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第14章 成功宏志靠培养,学会冲破“阻力墙”(2)

若是在春光明媚中开业卖冰激凌,也许一开始是生意红火,业绩辉煌,但往往会好景不长,每况愈下。因为钱赚得太容易!一点创业的经验都没有,一点受挫的教训都没有,边赚钱边挥霍。

那些在市场中摸爬滚打,甚至从九死一生中苦苦挣扎过来的企业家,往往能化险为夷,变“危”为“机”,靠的就是他们在“冬天”里练就的一身非凡功夫。

我们通过对“成功宏志”的培养,有了充分的思想准备,就应信心百倍地向着自己设定的目标前行。但我们一定要以清醒的头脑,认清现实生活中的复杂性,有时候仍会不可避免地出现一些阻力,这是生活中的逻辑,是正常现象。我们遇上的阻力像一堵墙,这墙不是铜墙铁壁的墙,是“祸起萧墙”的墙。

成语“祸起萧墙”时常被人引用,那么“萧墙”是什么墙呢?

萧墙是古代国君宫殿大门内外起屏障作用的矮墙,又称“塞门”或“屏”。萧墙的作用在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视。《论语集解》转引郑玄的解释说:“萧之言萧也;墙谓屏也。君臣相见之礼,至屏而加萧敬焉,是以谓之萧墙。”萧墙之内就是宫室,臣子进入宫室晋见君王时,首先要经过萧墙,在此需要整理仪范,换为严肃尊敬的态度。萧墙也因此借指内部。

“祸起萧墙”源自《论语·季氏》。当时的季孙氏是鲁国最有权势的贵族,把持国政,专横一时。季孙氏想要攻打小国颛臾,以扩大自己的势力。孔子听说后,认为季孙之忧不在外部,而在国内。萧墙之内指的就是鲁国宫廷内部,孔子认为鲁哀公不会坐视季孙氏的专横跋扈,会寻机惩治季孙氏。

后世用“祸起萧墙”来比喻祸患起于内部,如《秦并六国平话》中的“祖舜宗尧致太平,秦皇何事苦苍生?不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城”就是这个意思。

我们所遇到的墙,首先也不在外部,而在内部,在心里头。所以,我叫它“阻力墙”。成功之事决心做,“六大阻力”必消除:

1.莫名离心力

在你生活中的各个方面都是比上不足、比下有余的,你也会奋力为自己的生活奔波,但你却总感到莫名的空虚,感到没有精神寄托或者压力太大,总想离群索居或换种生活方式,因而,有一种逃离的心理。

2.道德反作用力

你并不是个没有教养的人,从小受传统教育的熏陶,但你所做出的事往往不符规范、不拘礼教。你喜欢叛逆的个性,这几乎成了你的性格特征。虽然这使你轻而易举地卓尔不群,但你也很可能会成为道德的牺牲品。正因为太正统的教育与你的叛逆心理发生了碰撞,从而产生了强烈的叛逆欲望,导致了你内心的压抑,只要稍有机会,内心的情感便会岩浆似的喷涌而出。

3.新鲜诱惑力

不管是街头的八卦新闻还是报纸的追踪报道,都会使你两眼放光。你的好奇心很强,这成了你探索新知的动力和强烈欲望。在工作中如果把你这方面的优点放在专业上,必能显现威力,但如果用在了其他方面,那就不妙了,因为它分散了你的大部分精力。不重要的事情就没必要花工夫去琢磨。

4.生活压力

你也许很勤奋,把工作安排得很忙碌;你也许懒惰,显得无奈。总而言之,这给你的生活带来很大的压力,压得你透不过气来。在这种情况下,你会感到不堪重负。你该怎么办呢?现在要做的就是赶紧给自己减压,别让自己的心总被压抑在世俗的圈子里,找时间去野外放纵一下疲惫的身体,你会发现原来生活可以如此美好。

5.心理重力

也许是什么人或事在你心中留下挥之不去的阴影,让你看起来总像是个有心事的人,老有些话要跟谁说,却又不知从何说起,这桩事就是你心里永远的痛,让你实在不太乐观,这是来自心灵的自我压抑。总觉得在想放开一切去做什么事的时候,身后有一根无形的绳在牵着你,逃也逃不掉。实际上你也不是不想说,只是身边没有一个完全可以信赖的人,那就试着在虚幻的世界中发泄你内心的阴影,也许可以解除你心理的包袱。

6.人际关系摩擦力

你最好是快刀斩乱麻,因为你越想理出个头绪,反倒越没有头绪。你最不喜欢受到各种人打扰和纠缠,但你却要在复杂的人际关系网中挣扎。纠缠不清的人情网,它在你并不平坦的发达路上设下了一些牵绊你的藤蔓,使你举步维艰。

