伊豆大岛的上级单位是伊豆国，也就是整个伊豆列岛。管辖列岛的官员叫工藤茂光，是个比较厉害的角色。对于自己女婿的要求，三郎大夫忠重顿感万分为难，因为他既不想得罪工藤茂光，却也不敢跟这位孔武有力的女婿过不去。
两难之下，他想出了一个折中的办法，那就是表面上答应源为朝从此不再向上头缴纳年贡，可背地里却还是偷偷地将该给的那一份给工藤茂光送过去。
结果这件事不知怎么的就被源为朝给知道了，他顿感很没面子，盛怒之下，他冲到老岳父跟前将其一顿拳打脚踢，还拔刀砍下了三郎大夫忠重的三根手指，以泄心头之愤。
这一年夏天，源为朝听说在伊豆大岛附近有一个叫芦岛的小岛，小岛上住着一群特殊的人，因为他们身材高大，生性勇猛，所以人称“大男”。据传，这群人都是上古时代盘踞在伊豆诸岛的鬼怪所留下的后裔。
于是，源为朝立刻坐船登上芦岛，找了好几个大男为同伴，随后带着他们回到伊豆大岛，并以此为据点，宣布起事。
短短数日，源为朝和他的大男小队便占了伊豆列岛中的七座小岛——其实这件事也不算太难，要知道当年的日本本来就人少，这穷乡僻壤的伊豆列岛更是人烟罕见，有的地方纯属不毛之地。就别提人了，连毛都没有，坐个船靠岸登陆留一个脚印，就算是占领了。
或许伊豆在当时实在太过于偏远了，从永万元年（1165年）开始搞分裂的源为朝，一连闹腾了好几年，连占数座无人岛外加抢了好几十艘渔船都没人来搭理他，直到嘉应二年（1170年）的时候，由于他实在是搞得怨声载道了，伊豆列岛的地方长官工藤茂光才不得不上奏朝廷，说是源为朝造反，请朝廷发大军征讨。
虽说源为朝当年是赫赫有名的镇西八郎，但毕竟已经事隔数十年，再加之这哥们儿常年蹲在荒郊野外，身边也没几个人，因此，后白河听说源为朝造反的消息之后，也没有多在意，只是很轻描淡写地派了一支总人数不过三四百人的小部队前去镇压，并亲自任命工藤茂光为大将。
这支部队分成二十余战船，向源为朝的大本营伊豆大岛开去。而另一边，源为朝望着海面上的几十艘战船，再看看身边的那几个大男，这才明白了一件事：此仗断无胜算。
绝望之余，他打算自尽，以免落入敌军手中受辱。
这一年的四月六日，源为朝先将自己年仅九岁的独子源为赖一刀刺死，接着准备自己也跟着一起去。但他转念一想，觉得自己一世英名，现如今面对敌军就这么一声不吭地畏罪自杀，实在有些没面子，再怎么说至少也得放一箭吧。
有了这样的想法后，源为朝独自一人来到海边，弯弓搭箭，朝着讨伐舰队中的一艘船上尽力射去。
箭正中帆绳，绳断帆落，眼瞅着就动不了了。
射完之后，源为朝转身回屋，准备自杀。
哪知他手下的某大男很给力，一见主子回来，连忙迎了上去，手里还拿着一根绳子——当时日本最常用的自杀手段是上吊。
源为朝接过绳子，往自己脖子上比划了一阵，然后又寻思了半天，最终又将其放了下来，说：“吊死后的模样太难看，有失尊严，我不用这个。”
于是那名大男很诚恳地问：“那您用什么，我现在就去拿。”
“不必麻烦了，就用刀吧。”源为朝一边说着，一边将腰间的刀给拔了出来。
接着，他解开了衣服，露出腹部，用刀对准了自己的肚子，深深地吸了一口气，然后猛地一刺，再一划。顿时，房间内血液四溅，因为他切得太深，所以连肠子都流了出来。
源为朝倒地，不过并未马上蹬腿，而是在血泊中痛苦了整整两三个小时后，才因失血过多而亡。
在他垂死的那段时间里，讨伐军竟然没有攻上岛来，而是在那天快夜里的时候才上了岸，并且由一个叫加藤景廉的人帮他收了尸。
之所以来得那么慢，那是有原因的。
且说之前源为朝射断帆绳的那一箭，虽说没有射伤船上的任何一个人，却把大伙着实给吓得不轻。众士兵们一看，镇西八郎居然亲自出马而且还有如此身手，纷纷倍感恐慌。这一恐慌，内部就开始骚动了起来，这船上的人一乱，船自然也就左右摇晃了起来。或许是那年头造船技术不高明，再加上又吹来了一股大风，于是这船就这么翻了。
其余十九艘船上的人虽说不知道究竟发生了什么事，但当他们看到源为朝一箭射翻了一艘船的时候，顿时吓得谁也不敢再动了，就连大将工藤茂光也被惊得不轻，当即下令暂停前进，生怕对方再弄出什么来伤了自己。
