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第24章 有了自信才能产生勇气、力量和毅力(2)

即使是那些看起来很笨的人,也许在某些特定的方面有杰出的才能。中国古代有个叫阿留的人,各方面都很无能,但在绘画方面是个天才;陈景润当不好数学教师,却可以进攻世界难题;柯南道尔作为医生并不著名,写小说却名扬天下……

每个人都有自己的特长,都有自己特定的天赋与素质,如果你选对了符合自己特长的努力目标,就能够成功;如果你没有选对符合自己特长的努力目标,就多少会自己埋没自己。

人在生活中有成功也有失败。然而,传统观念使人们注意从失败中吸取教训,而不注意对成功的研究,所以,失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了,就容易把自己看得一无是处。

一个全面而客观的自我认识应该包括成功和失败两部分。自卑者一旦把视野拓宽或换一个角度来看,就会突然发现一个完全不同的自己。请记住心理学家罗伯特·安东尼的下面这段话:“将自己的每一条优点都列出来,以赞赏的眼光看看他们。经常看,最好背下来。将注意力集中于自己的优点,你会在心里树立信心:你是一个有价值、有能力、与众不同的人。无论什么时候,你只要做对一件事,就要提醒自己记住这一点,甚至为此酬谢自己。”

客观地、透明地、正确地认识自己是至关重要的,下面几点建议有助于你发现和正确认识自己。

(1)孤独地面对自己。

许多人总是陷于无尽无穷的日常事务和人际关系中,不能自拔。这使得我们根本无暇去了解自己内心的需要,不知道这一切到底是不是我们内心的真实状态。人际交往中待人接客,你表现得热情周到,爽朗大方,乐此不疲,而内心深处也许你更想独自一人看书做画,打毛衣,下厨房,温柔恬静才是你真的本性;也许你受当今成功人士的价值诱惑,硬着头皮精明强干,纵横商场、职场,挣得汽车洋房、踌躇满志;换一种生活,进图书馆,作学者,宁静深沉,说不定更让你心满意足……在纷繁复杂的高速度运转中,我们没有时间也没有机会给自己内心的真我一个表现的时间。那么,你不妨给自己放个假,让自己引退,孤独地只面对一个自己,没有上司、没有工作、没有应酬,看看自己的状态。

(2)试着改变某些习惯。

每个人都有很多好的和不好的习惯,这些习惯说不定正是掩蔽你真实个性的罪魁。比如,你可能经常性的呆在家里看电视,以打发你的剩余时间;你可能习惯于用打麻将的方法排遣孤独,你可能忧闷之时习惯把自己独自关在家里等等……,这些习惯很多并不是你自己的最佳选择,而仅仅是习惯。如果你要发现你的个性,不防打破这些习惯,发展更多的爱好,以挖掘自己的个性,你如果减少看电视的时间,改成看书,你会发现你并不需要激情刺激,而更喜欢冷静的思维。你如果把打麻将换成散步,也许你会发现闲适的宁静正是你的真实个性。——冲破习惯的牢笼,你会发现另有一个我存在于你的心中。

(3)不过分压制自己。

人生不如意事十有八九,生活在现代社会的人也一定有很多不如意的地方。在不如意的时候,不过分压制自己,有时有助于发现你的个性。

比如,我们有可能在愤怒之极的时候,一改平目温顺屈从的性格,与上司大干一场,并因此对自己的行为极为满意,那么,你会发现,温顺并不是你真实的个性,你其实具有极为强烈的抗争能力、斗争精神,并相当有魄力。如果你时时保持这种状态,你将一改温顺屈从的个性而为一个强干、有魄力的人,在这种状态下,你更为愉快和坦然。

个性是需要发现和需要发展的,人本身具有非常丰富的个性基因,我们要尽可能的挖掘它,发展它,丰富它,使自己成为一个丰富多彩、魅力四射的人。愉快地接纳自己的不完美之处

人对自己的认识并不是一种抽象的概念。它本身就带有一种情感和态度,伴有自我评价的感情,即对自己是好感还是恶意,是满意还是不满意。精神健康要求一个人对自己保持一种接纳态度,而且是一种愉快而满意的接纳自己的态度。即人对自己的一切,不但要充分地了解、正确地认识,而且还要坦然地承认,欣然地接受,不要欺骗自己、拒绝自己,更不要憎恨自己。接纳自己是一种心理状态,与客观环境、本人条件并不完全相关。有些人有生理缺陷,但很乐观;有些入五官端正,却并不喜欢自己;有些人并不富裕,却知足常乐;有些人有钱有势,却并不觉得快意。

