上个世纪六十年代中期，也就是本田进军汽车制造领域刚刚进入批量生产的时候，有一年日本通产省突然发布了一个“特别振兴法”。该“振兴法”规定，为了提高日本汽车制造业的整体竞争力，要将现有的几家汽车制造企业进行合并。比起丰田和日产，本田当时实为名不见经传的小公司，如果要合并，最先“倒霉”的就是本田，不是并到丰田就是进日产。那样，他倾尽全力创办的这家企业，充其量也就成了丰田或日产的一个组装车间。本田宗一郎觉得划不来，怎么办？要想生存下去，就必须拿出坚强的勇气。在这关键时刻，他顶着可能被合并掉的压力，以舍得一身剐的精神，一次次去通产省，与他们去据理力争，甚至发起火来，都拍得桌子叮当响。结果，他真的顶住了一场以大鱼吃小鱼为旨意的合并，通产省决定把企业的生存权、发展权彻底交由企业自己，于是，便有了今天的本田。
人要干一番惊天动地的伟业，在压力面前无不需要超常的勇气和决心，以及常人难以想象的恒心与毅力，这些恒心与毅力通常不是天生的，而是千百次的压力磨练的结果，压力在其中扮演竞争者、刺激者的角色，它成了衡量毅力的尺度。孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。这是对压力以及磨难在伟大人格形成中所起作用的最好描述。
面对竞争压力，必须争相竞上
有一个现象，你一定知道，森林里的树木都笔直挺拔，用古人的话说，就是“负势竞上，互相轩貌；争高直指，千百成峰”；而你看荒村野店路旁突兀长着的几棵稀疏的老树，则歪歪斜斜，不成样子。
什么原因？竞争。
是竞争的压力，让大森林里紧挨紧的树木，每一棵都使出全身的节数，努力向上争取，以获得更多的阳光，于是就笔直地将“杰出”的躯干伸向长天；而那些荒村野店路旁突兀而生的几棵杂树，没有竞争的压力，每天从早到晚，有享不完的阳光，只要大自然有雨露滋润，便及时获得，可以说是枝繁享雨露，叶茂得阳光，生存境况无忧无虑。结果怎么样？歪歪斜斜，弯弯扭扭，实在不秀气。
人间的道理也同于此。
竞争的压力对于人生的积极意义就于它会使人“茁壮成长”。成大事者必须具备直面竞争压力的能力，人的意志力的强弱与压力的承受能力成正比关系。意志坚强者百折不饶，意志薄弱者知难而退。美国人常把缺乏意志力而在竞争面前败下阵来的人称为“输不起的人”，就表现了大众意识对意志坚强的推崇。
我们处在一个激烈竞争的时代，人们面对各种各样的压力，失败和挫折给人们造成的精神痛苦无疑是巨大的，如果没有坚强的意志来承受这种痛苦，人就可能因无法抵抗压力而一蹶不振。因为对于意志消沉的人，压力是不可忍受的痛苦；而对于意志坚强并希望有所成就的人来说，压力是展示自己意志力、创造力和生命力的催化剂，也是人对自己重新认识和反思的最合适的中介，是形成完整的生命概念，把人对自己能力的觉知和外在行为加以对照的活的载体。
面对工作压力，必须顽强敬业
请看这样一个故事——
美国资深政治家、前国务卿亨利·基辛格先生，有一次让他的秘书、一位获得罗氏奖学金的年轻学者写一篇理论的文章，这位年轻人还不熟悉如何完成这份“美差”，他忙碌了两周时间写出了一篇论文。交稿两天之后，基辛格把文章退了回来，并批注道：“思路混乱，重写。”
