此时此地是我们整个存在的中心，即使我们相信，自己活在一个延伸到过去和未来的时间段中，但事实上我们永远都活在当下的时刻。我们住在永恒的当下，因为对我们来说，当下就是“此时此地”。
青春是一种特权
青春，对于我们来说是美好的，很多文人墨客都把晴川做了很多美好的比喻。青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。
青春对于每一个人来说都是公平的，它给予每个人的时间都是相同的。但每个人的青春价值却是不同的，每个人的青春亮度也是大不一样的。 有的人虽然拥有美丽青春的外表，但无青春热力的底蕴，而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有美妙的青春年龄，但却不能实现其应有的价值，虚度年华、浪费时光，而使青春黯然失色。
我们正处在人生青春时节的大好时光，我们应让自己的青春怒放异彩，让我们的青春更加鲜艳美丽。我们要珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，我们更要用青春的热力去温暖需要我们温暖的人，用自己的青春力量去战胜困难与邪恶，用自己的青春智慧去营造崭新的世界。
安妮宝贝曾在自己的青春作品《做一朵花的知己》中写下这样的文字：“曾经，我很喜欢去郊外的那段铁路散步。在那里能看到田野上大片的雏菊，他们在细长的梗上开出硕大而清香的花朵，颜色是诡异的蓝紫。一个人踮着脚在窄窄的铁轨上走，无数次，我看着那条延伸到远方的铁轨，想着它能带我到多远的地方。永远到底有多远？那是春天，我穿着白面衬衫和牛仔裤，它们被洗得很久。我是一个时常感觉寂寞的人，我有预感自己会离开那里。然后有一天我真的离开了，做一朵花的知己。做一朵花的知己，就是住进心灵的春天里。”
是啊，正如安妮宝贝所说，要做自己的知己，才能“住进心灵的春天里”。无法遮挡我们青春的光芒，但那光芒不应当肆意无度地绽放。安妮宝贝曾看着延伸的铁轨，怀想自己的生命价值，最后，她选择“做花的知己”，青春的价值因为憧憬，因为懂得而变得格外美好。年轻的我们，正寻觅着“心灵的春天”，鸟语花香生机盎然的世界，才是斑斓而美丽的。
多思考自身，多参与社会，多关注周身，由物及人，由人及己，美丽的生命图景在青春里才能呈现。
还记得那青春的大观园里的聚会。那些姹紫嫣红，那些绿肥红瘦，那些或犀利，或俏皮，或机敏，或本分，或大方，或开朗，或刚烈，或柔弱的女性们，她们在生命的春天，在青春的岁月里经历着人生的悲喜，体验着人生的苦乐。翻开她们的人生，是“孤高自许、目无下尘”的林黛玉在勇敢地追逐着真爱，是“誓绝鸳鸯偶”的金鸳鸯对自己的人生做主，是“病补雀金裘”的晴雯在奋力地修补金裘，是“雅集苦吟诗”的香菱在专注地学诗，是“醉眠芍药石”的史湘云在大大咧咧地我行我素……她们没有在专制的封建压迫下屈服，依然决然地追逐着自己的青春理想，肆意地张扬着青春光华。她们奏起了自己的青春乐章，书写下了属于自己的青春篇章。
年轻的我们如若生在她们的年代，也应当如她们一样追逐自己的青春理想。然而，她们所处的年代，决定了她们不可能达到完全的自主。恰恰相反，现在的我们，我们所处的时代，允许我们去肆意地张扬自己，追求自己的理想，那我们的青春为什么不让自己来把握呢？我们誓将“命运的锁打破”，我们誓将自己的信仰进行到底，我的青春我做主。
爸爸妈妈，请不要对我的青春强加干涉。我答应你们敬重你们，永远爱你们，绝不做违背社会公德，违背自我意志的事情。人生的路如何走，我心里自由主意。尊重我的青春追求和梦想吧！年轻的我不会让你们失望。
学校社会，请不要再对我的青春妄加判词。对年轻的一代，学校家长更多地是在谴责，说我们是垮掉的一代。看不惯我们的一言一行，一举一动。是的，青春的我们新潮，时尚，耍酷，但我们依然尊重传统，关爱社会，老一辈的革命传统我们不会丢弃，依然怀抱对这个世界和人生的关注。我们能担负起未来的重任，成为社会的中坚，勇敢地行走自己的青春道路。
在青春的日子里，我们会等待、会迷茫、会彷徨、会无助，但青春的我们不惧失败、不怕孤单不愿叹息，我们要积极乐观，会勇于进取，能够无私社会。我们更要高扬起自己的青春，大声地告诉世界：我的青春我做主！
着名作家刘心武曾这样写：
青春的美好，不必详尽地铺陈，单单想到这一点便令人心醉--青春是一种特权！
