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第66章 对话内容

148。清风冷月伴落花,方晓初夏!

行者说:阿弥陀佛师父好。

南山苍翠映远空,三生缘醒一梦间。寂寞清溪云古寺,只许松风入柴扉。

释圆承:阿弥陀佛,你好。

行者说:法师吉祥,敢问法师云游到何方了?

释圆承:网海飘游,明日到岸。

行者说:七重罗网,七宝行树,好个所在如梦而行,如梦而住。

释圆承:有此见地,灭罪无边。参考观经,极乐景象若映心间,娑婆残漏得补全。恭喜。

行者说:阿弥陀佛

今晚一直在看法师的行脚纪实,已看到乐山大佛处

僧衣一氅,竹杖一杆,云水千里,潇洒

释圆承:阿弥陀佛。都是浮云。参考结尾词句。“(了疯癫),云游毕竟空忙”。可了。

行者说:毕竟无所得,最好。

释圆承:最妙,比最好如何。

行者说:强

释圆承:“最妙”无好赖。“最好”有取舍。

行者说:雪域高原,红罗伞盖,近日有大事因缘——五明佛学院金刚萨垛****,师有暇可去一览。

释圆承:安心歇脚,学华严教。福分不济,三年后再待因缘。

行者说:闻思修行,随喜赞叹。终南清风凉月,最解华严滋味。

释圆承:阿弥陀佛,有机缘定拜访。

行者说:阿弥陀佛,法师珍重。

释圆承:阿弥陀佛。同愿。

行者说:阿弥陀佛

岁月!(释圆承)

昨夜刮了一夜的风,地上落满了槐花。五月了吗?我竟不觉不察,岁月在我身边溜走,我却还在整理前天的日志,忘记了“回家”。冷水溪旁,淡淡的春夏,总觉得冬的寒意拖住了岁月的脚步!冷月当空,偷笑我种的蔬菜怎么还不发芽。笑什么笑,这么凉的天气谁愿意出来!

149。随应无心而说

同修说:2015/5/126:37:09

阿弥陀佛师父好;昨天是向您讨法师父您别介意自利利他师父我们只要处处为他人着想为大局着想点点滴滴都为大众心里没有自我不存一丝毫的不善不存一丝一毫的私心杂念在修行当中自然就会理路通顺慢慢就会如理如法了师父我说的对吗我们心里每时每刻都要念念弥陀心想弥陀念佛成佛念佛做佛师父想您是假的想您有何用呀如您所说真想地狱不离我是真想您的佛法呀感恩阿弥陀佛

6:45:06

同修说:2015/5/126:45:06

师父我处下雨了也属于人工降雨春天种地雨水少干旱这场雨对农民来说是很得力师父注意身体阿弥陀佛

6:57:30

释圆承:2015/5/126:57:30

那样的词句不应该出现在公共眼前。不能彻了真实要如法言语如法交流学习。能彻了真实更不会非法言语误众猜测,影响大众对出家僧人的梵行是否清净,是否还有各种俗缘纠缠,所以说话当如法说。非己无碍境界不可肆意尝试起心论法,以为平等无分别,大错。若到无分别自然会皆依照自然法则,不会添加自己的意思。最低限度世道伦常都不可以丝毫违犯,何况对出家人言语话说,不可莽荡以致招祸。不说明厉害,以为自己是佛,大无碍大解脱,横竖无顾忌乱说,怎免拔舌!我所说话,一切日志涉及向上事都是应缘问我,随应无心而说。只论半路就导向净土。哪有一句主动与人胡说第一义谛不二法门横竖说什么话都无碍的。没有一篇没人问我就主动找人论法事事无碍不加拣则的。

7:04:14

释圆承:2015/5/127:04:14

我这风调雨顺,心安身泰。

7:17:31

同修说:2015/5/127:17:31

阿弥陀佛谢师父不敢再造次感恩阿弥陀佛

释圆承:2015/5/127:19:12

**说德惠有居士要来终南山游玩。谁要来啊?

以各自家事为主。真有空闲的要来游玩无妨。有信心住山的男众要二人以上。女众要三人以上方可。山里安全是最重要的。也无空闲也无住山修行打算的。不必来回折腾。必定几千里之遥。都有家庭牵绊。不能不务正业。

网吧时间到了。把我的意思向想来这里的人说下。阿弥陀佛。有什么决定可电话短信给我,我下了。

看脚下

150。迷糊人说疯话(疯言疯语)

