在前世作为一个本身就对修道就情有独钟的人，穿越到一个道法现世，神佛显圣的世界，如果有可能当然是修仙求长生。虽然这个世界只有神道，但是对于拥有老子感悟和地球无数道藏佛经的刘衍来说，修仙应该不是很难，正所谓千法万法，都不如自己的土法！法并无高低之分，有高低之分的是施法之人。所以学道不如悟道，悟他人之道不如悟己道。
在地球修道自古有“法侣财地”四大基础条件要求,缺一不可。刘衍前世在网上看到过，有人将其分成内外之别，外不刻意追求，内则不可缺失流散。
法、外法指师父传授的法、诀、咒、心法，包括道理等等，属于阳传之法。这是入道修行的钥匙，是渡客之船。不可缺少。内法指内在的神气等等的自然的运化规律，变化法则，是自己体悟的，以及自性觉悟的经和法诀，包括玄中梦中所得。
侣，外侣一个指结伴同修的同道之侣，可以互相交流讨论，共同提高，闭关时候可以照顾护法，此侣要谨慎选择，一是凭下意识(指定慧)的感应，一是要掌握些相学观人术之基础，选择诚义仁等具备的道侣，切忌嫉妒心重者为伴。另外的一种外侣,就是三元丹法修炼秘诀中所论之外侣，天地人元法门，侣各有别。天元法门，侣运虚空。地元之侣为实，古有“知音尘侣”等法门，外侣乃前缘早定，今生结为夫妻，此侣无须求索追寻，夫妻修仙缘分注定，不须外求。世间以种种法术迷惑女子和合迷魂，或花言巧语以密法诱惑而行所谓双修者，邪法也。道德已失，妄想成真，岂有天理？真法必在夫妻间。人元之侣，虚实双运，男不宽衣，女不解带，清净自然，合气交感，绝无世俗情欲之行，勿生妄念。而内侣，这是丹法修炼非常重要的条件，无内侣则真夫妻不备，难以交感成胎。此侣，张伯端祖师有云：依他坤位生成体，种向乾家交感宫－－－－－－－－－－－乃坤方不死之人，天机秘密，古来解释这句的书籍千万，得真诀者寥寥。这个坤方生成体,就是这个丹家至要的内侣，也是真种子之一，生成后，进入乾宫，夫妻交感而得真宝。故得法之后，未修丹法先求侣，寻访坤方不死人。
财,外财其一是指能够支持修道云游参学所必须的钱财基础，这个外财，只要你发心正确，师门法脉是佛道正脉，在历代祖师的呵护下，即使前缘不是富贵中人，今生也不会缺少修炼本门法的资金，当然，你见异思迁，到处学与正修无关的法门另当别论。其二,也是最重要的外财,是指外在支持你修炼的良性信息能量，众人或物对你的支持，感激，赞颂，景仰等等，都会给你以莫大的加持，所以要多行善事多做功德，包括布施，放生等等。内财是内修所须的物质之财，必须准备充足，包括药物的充足，真种子的齐备等等，内财一是靠自己刻苦修炼获得，二是靠缘分和心性高洁而感天动师，而获赐予，这样获得之内财非常宝贵，在修炼成就者的过程中都会有获得赐予的过程。三是元神在自然状态下从外界采集别人散发的药物所得，以补充内财。
地,外地是指修炼的环境，包括固定的丹室所处环境和特殊法门所需特殊地点。固定环境一般选择风水上的龙脉之地，在穴眼处结芦而居，获得地气龙气滋养，会大大加速成就的步伐。特殊地点是指在丹道修炼中，在一些关键变化时候，需要些特殊的法门和地点配合，比如超度法就需要一定的地点，如坛前、庙中或十字路口等。再比如重整灵光，把历世轮回散失的灵光收回，就需要游历一下过去生活地，特别是死亡后的坟墓处，把灵光收回，这也是云游的任务之一。内地，乃丹道修连的内环境，包括安炉之地，立鼎之地，产药之地等等，内地乃在法诀修炼中逐渐完善的，最终会在身内建设成为一个与宇宙同体的时空。