“他还年轻！”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。可以任由他们含糊一点儿，马虎一点儿，浪漫一点儿，淘气一点儿，懒惰 一点儿，疯狂一点儿……无妨犯一点儿错误，或者无妨耍一点儿脾气，肆无忌惮地笑，尽情尽兴地哭……因为他们正当青春，所以不要苛责他们！
“我还年轻！”这是年轻的我们自己对自己的一种近于全面的谅解。以后的事情以后再想，以后再谈。让世界只是一幅画，生活只是一首歌，理想只是朦胧的朝霞，事业只是远方的车站……因为我们正当青春，所以只管扭动欢快的舞步！
然而岁月匆匆，一个那样的日子终于来临--脚尖触到了门槛，青春的门槛！
青春诚美好，但青春必凋零。我们要义无反顾迈过去！敢于用我们还不够坚实的肩膀，承受社会压上来的责任和义务；敢于面对波诡云的社会生活，敢于迎接微妙的眼神，莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受超越天真烂漫层次的严峻到甚至于痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的毅力和奋发的进取开创出时代自己的一片天地。
青春不会永远驻足不前，青春是个稍纵即逝的过程。没有人能永远年轻，我们唯一能保持的只能是心态上的年轻。所以，我们一定要抓住青春的日子，做自己想做的事情。有这样一则故事：
曾有一位教授在上课，台下的学生昏昏欲睡。这时，教授突然发问：“同学们，你们能说出祖父的名字吗？他有过什么业绩？”台下的学生来了兴致，有人举手。教授问：“那你们能说出你们曾祖父的名字吗？他又做过什么？”台下的学生再没人举手了。这时，教授语重心长地说：“也难怪，谁让他们没给你们留下什么东西，让你们记住他呢。人生就是这样，等若干年后，你们还会被你们的子孙后代记住吗？你们是希望像自己的祖父曾祖父一样被遗忘，还是想永远地被人记住？”学生们陷入了沉思。青春多么美好，蹉跎岁月浑浑噩噩能度过，好好作为全力做事也能度过。最关键的是，多年以后，我们在回忆起青春的时候，希望能给自己留下什么？由于缺少经验，感情旺盛，我们总是以为自己能像大自然一样永生。然而，事实上，我们在世界上只是暂时栖身，却一厢情愿，痴心妄想地竟把它当作长久不变的结合。在短暂而美好的青春里，我们要做点什么。爱因斯坦曾说：“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身--我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标--财产、虚荣、奢侈的生活--都是可鄙的。”
作家毕淑敏谈到过这么一件事。他曾去一所很有名望的大学演讲，有一个问题是：“人生有什么意义？” 毕淑敏说，她相信，一个人在自己年轻的时候，是会无数次地叩问自己--我的一生，到底要追索怎样的意义？ 最后她非常负责地对大家说，她思索的结果是：人生是没有任何意义的！这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。 她接着说，人生是没有意义的，这不错，但是--我们每一个人要为自己确立一个意义！
是的，关于人生意义的讨论，总是充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们从熟视无睹开始转变到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给我们的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入我们的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心？
年轻的我们，要确立一个自己人生的意义，为此，我们努力奋斗，勇敢执着，这样才能有所作为。换言之，如果在年轻的时候我们很好地回答了自己关于人生意义的问题，我们就有了明确的目标和导向，我们会以此为坐标来开展我们自己的人生。美国影星秀兰·邓波儿曾经感慨道：“我匆匆度过了婴儿时期，就开始工作了。”她的人生因电影而变得有意义。而自诩为是一个“早熟的苹果”的蒋方舟，从7岁就开始写作，9岁出版散文集，11岁成为了畅销书作家。她曾被誉为“神童作家”。有人问她什么时候开始写作，她如是说：“我从生下来，就在积极筹备写书了。我希望一直写到200岁。”是啊，年轻的时候成名是一件多么幸福的事情啊！年轻的时候找到自己想做的，并且成功了，我们才能无愧自己的青春。
只有今天才是真实的