“六大阻力”要消除并非易事,因为它深藏于我们的脑海,不过只要我们随时保持一种清醒的头脑,正视它,提防它,打败它,这堵“阻力墙”是可以冲破的。

你要想做一个成功人士,在工、农、兵、学、商、政的各个领域中,你都应该随时随地注意培养和磨炼一种杰出的“迷人个性”。

要想获得这种“迷人个性”,说话是表达你个性的主要方法,形成既有分量,又令人愉快的说话风格,对你十分有利。

事实上,不管是在那个行业中,若未能训练出说话有力且极具说服力的能力,任何人都不可能成为一名杰出的人物。

我们现在把发展“迷人个性”所关系到的主要因素,简要叙述如下:

第一,养成使你自己对别人产生兴趣的习惯。而且你要从他们身上找出良好的美德,对他们加以赞扬。

第二,训练出说话有分量及具有说服力的能力,你可以把这种能力同时应用在日常谈话及公开演讲上。对于后者,你必须多用点心。

第三,为你自己创造出一种独特的风格,使它适合你的外在条件和你所从事的工作。

第四,培养出一种积极的品格,利用各种学习的机会和多种举措达到这项目标。

第五,学习如何握手,使你能够经由这种寒暄方式表达出温暖的感觉与热忱。

第六,把其他人吸引到你身边,但是你首先要使自己“被吸引”到他的身边。

第七,记住:在合理的范围之内,你唯一的限制就是,你在自己的脑中设立的那个限制。

学最好的别人,学而不厌,诲人不倦。

一、学会把“对手”变成朋友,增添一条光明大道

雨果说:“在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻,在深入细微缜密的思考中,才能发现真理”。世界首富比尔·盖茨不仅能发现金刚钻,还能发现真理。

比尔·盖茨的成功,源于很多因素,包括他对商机的把握,他天才的设计能力,但其中还包括他对他的“对手”所采取的态度。

面对“对手”一定要不屈不挠,咬紧牙关,迎难而上,决不退缩——这似乎是共识。但明智的比尔·盖茨选择了另一种方式:站到“对手”的身边去,把“对手”变成自己的朋友。

首先,当你决定打败“对手”的时候,“对手”也想打败你。他既然能成为你的“对手”,就一定跟你实力相当,不好对付。退一步来说,就算你历经艰辛终于将他打败,可是谁能保证某天他就不会东山再起?到时候你又要提起十二分精神,积极备战。

所以最好的办法不是打败他,而是像比尔·盖茨那样,友好地站到“对手”的身边去,把他变成自己的朋友,实现双赢。

众所周知,微软和苹果两大公司自20世纪80年代起就一直处于敌对状态,乔布斯和比尔·盖茨为争夺个人计算机这一新兴市场的控制权展开了激烈的竞争。到了20世纪90年代中期,微软公司明显占据了领先优势,占领了约90%的市场份额,而苹果公司则举步维艰。但让所有人大跌眼镜的是,1997年微软向苹果公司投资1.5亿美元,把苹果公司从倒闭的边缘拉了回来。2000年,微软为苹果推出Office 2001。自此,微软与苹果真正实现双赢,他们的合作伙伴关系进入了一个新时代。

这使我们不禁想起约翰·列侬的故事。1957年,当时还默默无闻的约翰·列侬在一次小型演出中认识了15岁的保罗·麦卡特尼。演出结束后,保罗批评约翰唱得不对,吉他也弹得不好,约翰很不服气。于是保罗用左手弹了一段漂亮的吉他神功,向约翰展示了他的天才,而且他能记住所有的歌词,这让约翰大为惊讶。约翰想,与其让他这小子成为自己将来的敌人,还不如现在就邀他入团。就在这天,20世纪最成功的音乐搭档诞生了,约翰和保罗携手合作,组建了“披头士”乐队。这支乐队后来风靡全球,成为音乐史上影响力最深远的乐队。

聪明的列侬比比尔·盖茨更有远见:在敌人还未成为敌人之前,快步上前,站到他的身边,把他变成自己的朋友。

二、学会走出“自以为是”的狭隘现代,前途才远大

我的故事,自己说。小时候,刚满五六岁,父母就送我去读《人之初》、《增广贤文》、《四书五经》,解放后,村里有了新学,我属超龄生,就破格升学,没学拼音字母。但我记住了一个好名词,叫做“现代化”。

叫了几十年的现代化,如今,真的实现了。通信不必依赖写字,发个信息,现代化了;报纸不用读,看个电视,了解新闻,现代化了;休闲时,打麻将不再洗牌,有机麻,现代化了;现代化,多多多。

今天,国外到处在办孔子学院,越来越多的西方人积极地学中文,都是为了要进入一个原来陌生的世界,去被那个世界里的思想和文采启发、感动,而且掌握了那种语言,可以使我们跟现代更能衔接,更能灵活地运转。

文言文所代表的世界呢?它在人们心目中能唤起“先进”、“丰富”、“现代”的联想吗?文言文能使我们在“现代”里更灵活地运转吗?文言文不是一个满布灰尘的古董瓷器吗?

