有人说过，人生就是一场戏，我们每个人都是戏中的一个过客，在这短暂的舞台上扮演着自己的角色，可能有时候会身不由己，但只要我们做到最本我，最真实的那个角色，就会发现，人生虽然带着脸谱，但绝对是最美丽的一个！
正确认识我们自己
我们能够预测我们的命运，这种预测是建立在对自己的正确认识基础上的。所以，发现自己身上具有的天赋才能，就是我们改变自己命运的前提。有人问古希腊犬儒学派创始人安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”
他回答说：“发现自己的能力。”
古希腊犬儒学派，是公元前四世纪苏格拉底的学生安提司契尼或翻译成安提西尼开创，代表人物有蒂欧根尼。这个哲学流派认为，人是自然的动物，主张人要回归自然，顺应自然，社会常规以及家庭常规都是对人性的束缚，应该打破这些常规生活，人就可以在任何艰难困苦的环境下快乐的生存。
我们每个人每天忙忙碌碌，没有时间反省自己，常常被生活的实际问题所困扰，不知道自己还具有一种可以改变一切的能力，正是这种能力的获得，使人的思想和情感有了向高尚和纯粹境界提升的可能。
人缺乏认识自己的能力，也就是缺乏对自己的审查、怀疑、反省、忏悔的能力，缺乏深入探究事物真相和本质的能力。人便会被自己蒙蔽，糊里糊涂地虚耗和损害自己的生命，甚至给别人、给社会带来伤害。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人是很难有自知之明的。假如既没有自知之明而又狂妄自大，就如一个人衣冠楚楚，彬彬有礼，一派绅士风度，却在屁股后面露出一条毛茸茸的尾巴，让大家忍不住发笑。事实上，这类笑话是司空见惯的。
认识自己，就是发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现一个分裂自己的各个部分，发现自己的局部、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性。实际上，一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人的内省过程，正是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程。正如真理愈辩愈明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出海面。
善于认识自己的安提司泰尼看到铁被铁锈腐蚀掉，他评论说，嫉妒心强的人被自己的热情消耗掉了--他是在同自己的嫉妒谈话，对自己潜伏着的嫉妒作出严正警告。他常去规劝一些行为不轨的人，有人便责难他和恶人混在一起，他反驳道：医生总是同病人在一起，而自己并不感冒发烧--他是在同自己的德行和自信谈话。他认为：那些想不朽的人，必须忠实而公正地生活--他是在同自己的信念谈话。
一生与孤独为伴的哲学之父、后精神分析大师克尔恺郭尔，更是一位善于认识自己的人。
他在世时，整个世界都不理解他，甚至敌视和厌弃他。他一方面向整个世界的虚伪和庸俗宣战，一方面回到自己内心，不厌其烦地同自己谈话。
他在短短的一生中写了1万多页日记，也就是说，他几乎天天在同自己谈话。然而，正是这个“真正的自修者”，这个与人类社会格格不入的“例外者”，充满绝望和激情的自我倾诉，许多年后成为震撼人类精神的伟大启示。
伟大的诗人都善于发现自己。因为只在善于发现自己，这些诗才更具真实性，更有穿透事物的尖锐性。
请看里尔克的最辉煌作品是怎样写出来的：“不和任何人见面，除了对自己的内心说话之外，绝对不开口--这的确是我立下的誓言。”所谓“对自己的内心说话”，就是写诗，换一种说法，写诗就是诗人同自己谈话的一种方式。在同自己谈话的过程中，诗人把自己在生命冲突中体验到的种种图像精确地呈现出来，从而让我们看到了生存的陷阱、灵魂的锯齿、信念的血痕以及万物的疼痛。
诗人的声音必然是可靠的、真实的，摒除了所有虚伪、怯懦、狂妄和矫揉造作。世界上最感人的作品往往是作者的内心独白，比如里尔克的《杜伊诺哀歌》、卡夫卡的《城堡》和《变形记》、普鲁斯特的《追忆逝水年华》、西蒙娜·薇依的《书简》等。
认识自己，既是一种能力和智慧，又是一种德行，一种高贵的人格境界，更是走向成功的第一步。
一个人如果认定自己是个有能力、有才华的人，那么他就会发挥出符合他这样认定的一切天赋；如果一个人认定自己是个笨蛋，是个窝囊废，那么他就不可能发挥出他实际存在着的潜能。一个人只要认定自己是个什么样的人，就要坚定不移地走下去，不管别人怎么看待和评论。
