯,本尊昨日推算天象,知道今日会有两位贵客临门,没想到其中一位是天涯你。”

“两位?那还有一位是?”

“本尊也不知道,等人到了自然会有分晓。天涯,怎么有空来到大漠深处?是为了南朝皇帝之事?”

“正是。自今年以来,我发现南朝帝星的命数越来越强劲,而且有两股似有似无的运道在为其助阵,这两股运道和我萨满教的天道很是接近,但却更为精纯。去年年初,我曾演算天象,推论出南朝帝星命里有三劫,但这劫数却被那两股运道所阻,而我施展的四绝阵也在最后关头失败,莫非那南朝皇帝当真上应天命?”

才恩吉雅答非所问道:“天涯,你知道数千年前的涿鹿之战吗?”

“知道。”

“那你也知道守护者的传闻吧?”

“知道,不过我一直以为那仅仅是传说而已。”

才恩吉雅摇摇头道:“之前,本尊也不相信,十年前,我萨满上代至尊仙逝时,曾经告诉过本尊,守护者一直存在,当今世上一共有两名半守护者。”

“两名半?”

“恩,一是汉人始祖轩辕黄帝的传人,一是今苗族始祖蚩尤的传人,另外的半个就是我萨满教创教祖师之一的荤粥的传人了。数千年前,涿鹿大战爆发,当时,荤粥先祖见中原大战,便挥兵南下,荤粥始祖所率将士均以战鹿为坐骑,在两军对垒中,却不敌轩辕黄帝以战马为坐骑的军队,荤粥祖师见势不妙,便欲退兵北回,轩辕黄帝令其手下大将旱魃前来阻止,那旱魃精通法术,荤粥祖师不敌,只得下令其子淳风带领三百死士断后,在淳风的阻挡下,荤粥始祖才得以脱身北回,后来,淳风及剩余的军队就留在了当地,繁衍生息,成为了匈奴族的先祖。”

“原来匈奴也和我蒙古族有关。”

“是啊。”才恩吉雅笑笑道,“荤粥祖师返回后,潜心钻研半本得自轩辕族的秘籍,终于在五十年后贯通了这半本秘籍,只是祖师为此呕心沥血,就此仙去,在临终前,将心法传给了其唯一的弟子绰罗斯,这绰罗斯祖师也是我蒙古族的一代奇人,一手创建了萨满神教,并成为蒙古族的第一代守护者,但因所学技法只有半部,因此绰罗斯祖师自称半个守护者,并留下圣言,要后人想法夺得轩辕秘籍的下半部。”

“轩辕黄帝在击败荤粥祖师后,又打败了蚩尤,只是两人在战争中相互被对手击中,留下内伤,之后的两百年里,两人分别将所学传给了继承者,也就是汉苗两族的第一代守护者。汉族守护者就是帝王谷的始祖,而苗族守护者则建立了今天苗人的巫师体系。”

“帝王谷?”印天涯愣了下道,“没想到帝王谷就是汉人守护者的传人。”

“应该讲帝王谷的内堂才是,只是数千年来没人知道其内堂之所在。我萨满历代至尊都曾想去到帝王谷内堂,获得另外半部秘籍,但始终不得其法。”说到这里,才恩吉雅眉头一皱,道,“如果你说的两股运道是汉苗之守护者的话,倒是于我朝有些麻烦。”

印天涯道:“至尊,那守护者既然是真实存在的,怎么一直不见入世?”

“守护者的传承可不像一般的门派,而是讲求仙缘的,一般来说,只有当一个民族遇到灭顶之灾时,守护者才会出现,或者是有真龙天子降临时,也有可能会出现。”

“那就是说……”

才恩吉雅点点头道:“不错,是有这种可能存在。不过,这也只是我们的猜测,所谓事在人为,以大汗之雄才,并非没有机会,至少我们的军力还是要胜过南朝的,而且双方帝星的命数依旧难分伯仲。”

“至尊大人所言极是,大人,我蒙古族的守护者最后一次现世是在何时?”

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