诚实守信是经济活动中的一项最基本的道德要求， 特别是我国加入WTO以后， 经济活动的开放性和外向性特点日渐突出， “言善信” 是创造良好国内外经济秩序和社会环境的需要， 也是维护正常社会秩序和有效运行的必然要求。
在古代社会， 诚信是君子立身之本， “曾子杀猪”、“黄裳还珠”、“季札挂剑”、“张良纳履” 等等典故都体现了一诺千言、言出必践的信德。信言可以兴邦， 诸葛七擒孟获而定边患； 践言也能失政， 妲己烽火戏诸侯而促使使纣王亡国。
老子还道： “信言不美， 美言不信”。真正的“善信” 贵在行动， 贵在实践， 而不在口头上。我党历史上的“浮夸风”、“共产风”、“超英赶美” 等不信言行极大地挫伤了群众的积极性， 也给党的事业带来极大危害。当前， 数字出官、跑官骗官歪风时有所闻， 政绩工程、献礼工程在一些地方沉渣泛起， 假冒伪劣大行其道， 欺诈行动深入到社会的各个领域， 这真是“人之所畏， 亦不可不畏”！信用已经到了极其危险的边缘， “言善信” 可谓是治“大伪” 的一剂良药， 对开展我们诚信建设， 打造“信用社会” 具有积极的现实指导意义。
五、正善治———善正治国， 肃清吏治
水， 清静明净， 可鉴天心； 水， 激浊扬清， 可涤污垢。水之所以可鉴万物， 在于它的洁身清明， 之所以能除尘秽， 在于它的立根清正。老子在《道德经》中还提出“以正治邦”的思想， 强调要以执政者自身的清廉公正的力量来树立榜样， 用严明端正的法律约束来治理国家。在这里“正善治” 有两种含义： 一是以“清静为天下正”， 正人先正己， 率先垂范， 作出表率； 二是“廉而不害”， 用公正廉明的法制治理天下， 廉政爱民， 利而不害， 为而不争。
老子的“善治” 思想内容很丰富， 在《德道经》中又叫“圣人之治”， 在方法论上体现为“虚其心， 实其腹， 弱其志， 强其骨”。这个方法论与推己及人的儒家“修齐治平” 思想高度一致， 并非“愚民” 之策。虚心者， 即心胸宽广， 襟怀博大； 实腹者， 即正气浩然，满怀仁爱； 弱志者， 少思寡欲， 勿使志满意得而渐生骄狂； 强骨者， 自强不息， 以生机蓬勃之体魄实践济世理想。
试图用空洞的道德说教规范群众的言行， 往往事与愿违。而道德榜样的力量是无穷的，榜样的力量体现身先士卒的示范作用， 体现真实实践道德的而产生的巨大感召作用。反观一些腐败分子， 在位时一边高谈阔论如何治国爱民、勤政廉洁， 一边大肆收受贿赂， 他们人格分离， 人性沦丧， 党性崩溃， 早已经被群众所唾弃。大禹治水三过家门而不入， 忠于职守， 终使天下水患得治； 诸葛亮受刘备托孤， 殚精竭虑， 事必躬耕， 严于律己， 堪称一代名相。革命战争年代， 一声“共产党员跟我上”， 登高一呼， 唤起工农百万， 共产党员就是一面红旗， 就是一个方向， 就是一个榜样。在改革开放时期， 广大党员带领群众致富奔小康， 摘掉了贫穷落后的面貌， 使党的凝聚力再次得到新的提高。
老子的“正善治” 还对道德示范和法律公正都提出了新的要求， 没有道德公正就没有法律公正， 没有法律公正就谈不上“有法必依， 执法必严” 了。
六、事善能———善于决策， 科学民主
水， 蓄养滋长， 周沛万物； 远涉万里， 以汇江河。可凝为皑皑冰川， 可化为茫茫云雾，可润物无声， 为千家万户送清凉……实践“事善能”， 因其不争， 而天下莫能与之争， 所以它的事业没有不成功的， 这体现了水的善于变通和博采众长的科学性， 体现了水谦卑自信和勇于进取的发展观。长江之水发于西陲原野， 融坚冰， 过雪原， 穿群山， 越峻岭， 斗折蜿蜒， 就势顺形， 随方依圆， 出深涧下幽谷， 汇涓流纳清泉， 跬积细小， 而终成其大。纵看大河奔腾、大海澎湃， 这里面莫不深含着力学、易学、物理学、生命科学等原理， 也凸现着水自强不息、海纳百川、兼容并收、开放发展的独特品性。