今天，是人类有史以来最值得骄傲的时代，它包藏着过去各个时代全部的成功、进步。今天的电、声、光等种种科学的发明与应用，已把人类从过去简陋的物质环境中拯救出来，把人类从过去的不安与束缚的环境中解放出来。在今天，一个平常人所享用的舒适、华美的生活环境与生活条件，以远远超过了当年的帝王将相。但是，依然有很多人常有怀旧心理，感言自己生不逢时，认为过去的时代才是黄金时代。事实上，这犯了很大的错误！
我们不应生活在昨天或明天的世界中，今天才是我们应该面对的生活，我们必须知道今世为何世，今天为何日。然后，参与现实的生活的活动与实践。人们的许多精力，常常都耗费在追怀过去与幻想未来中。
我们生活于现实，就应该充分利用现实，不应枉费心神追忆过去，追悔过去所犯的错误，不要瞻前顾后，这样，才会使我们的事业走向成功。
假如我们身在1月，千万不要因为我们的幻想在2月份而丧失了在1月份的奋斗，失去了可能在1月份得到的良机。不要因为对未来计划的憧憬，而虚度浪费现在。不要因为目光注视着天上星光，而看不见在自己周围的美景，甚或践踏了在自己脚下的玫瑰。
享有我们现在所有的安乐、幸福，不要梦幻明年不可期东西。享受我们现在所有的一切，不要妄想明年的不可期的锦华狐裘。
我们不能去强迫自己改变现状所有的一切，要让自己充分享有今天的快乐，我们的身上就会爆发出热情，就会卖劲工作，享受生活。
我们要记住，不要过度地把精力集中于明天，不要过度沉迷于将来的梦想；如果我们失去了今天，也就丧失了今天所有的欢愉和幸福，也失去了今天可能有的各种机会。
将我们的全部精力倾注在现实中。假如在今天里，我们只能取得1%的幸福，我们不必奢望从明日获得99%的幸福。
我们必须努力把握好今天，只有把握好今天，才有美好的明白。
我们不要让自己过分沉浸于预期或幻想的未来生活中，由于过分的幻想会使我们忽视今天，会使正在进行的今天的生活变得枯燥乏味。预期，幻想，虽然可以刺激我们向往未来，刺激我们更努力做事，但是，过分的幻想，会让我们失去今天的乐趣，破坏我们享乐现在的能力。
我们说，幸福是一种积累，是由无数个今天堆积而成的。正如《圣经》中所说，以色列民族在出埃及的最后征途中，天上降下的天饼，只可以当日吃尽，藏了一夜，到了明天，就要变坏而不能下口。幸福事物，也只有当日才能享有。
有些人在生活中往往只看到明天的价值，而看不见今天的价值。当日有行善事的机会，却视而不见，不肯做些小的慈善事业，因为他们正在梦想着，有朝一日自己飞黄腾达之后，要捐出一笔大款项！
人们普遍有这种心理，就是想脱离现有的不愉快，常常抱怨自己的职务低，抱怨父母给自己留下的财富太少，抱怨自己的地位低等等，不在现实中寻找快乐，而是在渺茫的未来中，寻得快乐与幸福的憧憬。其实，这是错误的见解。试问谁可以担保，一旦脱离了现有的位置，就可以得到幸福；有谁可以担保，今天不笑的人，明天一定会笑？
丹麦哥本哈根大学有一个学生叫乔根，有一年暑假，他去华盛顿观光。在他到达华盛顿时，在魏拉德旅馆登了记，他在那儿的账早已经有人给预付了。这使他高兴到了极点。可是，当他准备就寝时，他发现钱包不见了。自己的护照和现金全都在那个钱包里。他跑到楼下的旅馆柜台，向经理说明了情况。“我们会尽一切努力帮助你。”经理说。
第二天早晨钱包仍不知下落。乔根的衣袋里只有不到两元的零钱。现在，他孑然一身，飘零异邦，怎么办呢？打电报给芝加哥的朋友，告诉他们所发生的事吗？到警察总局坐等消息吗？突然间，他说：“不！我不愿做任何无意义的事情！我要参观华盛顿。我可能再不会到这儿来了。我在这个伟大国家的首都里只能呆上宝贵的一天。毕竟，我还有去芝加哥的机票，还有许多时间解决现款和护照问题。如果我现在不去参观华盛顿，我就不会再有这样的机会了。”
“现在应当是很愉快的时候。”
“现在的我和昨天失去钱包的我应是同一个人。那时我很愉快。”
“我应该愉快地过好今天。”
于是，他步行出发了。他看到了白宫和国会大厦，参观了一些恢宏的博物馆，他爬上了华盛顿纪念碑的顶端。虽然不能到华盛顿郊区以及他计划中的其他地方去，但凡是他到过的地方，他都看得很仔细，心里很兴奋。
回到丹麦后，他回忆起这段美国的旅程，总是很开心。因为他觉得，他没有因为钱包被偷而沮丧，失去一天的美好时光。事实证明，在他回国的5天后，华盛顿警察局帮他找回钱包，物归原主。
假如我们能够像乔根那样，明白只有今天才是真实的，彻悟昨天、今天和明天的关系，我们就不会沉浸于痛苦中不能自拔了，我们就会把握好今天，把昨天看成是今天的经验、借鉴，明天是今天努力的收获，这样，我们的人生就充满着鲜花，就会愉快地过好每一个今天。