法侣财地,对修炼的重要性要充分认识，遵守重内而外自然的原则，不要把心思放在外在的追求上，失去根本。
法，自己有地球先贤的道藏佛经和老子的天道感悟，虽然因为不是在同一个世界许多法、诀、咒、心法已不可用，不过好在有阴阳道的功法可以借鉴。虽然李老道的传承里没有根本之法，可是杂学还是很丰富的。丹、符、器、阵、法都包含其中。
侣，根据李老道的经历来看，恐怕很难找到了。只有走一步看一步了。
财，自己继承李老道的财产，钱财方面不用担心，而且因为世上没有修行之法的传承修道资源也非常丰富。
地，那就更是不用担心了，神道需要的信仰道场都建立在人口密集之地，这个世界地广人稀，名山大川无数，想找几处风水宝地十分容易。
刘衍喝了口凉水，以后目标已经大致规划好了，首先就是要先调理好自己的身体，这一期间总结一下以前看的道藏佛经和这一世界的修行之法，看看能否找出一条自己的修仙之路来，然后潜修一段时间，有了自保之力之后再进行下一步。
不过现在主要问题是身体和灵魂刚刚融合还不是很协调，现在最重要的是好好掌控自己的肉身，这样养伤调理身体的时候才能起到良好的效果。对于身体的协调方面刘衍倒是已经有了办法，前世刘衍在一个晋朝古墓中得到了一本华佗所创的五禽戏正好可以解决这一问题。而且这五禽戏是本身也是调理身体的不二法门，这样一来也不耽误自己的疗伤。
除此之外就是药物的治疗，虽然李老道的传承之中有着大量的丹方，可是问题是现在刘衍根本没有能力炼丹，只好把注意打到前世地球的中医古方上了。虽然不在同一个世界，但是不知为什么这个世界的许多东西和前世都是一样的。
不过就算药物名称都对得上号，刘衍也不可能直接拿来服用。因为药物名称随着时间的演变，出现另外一种药物演变成现在这种名称也是很有可能的，更何况是两个不同世界。
要知道药性只要有哪怕细微处不一样，到时候也有可能和其他药物药性刚好相合而有毒。虽然说这种事情发生的几率不是很高，但架不住万一啊，在关系自己生命的问题上，能谨慎些还是谨慎些的好。真要出了问题，找谁说理去。
刘衍决定明天一早进城把药材买回来，再买几只动物回来试药。如果没有为题就可以调养身体了。现在就先将李老道的传承和自己记忆里和修行有关的东西整理一下。想到这里刘衍眉心突然一痛，带着他灵魂穿越而来的《道德经》突然不受控制的自眉心跑了出来，一条银色的光线连在眉心和《道德经》之间，他的身体也仿佛被施了定身咒一般不能动弹。接着刘衍感觉脑子里关于修行的记忆正在一点一点的通过眉间光线被《道德经》吞噬掉，大概过了一个小时，刘衍记忆里已经没有半点和修行有关的记忆了。这时漂浮在额前的《道德经》发出刺眼的紫光，过了大概一刻钟左右，紫光渐渐收敛，《道德经》又重新回到刘衍识海里，同时刘衍感觉到脑海里出现了三套十分系统完善的修行之法。
这三套法诀分别是前世的性命双修金丹法，结合了李老道传承和前世先秦练气法残篇的新练气法，以及其它旁门杂学的修炼之法。这些应该都是《道德经》吸收了刘衍的记忆自行推衍整理完善的。
其实《道德经》有这种能力一点也不奇怪。在前世《道德经》本身就是道家金丹法的根本，它也承担着教化天下的责任，再加上里面包含了太上圣人对大道的理解，虽然刘衍记忆中的修行之法都是残篇或是理论，但是以《道德经》中所包含的大道来说将这些残篇理论进行整合、互补、推衍、完善还是十分简单的。