世界潮流， 浩浩荡荡； 顺之者昌， 逆之则亡。中国的现代化进程， 改革开放和执政兴国的伟大事业与黄河、长江的川流不息形神相似。水“事善能” 的品行和风采对执政党的启示是多方面的。建立科学决策机制， 告别一言堂， 不唯上， 不唯书， 把决策建立在科学民主的基础， 对党和人民高度负责， 尊重客观规律， 上仰天意， 下合民心， 这样的事业才会善成而能成。
“三峡工程” 历时十多年考证， 反复论证， 充分考虑各种利弊因素， 广泛征求意见才予动工。北京的奥运工程也体现科学民主的决策过程， 方案几经梳选， 意见多方征询， 设计公开征集， 广大群众可以通过各种渠道发表自己的意见。人民群众对那种“握着公章看老板， 心中无数乱拍板， 上级面前拍胸板， 出了问题又光板” 的执政干部深恶痛绝。执政党开诚布公地将自己的各项事业向人民公开， 欢迎群众监督， 吸引社会参与， 集中大众智慧， 发挥人民群众当家做主的积极性、创造性， 执政党的利益就会变为群众的共同利益。
把政府行为变为全民共同的行动， 这个执政党的事业就汇集人民群众的智慧和动能、热情和创造， 体现了高度民主， 从而使自己的事业变为全民的事业， 也因为获得全民的支持和参与， 他的力量将用之不竭， 他的执政水平将提升到前所未有的高度。
七、蹱善时———善抓机遇， 加快发展
蹱， 与“踵” 相通。《说文》： 踵， 追也。从足，重声。一曰往来貌。水之凝固， 一夜风霜卧成冰； 冰之消融， 春江水暖鸭先知。寒露为霜， 日照为雾。洋流因季风方向、气压高低的变化而周流不息， 潮汐候日月引力而涨落， 民间谚语说： “初一十五两头平， 早间平，晚间平。” 著名的钱江潮在8月15日达到最壮观的景象———“铁马从容杀敌回”。这些都是水“善踵” 的性征。水因时而动， 守时守信守节， 善于抓住机遇， 抓住形势。水因时善动， 动无患忧， 动而无碍。水之静， 波澜不惊， 静默深渊； 水之动， 或潺潺或涛涛， 或雷霆万钧，或上天入地， 这是它在展示力量， 在动态中寻找新的平衡， 提升新的量级， 择时而动， 候势而出， 在最佳的时空点上为万物的生长提供营养。
善于审时度势， 把握机遇， 迎难而上， 创造业绩是党的优秀品格之一。南昌起义， 勇敢打响革命第一枪； 遵义会议， 机智跳出敌人包围圈； 挺进大别山， 在敌人后院插上锋利一刀； 跨过鸭绿江， 把不可一世的“联合国军” 打向“三八线”。展开乒乓外交， 小球推动大球， 中美从对抗走向合作； 宣布人民币不贬值， 力抗金融危机， 展示大国负责态度； 一举加入WTO， 为中国经济社会全面发展搭建新的历史平台， 力争奥运申办权， 向世界展示自信而豪迈的新奥运、新北京、新中国； 邀请国新两党访问大陆， 迎来了中华民族和解共生、和谐统一的历史新机遇。
在稍纵即逝的历史机遇面前， 执政党是抓住机遇， 还是丧失机遇； 是果断变革， 加快发展步伐， 还是故步自封， 引领时代潮流。这是新时期对执政党的新的考验。全面提升执政能力， 与时俱进， 能踵善时， 是实现中华民族伟大复兴的关键。
经过风风雨雨的历史考验， 从波澜壮阔的革命战争、和平建设和改革实践中不断走向成熟、自信、坚强的中国共产党， 以全心全意为人民服务为自己的宗旨， 立党为公， 执政为民， 赢得了全国各族人民的衷心拥戴。水无常形， 国际形势瞬息万变， 世界上一些执政党退出历史舞台的现象令人深思。当前， 我国社会深层次矛盾日益突出， 腐败现象依然十分严峻， 大力加强党的执政能力建设， 进一步提高党的执政能力， 巩固党的执政地位， 完成党的执政使命， 是党面临的一项重大而紧迫的战略课题。
老子在他的《德道经》中， 对从三皇五帝到西周期间凡2000多年的兴衰史进行深刻总结， 对道治、德治、人治（礼治和法治） 几个不同时期的执政得失进行科学分析和提炼，对人类历史发展的客观趋势作出预言， 对人类社会重新回归道德家园充满期待。老子以及他的道德思想， 对中华文化和世界文化的影响是不可估量的， 对于我们从中汲取道德智慧、精神力量和科学方法无疑是非常有益的， 对于我们加强执政能力建设的启示是多方面的，也是深远的。