《国语》相传是春秋时左丘明的作品,是中国第一部国别史。记录了从西周穆王至东周定王之间,周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的论政。周朝的大臣单子到小国陈国访问,回来之后向定王作“国情分析”时说,陈国一定会灭亡。定王问他为什么,单子是这样说的:火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庚积,场功未毕。道无列树,垦田若蓺。膳不置饩,司里不受馆。国无寄寓,县无旅舍。

用白话文来说,就是,单子这个“外国使节”发现陈国的城市,天很亮了,道路还没有整理,不能行走。礼宾司没有派人到边境迎宾,养工处不巡视道路,湖边上没造堤防,河川上没架桥梁。田里的稻谷露天堆积,禾场做到一半丢在那里。路边没有行道树,田里长的是茅草芽。管宴席的不送牲畜来,管宾馆的不接待客人。首都没有酒店,小城也没客栈。

看起来,陈国是一个城市管理系统完全失灵的地方。那么,应该是怎样的呢?单子就引录周朝的法制:

列树以表道,立鄙食以守路;国有郊牧,畺有寓望。薮有圃草,囿有林池。所以御灾也。其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺农时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。

这简直就是一部城市管理手册:种植行道树来标志里程,偏远地区要建立旅客餐饮服务。城市近郊要有牧场,边境要建迎宾酒店。洼地里要保留野草,城区里要突出树林和水池,以备防灾。其他的土地,都种粮食,使农民不会将农具悬挂起来空置。政府不可以耽误农务,不可以浪费人民劳力。国民有优裕,无匮乏,有休闲,无过劳。首都的基础建设按部就班,地方的力役供求井井有条。

陈国一定会被消灭,因为国家的行政和经济管理上都出现了问题。陈国,果然被楚国吞并。

《国语》记载的是公元前990年到前453年的历史,距离今天是3000年。3000年前的政治管理哲学,我们怎么看都看不出它是个满布灰尘的老古董、瓷器。

白话文、英文、德文不一定代表现代,文言文也不一定代表落后。我们在文言文的世界里,发现太多批评的精神和超越现代的观念,太多的先进和丰富,太多的思想和文采。

没有文言文这把钥匙,你就会对这个世界盲目,而且傲慢地守在自以为是的狭隘现代里。

三、学会使用“抱怨”的武器,理智对他人

不论你在哪个行业工作,都要接触到各种各样的人,办理各种各样的事,总会不可避免地遇上不顺心的事,就会产生“抱怨”。抱怨运用得当也是武器,运用不当会给自己带来很多麻烦,所以要慎重对待抱怨。

抱怨是一种心理反应,是一种发泄,它是不分对象的,谁对谁都可能产生抱怨,所以,要妥当运用,把它当成“武器”。

只要你身处职场,难免有时会和他人发生矛盾。只要你还没想到调离或辞职,就不可陷入僵局。专家指出,要理智地进行抱怨,既表达了意见,又为自己留有回旋的余地。

1.找准对象

不要一遇上矛盾见人就抱怨,只对有办法解决问题的人抱怨,是最重要的原则。直接去找你可能见到的最有影响力的人,心平气和地与他讨论。假使这个方案仍不管用,你可以向更高层次的人抱怨。

2.方法妥当

尽可能以赞美的话语作为抱怨的开端。这样一方面能降低对方的敌意,同时更重要的是,你的赞美已经事先为对方设定了一个遵循的标准。记住,听你抱怨的人也许与你想抱怨的事情并不相关,甚至不知道情况如何,如果一开始就大发雷霆,只会激起对方敌对、自卫的反应。

3.控制情绪

如果你怒气冲冲地找上司表示你对他的安排或做法不满,很可能把他给惹火了。所以即使感到不公、不满、委屈,也应当尽量先使自己心平气和下来。过于情绪化将无法清晰透彻地说明你的理由,而且还使别人误以为,你是对他本人而不是对他的安排不满,如此你就应该另寻出路了。

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