问题的关键在于，自己对自己的认定是否准确无误。如果自己的自我认定错了，那种错误的认定必将严重影响、困扰自己的一生。
人的自我认定是可以改变的，人生也随着自我认定的改变而改变。当一个人不满意自己的目前状况时，就需要按下述几个步骤重新改造自己。
第一步，找到自己心目中的人生榜样，为自己树立人生目标。把自己所希望的自我认定的条件写下来，而后认真思考：到底哪些人身上具有这些条件？自己是否可以效仿他们？设想自己已经融入了这一新的自我认定之中，在这一认定里的自己又该如何呼吸？如何走路？如何说话？如何思考？如何感受？
如果想真正拓展自己的自我认定和人生，那么由此刻开始自己就得下定决心想要成为什么样的人。我们应回到孩提时代的心态，对未来满怀热望地列出成功人生所必须具备的各种特质。
第二步，列出我们的行动方案，以便能够同这个新的人生角色相吻合。这时，我们要思考怎样做才能实现自己的目标，我们需要在人群中树立自己的全新形象，我们要特别留意结交什么样的朋友，我们的成功与自己结交的朋友有很大的关系，要让我们的新朋友强化而不是削弱我们的自我认定。
第三步，我们要每天提醒自己，不要让心中的目标淡化或者消失掉。这最后一步便是让我们周围的人都知道我们的这一新的自我认定，而更为重要的是要使自己知道。我们自己每天都要以这个新的自我认定来提醒、告诫、把握好自己。
确立新的自我认定后，不管周围的环境如何恶劣，周围的某些人如何嫉贤妒能，我们都应该横下一条心，排除各种干扰，克服一切困难，全力实现自己所持守的价值与所做的美好之梦。
我们每一个人内心所真正需要的，正是我们心目中的崇高目标，在本质上都可以从丰富的生活或积极的创造过程中体验到。当我们体验到幸福、自信、成功的饱满的感情时，我们就是在享受丰富的生活。当我们落魄到压制自己的能力、浪费自己的天赋本能，使自己蒙受忧虑、恐惧、自我谴责和自我厌恶的程度时，自己就是在扼杀我们可以利用的生命力，就是在背弃自我发展和完善的道路。
相反，人却具有动物所没有的东西--创造性想象力，人可以利用想象去设计不同的目标，根据目标去达到成功。只有人才能利用想象力去指导成功机制。
拿破仑曾经说过：“想象力统治世界。”格林·克拉克认为：“人类所有的才能中，与神最相近的就是想象力。”苏格兰杰出的哲学家杜格尔德·斯特华特也说：“想象的才能是人类活动最伟大的源泉，也是人类进步的主要动力……毁坏了这种才能，人类将停滞在野蛮的状态之中。”亨利？凯瑟尔宣称：“你可以想象你的未来。”越来越多的成功者发现他们在事业上的成就来源于创造性想象的、积极的、建设性的作用，并将它视作一种成功技能引入事业和生活中。
罗伯特·威那尔说过：“科学家动手解决一个确实有答案的难题时，他的整个态度就改变了，他实际上已经找到了一半答案。”因为我们寻求一个新的观念或者解答一个问题时，不妨假定答案已经在某处存在，我们动手去发现它罢了。
不管现在我们是在哪个行业工作，如果我们心里有了一个既定目标，或一个将要实现的愿望，并且我们有强烈的创造想象欲望，一开始就从各个角度不停地考查它，开动创造性机制，那么这个目标一定能够辨认出来，只不过时间有长有短而已。因为在创造想象这一过程中，我们的头脑在加速运转，并不断地搜寻瞬间的意念和事实，并加以识别与自己相关的经验联系，结合为一个有意义的整体，使我们的思维得以完善，完成我们所需要的成功方程式，或者有效地“解决”问题。我们自己想成为什么样的人，就得下决心像那个人那样去思考、感觉与行动，最终我们就真的能成为那样的人。过去我们是什么样的人已无关紧要，重要的是现在我们想成为什么样的人。
每个人在人生的旅途中都不会是一帆风顺的，往往要遭受许许多多的痛苦与磨难。其原因当然很多，但有一条原因特别值得人们深思，那就是未能持之以恒。凡是抱定主意、持之以恒、百折不挠、勇往直前的人，都会成就程度不同的事业。善于夸夸其谈，虽能用美好的话语蒙哄住人，但丝毫改变不了其伪君子的本色。
一个人若能坚持原则，站稳立场，信守承诺，胸怀坦白，虚怀若谷，务真求实，苦心奋斗，百折不挠，那么，就会有许多好处或好事在等着他。
人必须要有自知之明