同修说:昨天和***聊一下,也了解一下情况,以下是他原话。

当初我也是见到圆承在可怜一只小虫子,才没忍住说了几句,人凭什么可怜一只小虫子呢。这就有了分别心。你认为自己是人,高大,寿命长而有智慧,岂不知小虫子也有自己的因缘,自己的果报。它的一生可能就是一个季节,在它眼里就足够长了,长到我们无法想象。它的快乐也是我们体验不到的。我们为什么要去可怜人家呢。你凭什么去可怜人家呢。佛说三千大千世界,我们只是住在娑婆世界里,还有的世界,是我们无法想象的。到那里你在人家眼中就是一只虫子,你还要接受人家的垂怜吗。圆承兄没有开悟,他的我执太重,但他开悟是早晚的事,只要他福报具足。

我和圆承辩驳时,内心也是平静的。正如你给我讲的野狐禅那段公案,身披僧衣,手拿禅杖,就一定是开悟的高僧大德吗?我看未必,看人要看心,事物都是要一分为二嘛,为境所惑,为情所惑,为相所惑,都是不可取的。重要的还是自性,人不能替人修行,所有听过看过的文字论说,都要自己消化吸收。倘凭借一点点辩才就以为自己精悟佛法,那就更可悲可笑了,野狐禅毕竟也是禅,但这就只能算作蠢事一桩了。

唔,你所说的,正是我所讲的,一样一样的。我又何曾有心要和圆承理论呢?不过是看他拍照上网,空自消磨,又且深知他的个中三昧,所以才一而再的提醒而已,我们俱在红尘中,娑婆世界,爱别离苦,在所难免,谁也无法做到静水一潭,出离是我们最终的归宿,也是最好的归宿。

释圆承:不能理解我所行处,多言无益。圆承何时曾以辩心论道理是非?一切言说只取能利益众生而有讨论比拟等事。妄以情心测圆承“情事”岂不是大愚吗!所有论说皆众扰圆承,圆承又何时无故主动找人说话?学佛菩萨做面镜子本无事无心!只一面明亮随缘现影,彼等何故又要照镜子又要计较镜子所照真假正邪?自己情眼看世界以为满世界皆情种,关心落情感自不觉知。圆承一出家人,谁有那闲情做你“家亲眷属”?还开悟早晚的事,哪个“小鬼”敢如此妄言别人向上事?学得一知半解也来学祖师棒喝,还好大的口气言人行处高低,开悟早晚,只有佛陀可以受记话说,还见谁敢妄说?无知胡说堕拔舌,你的胆子也特大!拍照上网只供养给欢喜欣赏的有缘人,有一人看一人理解一人欢喜,圆承也不会躲在一边吝啬。若是无缘,只情感牵缠看后担忧瞎操心,已经丢失了自在,那么看到别人就会觉得别人都不自在。晕的人半死不活的。再有空与他聊天告诉他,几年后我不但上网拍照发视频,还开直播呢。

同修说:或许他也是为师父好,在他境缘中师父未开悟,为开悟的话去度生或许有因果,说实话最终还是关心师父的,只不过关心的方式用错了,善解,阿弥陀佛。

释圆承:这**感情用事,恩怨(上一生的后遗症。哈)掺杂心态,找我难看。他确不明就是不照顾任耘脸面也应照顾大众眼根清净啊。面子只是一张褶皱无常的皮,圆承自是早看破,决不会为人说我对过升起嗔怨心与之争论,可出家人的形象不可当众随便肆意诽慢指责,误导不明所以的大众猜测。何况完全是瞎操心。前两篇讨论日志竟没有所醒悟!几个月后还在没完没了,感觉这丫小子有点***的倾向。

同修说:悟后力修

还有就是开悟以后,正有大量的事要做,要努力持菩提心行菩萨道勤奋修行来消种子,如果这个时候发生了灾难那是种子成熟,该承受的还得要承受,所以悟后的禅师修行还是很踏实的,不能说“悟了以后无所执着就不用再修了”,没有这种说法。

同修说:唉,怪我多事,自缠自绕,阿弥陀佛!忏悔,师父只当我没发,见过算过,镜子不留痕迹。

所以你也是弘法利生的一众,呵呵。我们都是,圆承着于相,非要出家,那也没什么,并没有什么不妥。但他我执太重,这个不破是不行的。

前世缘今生续,既然有缘种弥陀种子,今生又得人身,怎可任其我执任行,观外不观内,本性之善良,怎奈习气使然,既然与师父缘之深,那也只有解铃还需系铃人,送佛送到西,此法船非师父莫属。我观众观看哈,不掺和咯。

释圆承:迷糊人说疯话,见别人长短有无的,是什么执?我执说我执也太痴!镜子内外若会不分你我,亦无谁是能照谁是所照,方摸着无我的边,圆坨坨一肉团,清晰晰两片嘴,有事无事的来到一平静水边看自己,却认得的都是别人!还好情真意切的对着自己指指点点不停息。所谓千江有水千江月,万里无云万里天。这种种境中哪个不问自说互论长短有无是与非了?自己稀里糊涂的跳进湖里,还又不会游泳,不喊救命却无益的计较你这丫湖还是水就不该在这,不该起波浪。湖水也好镜子也好只好无奈的哭笑不得!