直到晚上，工藤茂光连等了数小时都不见源为朝有下文，这才命令船队偷偷前行，摸上岛去。此时，岛上除了源为朝和源为赖这两具尸体外，其余的跟随者都已经四下逃散了。
以上便是日本历史上首次切腹自尽事件。这是历史，也是真事。接下来再要说的，是故事，兴许没那么真，但也不见得就是假的。
话说切腹这事儿，其实很多人也知道，如果要想做得地道一点的话，那么在切开肚子之后还得将手伸入腹中，把内脏什么的给扯出来。只不过这招难度太大，所以很少有人会这么做，比较着名的有日本战国时代的着名武将柴田胜家，这家伙被丰臣秀吉大军围困，情知再也无法脱逃升天的时候，便亲自站在城楼的最高处切腹，然后将自己的肠子拽出抛至城下，并点燃了天守阁中的火药自爆身亡。
同样的例子还有很多。或许有很多人会不明白，切腹就切腹，你把肚子抛开给人看看灵魂也就罢了，又何必再给人看肠子呢？
实际上，将肚子切开，再把肠子给拿出来这个过程，才是真正意义上的切腹。
究其原因，那是因为切腹这个东西其实在一开始并非是武士专属，而是日本本土宗教神道教中的一个重要仪式。
且说在很久很久以前的上古时代，那时候的日本列岛基本不住人，只住神。神和神之间也经常发生争执，争执的结果就是打架互殴，到最后便是神杀神。
且说有一个神叫做须佐之男，他跟另一个叫做大气津比卖神的女神发生了冲突，大气津比卖是管食物的，估计是食堂打饭少给了他，然后便引起了一场血灾——须佐之男一直追杀对方到了高天原，然后一刀将其刺杀。
大气津比卖死后，她的身体便化为各种食物——头变成了蚕，眼睛变成了稻谷，耳朵是粟，鼻子是小豆，屁股则是大豆，其余的地方则清一色地变成了麦子。
这是日本史上很着名的一个神话，它主要告诉了人们两件事：第一，神和人一样，惹急了也会动刀动枪。第二，日本人深信，人的身体和五谷是有着密不可分的联系的。
所以，在古代的神道教中就有这么一个仪式，每当农民们碰上大灾大旱，需要向天祈祷请求老天开眼，希望来年风调雨顺的时候，便会找来一只动物（通常是鹿）运至田野，将其肚子抛开，取出内脏，然后放在贡盆中作为祭品请求神灵加护，来年给个好收成。
此外，关于武士切腹丢肠子一事，其实也是有说法的。
话说还是在那个神话时代，日本的海中有一个女神叫淡海神，这个淡海神还有个老公，叫花浪神。
某日，淡海神发现花浪神彻夜未归，之后一连数日皆是如此，于是便起了疑心，叫了手下的虾兵蟹将暗地里跟踪，最终发现自家老公其实在外面跟某个海女有一腿，民间俗称搞小三。
接下来的剧情其实和我们想象中的一样。
淡海神说：“给老娘分了。”
花浪神说：“我错了，老婆再给我一次机会吧，我这就去分了。”
淡海神相信了老公的话，而花浪神从这天起，每天准时回家，再也没发生过什么夜不归宿的可疑情况。
正当淡海神沉浸在一片打得过流氓、斗得过小三的喜悦之中时，那位曾帮她去跟踪老公的虾兵蟹将又好心地跑来告诉她说，其实花浪神并没有从良，他仍和那位海女有着不明不白的关系，只不过换了时间——原来只是晚上去过夜，现在换成了大白天去开房。
淡海神怒了，真的怒了，属于暴怒的那种。她来到了自己老公的面前，一言不发拔出了刀，然后刺入了自己的腹部。
要说神就是神，尽管鲜血四溅，喷得到处都是，可淡海神却依然活着，且活得非常淡定。她将手伸入肚子，把内脏一件一件地往外掏，先是心肺，再是肝胆，最后把肠子也给扯了出来，一样一样地摆在了花浪神的跟前。
随后，她纵身一跳，进了大海的深处，再也没了踪影。
这个故事告诉我们两件事：首先，小三容易危害家庭，且不分人鬼神。其次，其实切腹的真正目的不在于“死”，而在于“切”。它是一种通过自身的极端痛苦来反映自己的某些情绪的行为，比如悲伤，比如愤怒，再比如忏悔。
武士切腹也和那位淡海神一样，并非是单纯地只求一死，更多的则是打算通过切腹来表达自己的真实情感，顺便证明一下，自己是一个无论什么都不会惧怕的硬汉。
换言之，切腹其实属于一种死给别人看的自杀行为，如果有谁打算以切腹来威胁你，说是要你还钱或者要你嫁给他之类的，最好的方法就是静静走开，把他一个人晾在一边。实在不放心的还可以去报个警以防万一，但我估计，超过八成的嚷着要切腹的家伙，一看没了人围观，多半也就撒手不干了。