成功的规律不是说只要接纳自己就能成功,而是说不接纳自己就无法成功。自卑的人虽也看到身边有许多有利条件和时机,但他总认为这些条件和时机是为别人准备的,与自己并不相干,甚至自己根本不接受这些条件和机会。因此,他们就不努力奋斗,也没有和别人竞争的勇气。自卑的人就是这样替自己设置障碍。没有一个人能越过他自己所设置的障碍。马克思很欣赏这样一句话:“你所以感到巨人高不可攀,只是因为自己跪着。”不信你站起来试一试,你一定能发现自己并不注定比别人矮一截。许多事情别人能做到的,自己经过努力也能做到,重要的是接纳自己,对自己要做肯定的评价,对自己的优点和力量要有自觉。

生活里与其做个超人,不如做个凡人。前者孤独,高处不胜寒;后者自在,左右逢源。

确实,完人并非具有最大的吸引力,再说也没有完人。那么,我们为什么要戴着面具充当完人,这多虚伪、多荒唐、多累人!而且吃力不讨好。

天下没有一个完美的人,所以天下人对不完美的能人更感兴趣,也更易产生共鸣。

断臂维纳斯令人遗憾,但也使人感到亲切可人,因为每个人心中都可以为她准备一双美丽的手,那么等于每一颗心都接纳了她。真实呈现自己,实际上就是解放自己。于是,有了个性鲜明的自我,也就有了创造性的自我,更有一个受人欢迎的自我。

要相信“天生我才必有用。”人们的需求与价值观是何等的繁复,因而唯有先确定要追求什么,才能真正得到什么。先请你相信,上天创造了你,就赋予了你一个独特的天赋。也许你必须奋斗一段时间才能发掘出来,但这个天命一定存在。它使你的生命独特,有意义,生出自信。

做什么事情让你觉得快乐、满足、废寝忘食也不厌倦?什么兴趣在你心底浮浮沉沉了好几年,却总也没有忘怀?你是否能将这种满足感和你工作相结合?在决定自己的前途的时候,最重要的是你内心是否感觉对,有自然的活力与满足。跟着这个感觉去行动。 一位西方诗人写道: “世上有许多事等待我们去做,有大事,也有小事。但只要对成功有益, 我们就要努力去做。 假如您做不了太阳,那就做一颗星星吧! 但要尽量使自己明亮; 假如你不能成为一棵大树, 那就做一棵小树吧! 但要努力使自己茁壮。 不可能每个人都当船长,必须有人来当水手,你可以选择和决定自己做什么样的人

人生犹如远航,艰苦卓绝并充满未知的风险。在这样的人生远航中,我们树立一个合适的人生目标不容易,但是能够坚持不懈地按照自己的想法去实现这个目标,就更加困难了。因为我们的人生之路上,会遇到太多的非议、太多的诱惑,以及各种困难、挫折,这一切,都在不停地考验着我们自己的想法、我们之前所做的一切。

“走自己的路,让人们去说吧!”我们对但丁的这旬名言并不陌生。可是,我们在生活中是否信奉它,实践它呢?

哲学家苏格拉底曾被人贬为“让青年堕落的腐败者”。

美国职业足球教练文斯·伦巴迪当年曾被批评“对足球只懂皮毛,缺乏斗志”。

贝多芬学拉小提琴时,技术并不高明,他宁可拉他自己作的曲子, 也不肯做技巧上的改善,他的老9币说他绝不是个当作曲家的料。

发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责: “你放着正经事不干,整天只管打猎、捉狗捉耗子的!”另外,达尔文在 自传上透露:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明 是沾不上边的。”

爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字。老师给他的评语是:“反应 迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。

牛顿在小学的成绩一团糟,曾被老9币和同学称为“呆子”。

罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子,在众人眼中,他曾是个前途 无“亮”的学生,艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说: 孺子不可教也。

《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他:“既没读书的头脑,又缺乏学习的兴趣。”

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