年轻人深深感受到了这任务的艰巨，但他表示无论如何必须圆满地完成任务，他从新思考这篇论文脉络，觉得通过这样重新构思，这次可以做得更好。于是又卖力地忙碌了一周，将改好的论文再次交给基辛格。可是，这次还是被退了回来，上面的批注是，“这次比上次的还差，难道你就不能写得稍好一点吗？”
连遭两次退稿，年轻人只好彻底沉下心来，调动自己在很多学科上的积累和感悟，并拿出几个周末休息的时间，克服很多困难，去有关社区进行实地调查，还回到自己的母校，请自己的老师帮助研究新的思路，提供新的思想依据。在基础上，年轻人写出了与前两次截然不同的文稿，并附上一份说明：“也许这次仍然不能令您满意，我很抱歉浪费了您的时间。但这确实是目前我在这个题目上所能做得最好的，我很抱歉拖了这么久。”结果基辛格回了一张纸条给他：“现在我可以看看它了。”看后，基辛格很满意，并表示，在这种文化背景下，今后如果你的东西不能代表你的最佳水平，就不要轻易拿出来。
工作常常会给我们带来压力，当然这种压力不是心灵沉郁的痛苦，它是工作的负荷在我们心里留下的深深的印迹。只有通过顽强刻苦的拼搏，打造最优秀的成果，用不懈的努力，将工作减轻，让压力释去，从而像农户把沉甸甸的粮食从野外担到了家里，放在自己的仓库中，心里不仅有了踏实，更有了丰收的喜悦！
四、要耐得住寂寞
人在什么情况下怕耐不住寂寞？
有了一点成就感；有了一定的物质上的积存；持有相应的权力；工作业绩较比可观；被宠、被爱、沉醉于官能享受等等。往往在这样的时候，对自己把持不住的人，就会得意忘形，飘飘然也。
我举一个很耐人寻味的故事——
日本人关于自己本民族的起源也有一部叫《创世纪》的书，关于他们的祖先，他们绝不相信五百童男童女的“传说”，他们自有一套非常传奇的起源之说，可惜这个传说本身，则是一种角色迷失的故事。
远古的时候，九洲四岛上有九根擎天柱逶迤相连。有一天，风和日丽，天神便派下兄妹二人到九洲四岛开始缔造生灵。二人约定，哥哥从北向南绕着这九根擎天柱跑；妹妹则从南向北，绕着这九根擎天柱跑；待到汇合的时候，他们就开始“造人”。
为了完成这伟大的使命，哥哥和妹妹都表现得非常虔诚，就各自按着自己的路线跑下去。
在最大的本州岛，二人汇合了。两个人紧紧地抱在一起。
哥哥说：“我的身体已长成，只有一处多余。”
妹妹说：“我的身体也已长成，只有一处未合。”
哥哥说：“那就用我的多余之处补你的未合之处吧！”
妹妹表示同意，按着天神的旨意，二人约定，在“补”的过程中，谁都不得说话，否则必受到天神的惩罚。
于是哥哥就用自己的多余之处补妹妹的未合之处。
哥哥遵守着戒律，静静的，不说一句话，而补着补着，妹妹却抑制不住了，她咯咯地笑起来，并不由自主地说了一句“男人真好！’
天神听到了妹妹的笑声和她的话语，知道她违背了戒律，就罚她跪下，不得与哥哥“并驾齐驱”。
……所以后代的日本女人对男人总是那样毕恭毕敬，这是她们被惩罚后的结果。
这位妹妹就是在关键时刻没有把持好自己，她本是“天神”派来缔造人类的使者，而她却在官能的享受中忘掉了自己的职责，完全沉浸在一种陶醉之中。
因陶醉而忘乎所以；
因陶醉而违背戒律，结果只能受到惩罚。
所以说一个人尤其在因成绩、因某种满足令自己沉浸其中的时候，决不可得意忘形，越在这样的时刻，越要头脑清醒，冷静处世，甚至要耐得住寂寞，学会低调做人。
那么怎样才能耐得住寂寞呢？
对自己的“价值资产”进行打折评估
