割猫儿尾，拌猫儿饭
原著
《水浒传》第62回：“李固，你割猫儿尾，拌猫儿饭。北京有名恁地一个卢员外，只值得这一百两金子？你若要我倒地他，不是我诈你，只把五百两金子与我。”
释义
把猫儿的尾巴割下来，拌在饭里又喂给猫吃。喻指损人不利己，自己损害自己的利益。
例句
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷15：“今日又要反找，将猫儿食拌猫儿饭，天理何在？”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷32：“果然是籴的到先籴了，你曾见他那门儿安在？割猫儿尾拌着猫儿饭来，也落得与人用了些不疼的家财。”明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷16：“我家将猫儿尾拌猫饭吃，拼得将你家利钱折去了一半，官司好歹是我赢的。”
善恶报应，如影随形
原著
《水浒传》第45回：“话说这一篇言语，古人留下，单说善恶报应，如影随形。既修二祖四缘，当守三归五戒。”
释义
为善有善报，作恶有恶报，就像影子追逐形体那样。
出典
《涅槃经》：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”
例句
汉·班固《汉书·董仲舒传》卷56：“夫善恶之相从，如景乡之应形声也。”南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”南唐·静筠二禅师《祖堂集》卷2：“尊者云：‘业通三世，如影随形。积善余庆，积恶余殃。’”宋·普济《五灯会元》卷1：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”宋·邵伯温《邵氏闻见录》卷6：“其间祸淫福善，莫不如影随形，焕若丹青，明如日月。”元·无名氏《冯玉兰》第3折：“方信道善恶报应，如影随形。但是捉贼无赃，终难定罪。”清·曹去晶《姑妄言》第7回：“那《太上感应篇》上也有两句说得好：善恶之报，如影随形。”清·李汝珍《镜花缘》第71回：“古人说得最好，他道：‘但行好事，莫问前程。’又道：‘善恶昭彰，如影随形。’无论大小事，只凭了这个理字做去，对得天地君亲，就可俯仰无愧了。”清·无名氏《常言道》第1回：“世上的善恶报应，真如影儿随形，近报则在自身，远报只在儿孙。”
善恶到头终有报，只争来早与来迟
原著
《水浒传》第119回：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
释义
无论做好事积德或是做坏事积恶，要么早获报应，要么晚获报应，到头来终将受到报应。所谓善有好报，恶有怨报，不可作恶以待将来遭致恶报。劝诫人们停止作恶，否则自取灭亡。这是中国传统文化中劝导人们行善止恶的精典语辞。
例句
宋·俞成《萤雪丛说》卷2：“善恶若无报，乾坤必有私。此古语也；善恶到头终有报，只争来早与来迟。此古诗也。”元·无名氏《武王伐纣平话》卷下：“休将方寸昧神祇，祸福还同似影随；善恶到头终有报，只争来速与来迟。”元·马致远《荐福碑》第3折：“莫瞒天地昧神祇，祸福如同烛影随。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”元·刘君锡《来生债》第1折：“休将奸狡昧神祇，祸福如同逐影随。善恶到头终有报，只争来早已来迟。”元·施惠《幽闺记》第7出：“祥云缥缈，飞升体探人间。湛湛青天不可欺，未曾举意早先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”元·高明《琵琶记》第27出：“五娘子，你他日芳名一样题。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”元·无名氏《朱砂担》第2折：“休将奸狡昧神祇，祸福如同烛影随。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”元·无名氏《张协状元》第12出：“万事到头终有报，只争来早与来迟。”明·秦楼外史《男王后》第4折：“内园桃李正芳菲，不许傍人折一枝。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·范受益《寻亲记》第11出：“员外，你的心病还将心药医，自家有病自家知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·梁辰鱼《浣纱记》第42出：“即可收兵回来，擒那奸臣伯嚭，不可迟滞。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·李梅实《精忠旗》第31折：“快走，还要多讲。[小生]正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·吴德修《偷桃记》第18出：“二人何必苦支离，审究根源已得知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·王錂《春芜记》第18出：“须知剑下不容情，休再想饶伊身命。还追省，应教斩草要除根。你看那边人来了。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·张凤翼《灌园记》第14出：“堪嗟淖齿太无知，谁想今朝授首时。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·李开先《宝剑记》第24出：“英雄不必泪双垂，生死穷通各有时。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·冯梦龙《双雄记》第28折：“刘方正业缘未尽，到那其间，自设法度他便了。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·谢谠《四喜记》第10出：“上帝从来鉴察，世人切莫心欺。善恶到头定报，只争来早来迟。”明·欣欣客《袁文正还魂记》第27出：“万事到头终有报，只争来早与来迟。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。”明·张景《飞丸记》第16出：“善恶终有报，只争早与迟。自家押解的便是。世蕃仗父相权，擅作威福，缙绅切齿，台谏舌缩。不意天道昭昭，祸来忽倏，君心转悟，把家财入国，世蕃充军，妻孥配辱，刑部差俺欲解他去。”明·汤显祖《邯郸记》第24出：“哎哟，这难题目轮到我做了。到头终有报，来早与来迟。”明·无名氏《认金梳》第1折：“休言吾神指与你，切莫泄漏天机。这的是善恶到头终有报，只争来早共来迟。”明·无名氏《异梦记》第29出：“朔风吹雁倍伤悲，湘水无情吊岂知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·无名氏《绨袍记》第35出：“正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