大街上的算命先生我们随处可见，也有很多人去让算命先生占卜一下自己的未来，似乎世界上有人能够预知天机。其实，人的命运不需要他人来算，只要我们自己意识到并且认识自己的能力，正确地认识自己，根据自身的条件和实际的可能性，找到自己的长处，及时调整自己的方向，让自己的长处得以发挥，就会感到自己并不比别人笨，自己有不及别人的地方，而别人也有不及你的地方。胜利的信念便会由此产生并不断得到增强。我们就能够预知自己的命运。不要被你现在所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服定性，我们不是这些东西的总和，成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不依赖于地位或身份，而依赖于他们自身实现目标的信心。
我们对自己现在状况不满意，我们希望自己的命运好转，我们要改变自己，就要先认识自我。如果实行下面所说的事项，我们就能学会认识自己的本领。
列举出自己的长处，请自己的上司、老师这些能确实告诉自己意见的人，帮自己找到这些长处。接着在这些长处底下，写出那些虽然在事业上很成功，但是在长处上不及自己的人来。
这样列出表来，至少自己可以发现，自己有个长处优于事业成功的人。结果，自己将可能获得一个结论：我的本领比自己想象的还要大。因此，我们应该要想象自己真正有那么大的本领，不可贬低了自己的能力。
认识自己，既不要高估自己，也不要低估自己，就是“人贵有自知之明”。一位伟人说过：“痛苦常常属于那些没有自知之明的人。”如果我们低估或高估我们的力量，那么我们因决策失误，所遭受伤害的程度就会增加。
什么是自知之明呢？了解自己的最好的方法是站在一旁，像陌生人一样来评估自己。接着，要尽可能客观地进行自我检查、评估自己的能力并认识自己的缺点。能够做到自知之明，就能够预测自己的命运。
然而，我们中的另一些人认为自己比实际情况还要糟，他们缺乏自信，他们感到不适，他们逃避棘手的挑战，因为他们不想失败。结果，他们注定一生平平庸庸。可能有人认为这是一种毫无意义的行为，但我们都有自欺欺人的弱点，我们都会为自己的弱点寻找理由，为自己的失败找借口。我们中很多人都相信自己比实际情况要好得多。我们都认为自己在事业上没有做得更好的主要原因是我们没有运气。我们竭力回避这样的事实：缺乏行动，或故意拖延，或不够注意，或逃避义务等等。
不论是生活还是工作中，很多人总有怀才不遇的感慨，老觉得自己空有一身好本领却无缘得人赏识，不是自怨自艾，就是到处求神问卜，企求时来运转。再不然，就是走起路来无精打采，说起话来畏畏缩缩。在别人的眼里，他只不过是个毫无自信的庸才而已。
机会是自己创造的。如果我们不能在适当的时机表达适当的意见，别人又怎会瞧见我们的存在？不要怕自己的意见流于空泛，和别人没什么两样，只管表达出来。因为我们的智慧、经验绝不会跟别人一模一样，由此而来的逻辑思考就会不同，经过思考后的结论当然也不会和他人一样，会有我们的独到之处。何必害怕别人的非难呢？可是有些人过于得意忘形，只顾强调自己许多不得了的成就，反而忘记偶尔透露一下自己的缺点。
敢于承认缺点的人在别人心目中的评价颇高，因为任何事不可能万无一失。承认自己的缺点也就更符合人性，更加诚实；只要是人，不论是百万富翁，还是人生刚起步的年轻人，没有永远只赢不输的。别怕告诉别人自己的失败经验与切身感受，坦白产生信任，而非猜忌。这样旁人才会相信我们所言不虚！我们每个人都有能获得成功的能力，然而，能发挥多少，就全靠我们对自我是怎么看待的。如果我们认定自己是一个有能力、有才华的人，那么就会发挥出符合自己这样认定的一切天赋；不管我们认定自己是个“窝囊废”或“疯子”，还是认定自己是个“家”或“风云人物”，这都会马上影响自己的成功之旅。
一个充满期望的人，他决心去实现自己的目标，他会总是将自己的理想铭记于心，果断地消灭阻止他获得成功的敌人，摆脱懦弱与优柔寡断，为自己的理想而努力奋斗。
在我们的内心深处有一种神秘的力量，我们无法解释，但有时我们可以感到它的存在，它仿佛会化成一种命令驱使我们去完成预定的目标。
例如，如果我们一直在想并告诫自己是一个微不足道的人、一条“可怜虫”，而且我们不像别人那么好，那么不久我们将会相信这一点，我们的潜意识就会接受这一点。这时我们的精神机器开动了，在我们的思想里，它开始为我们塑造一个小人物的模型。如果我们还是一再表现出那种不自信、懦弱以及没有能力的想法，那么这个模型很自然地就会再现于我们的现实生活中，那时我们将不得不接受软弱、失败与贫穷。
相反，如果我们勇敢坚定地相信自己是这世界上所有美好事物的继承人，所有美好的东西都属于我们，得到它们是我们与生俱来的权利，并且我们总是表现出一种王者的风范，确定我们将实现自己这一生之中最伟大的理想，相信力量属于我们，健康属于我们，任何疾病、懦弱与混乱都将离我们而去，如此积极地思想，将具有极强的创造力，为我们带来的不是毁灭，而是所有我们所期望的东西。