有的人一旦取得了一点成就，往往就对自己的认识上升到一定“高度”，不是认为自己是企业不可多得的人才，就是觉得自己在某一方面能力超群，要不就感到自己还可以担当更重要的角色。于是便结束了刚来时的状态，行走坐卧、言谈举止、心态想法，都发生了变化；简单说就是认为自己很了不起了。自信当然是必不可少的，但过份自信，就会形成一种可怕的自恋情结，就会产生对自己过高的期望值，或是忘乎所以，迷失在已有的成就中；或是欲望膨胀，对组织的回报无法满足；或是眼神扭曲，瞧不起身边的一切人。
这也许就是你走向失败的开始。
因此，我们主张，一个人有了成就感之后，一定要客观真实准确地定位自己的价值、水平，才能在组织中恰当准确地定位自己的角色分量；人要有角色感，但一定是符合你实际情况的角色感，甚至话说回来，即便是你在这个组织所从事的工作、所担当的角色真的很重要，你也必须冷静、谦虚地对待自己的一切，千万不能认为没有了你，这工作就运行不下去。最近我听到一个新“词儿”，也叫新的理念吧——稻穗哲学。我觉得很有启发性。你看田野里的稻穗，越是成熟的时候，越是果实饱满的时候，越是丰收在望的时候，他的头低得越“狠”；这真是低调做人的好标本。须知天外有天，人上有人，在这个世界上，没有谁可以承担着除他而外地球无法运转的乾坤大任，况且是这个人才济济、“啥都缺就不缺人”的年代？
我有一个老乡，在一个发行量很不错的杂志社工作。凭心而论，他的文字基本功，编辑杂志的业务水平，确实很出色。结果一个十几个人的小小杂志社，他不久就脱颖而出，成了那里边的业务尖子，偏偏又赶上那位杂志社的社长是主管部门派来的政工干部出身的政府官员，对编辑业务很不内行，这样就对他这个“业务尖子”非常倚重，不但给他长了工资，还提拔他为编辑部主任，全权负责编辑部的业务及日常管理工作；同时还帮助他把其下岗待业的妻子安排了工作。按说，人当有感恩之心，而我这位老乡则不然，他完全清楚社长这样倚重他的根本原因，他认为这杂志社没他就“玩不转”。因此他渐渐地昌然起来，开始他还能尊敬地称那位社长一个官称，后来不但在编辑部的会议上他可以肆无忌惮地否定社长的观点，而且就在众同事面前称社长为“老×”（比如姓杨，就干脆称“老杨”）。即便这样，那位社长也许是本着以工作大局为重的原则，对其谦让、宽容。后来这位竟然发展到什么程度？他可以公开和社长叫板。说什么“我看你干脆把这位置让给我算了，我肯定比你干得好！”
然而正如杜甫老先生的一句诗所云：飞扬跋扈为谁凶？好景不长，那一年省内报刊杂志整合，把他所在的那家杂志社整合到省新闻出版集团的一家出版社内，出版社马上调整了这家杂志社的领导班子。你想，这个人对社长那般德性，对其他同事还能有几分真诚？结果出版社在对杂志社“原班人马”进行摸底调查时，大家对他简直就是口诛笔伐，罄竹难书。一个回合下来，编辑部主任被出版社派来的业务高手替代。鉴于他的人品，连普通编辑都没肯再启用他。前阶段我回老家，听说目前已去了北京一家杂志社设在那里的办事处打工，挣效益工资。而一个更重要的“听说”，人可比先前老实多了。
咳，这不就是对自己的估价过高惹得祸吗？所以我们主张对自己的“价值资产”的评估，一定要打折，我把自己看得“瘦”一点，不然就会裹进水份；裹进了水份，一旦外界气候“照应”，就很容易“发炎”，很容易膨胀，这是很可怕的。“谦虚使人进步、骄傲使人落后”，这道理永远不会落后。
这也是一个人做人立世的基本原则。
学会低调做人