明·冯梦龙《警世通言》卷20：“这两个正是：明有刑法相系，暗有鬼神相随。道不得个：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷20：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷39：“须臾之间，百余和尚，齐皆力讫，犹如乱滚西瓜。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷11：“湛湛青天不可欺，未曾举意已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷34：“所以凡人一走了这条路，鲜有不做出来的。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷28：“乞化游僧，明投三尺之法；沉埋朽骨，趁白十年之冤。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·天然痴叟《石点头》卷8：“行藏虚实自家知，祸福因由更问谁。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·天然痴叟《石点头》卷10：“可怜做了一世恶人，到此身死牢狱，妻妾尽归他人。这才是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·天然痴叟《石点头》卷12：“湛湛青天不可欺，未曾举意早先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·周楫《西湖二集》卷26：“数个恶秃驴不上数年，尽数相继而亡，报应之妙如此。果是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·周楫《西湖二集》卷34：“叛臣逆贼，到此一场春梦，又何苦而为之乎！果是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·罗懋登《西洋记》第87回：“王明说道：‘果真是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。’”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第87回：“人生虽未有前知，祸福因由更问谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》卷5：“也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·吴承恩《西游记》第10回：“人心却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·无名氏《南海观音全传》卷1：“湛湛青天不可欺，未曾举意我先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·无名氏《三教偶拈·皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明·无名氏《欢喜冤家》第5回：“夫妻大笑。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·吴璇《飞龙全传》第8回：“城门失火，殃及池鱼；善恶必报，迟速有期。”清·褚人获《隋唐演义》第68回：“他们俱定了案，万劫为猪牛狗，受后来的千刀万剐，以偿生前杀逆之罪。正是：有恶到头终有报，只争来早与来迟。”
清·郭广瑞《永庆升平前传》第6回：“湛湛青天不可欺，未从举意神先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《一片情》第14回：“行藏虚实自家知，祸福由来却问谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《英云梦》第7回：“人心一举鬼神知，奸险徒然富贵时；善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《炎凉岸》第8回：“次日参了抚按，汇疏具题，即行处决，不在话下。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《幻中游》第11回：“因留心照料石生，茶是茶，饭是饭，晚间并不拘禁他了。这正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《婆罗岸全传》第11回：“这个真是古人说的不错：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《常言道》第16回：“当日钱士命为了金银钱，害死了多少人。到今无几时，一家化为乌有。正是：善恶到头终有报，只争来早与不迟。”清·无名氏《醒梦骈言》第7回：“那成二的小儿子，虽没有什么好处，也便传了种。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《粉妆楼全传》第80回：“你若再不改过，本爵取你的狗命便了！正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《天豹图》第8回：“那贼作恶必然有报应，自古道：善恶到头终有报，只差来早与来迟。”清·无名氏《新世弘勋》第18回：“阁部怀忠，费尽心机擒羽翼；边枢奋义，尽施胆略戮渠魁。正是：善恶到头终有报，只等来早与来迟。”清·无名氏《狄公案》第30回：“他偏生出这一个邪念，不但害了毕顺，而且害了那徐德泰；不独害了徐德泰，竟是害了自己，这就说个祸恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《绣鞋记》第13回：“目下如此胡行，自取灭亡之祸。古语有云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《红风传》第15回：“湛湛青天不可欺，头顶三尺有神知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《锦香亭》第15回：“那蛇儿夫妇与白婆昧心害理，不惟不能受用，倒折了性命。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·无名氏《桃花艳史》第10回：“湛湛青天不可欺，存心默默有天知；善恶到头终有报，只待来早与来迟。”清·无名氏《岭南逸史》第11回：“说毕，一剑挥为两段。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·钱大昕《恒言录》卷6：“大昕案，俗语出于唐宋诗者，尚不止此。如……善恶到头终有报，只争来早与来迟。《萤雪丛说》所载古诗也。常生按。《丛说》又云：‘善恶若无报，乾坤必有私’。”清·褚人获《坚瓠三集》卷1：“讽夏严谚语：严介溪，不知机。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
帽儿光光，今夜做个新郎；衣衫窄窄，今夜做个娇客
原著
《水浒传》第5回：“那大王来到庄前，下了马。只见众小喽罗齐声贺道：‘帽儿光光，今夜做个新郎；衣衫窄窄，今夜做个娇客。’”
释义
这首表现贺新郎、闹洞房的歌谣，在宋、元民间广为流传，描述新郎穿戴整齐、准备迎娶新娘时的喜悦心情。光光，光鲜整齐。窄窄，合体大方。娇客，对女婿的爱称。