谁愿落血途?(释圆承)

虫儿啊。你也是好快乐的。可为什么你的身躯就那么脆弱呢。扰的和尚们走路似丢物,寻寻觅觅的。只顾低头。怕一不小心踏扁了你的身躯,足葬了你的性命。

虫儿啊。你也是好幸福的。可我明明亲眼见到坎下王家树上的喜鹊。一家四口每日把你的兄弟姐妹当午餐。被整个吞进了肚子里。最后喜鹊一家子吃的太多吃的太饱。落到如梦园的门梁上休息时,从尾巴下面不时的喷洒灰白色冒着热气的阿物,在如梦门前涂鸦。以为喜鹊也真潇洒,会惬意的书画。走至近前,仔细欣赏观看。惊得我张大了嘴巴。原来那灰白色的一团团一溜溜只是虫儿们发霉腐烂伴着这鸟的胃酸的身躯。不几日园中来了三只金嘴寿带,整日没命的攻击喜鹊一家,挣这用餐之地。喜鹊的幸福,安逸的日子就此完结。不知道老鹰那丫鸟啥时候参合。人与畜生的区别就是触景生情,观众生无常苦难升怜悯,再能广而宣之同警策,我们要不要堕落。这又有什么错呢。虫儿快乐吗?喜鹊幸福吗?在我眼中都是短暂的虚幻,却承受真实的恐惧与灾难。这时想起“残花”中老和尚的一句话:“众生如果没有快乐,我又怎么会快乐呢!一切众生有着悲伤,我怎么会不寂寞!”那和尚我网海泛法舟,何必听从谁认可。因为我不快乐,很“寂寞”。

善会(释圆承)

无心论法,谁曾自认开悟?

无益计较,自己意朦胧何处见真?

有心悯生,却是菩萨发心!

有益大众,就是自己心虚妄!也算慈悲。

善悟(释圆承)

会品极乐味,要体娑婆苦。

若要求正觉,不舍迷众生。

圆承止观(释圆承)

深山藏迹藏痴惑,非藏四大无常身。

隐隐隐去狭劣见,修修修佛圆满身。

尘心厌尘避尘难,躲进蟹壳难圆身。

娑婆哪有安稳处!随你逍遥荡幻身?

回头细翻了义教,尊行十愿普贤身。

如能常运大止观,谁肯随幻闲操心!

一切如梦何必认真

151。人生如意自在解脱都在华严

释圆承:清源,妈妈可能没时间和你沟通交流这些,她也不会说这么多严谨的有些逻辑的话来。那么我们在网络上可学习看看现成的。好的思想及知识可以做个参考,圆满自己各段人生。智慧的人会学习、会观看、会体悟。把这篇网文仔细看几遍,对你这个年龄的时段是有极大好处的。文里的话也是妈妈和师父对你欠缺的交流。清源,认真看几遍。师父真诚的推荐。

清源:?

释圆承:{一位妈妈写给青春迷茫期儿子的一封信

我的儿子:

写这信给你,基于三个原因:

1、你正站在人生节点上:回首,是悄然溜走的童年时光,向前,青春的帷幕徐徐向你开启。

2、有些话,我们不跟你说,没有人会跟你说。

3、彼此约定:我们好好工作,你好好读书,谁也不让谁操心。

(一)关于目标:人可以没有伟大理想,但不能失去目标。在一考定终身的体制下,不管你平时多么努力、多么用功、多么厉害,只要考砸了,就会被淘汰!你应该明白,作业多、书包重、没日没夜去学习,不是大人无情,而是现实残酷。

(二)关于定位:在家里,独生子女个个都是小皇帝,但在学校,皇帝太多,没人会把你当回事!除非你的成绩更优秀、你的才艺更出众、你的表现更出色,老师还当你是块宝。社会也一样,以后,你要成为富人还是穷光蛋,要住平房还是别墅,要别人瞧不起还是尊重,都靠自己负责。

(三)关于学习:在学校,学习是主要的,但不是唯一的,学习好却体质差,这与“读书读书、越读越猪”没二样。同学间搞聚会,要比就比:20岁比学历、30岁比能力、40岁比阅历、50岁比财力、60岁比体力、70岁比病历、80岁翻黄历,人生几十载,归根到底就是比身体,儿子,好好锻炼吧。

(四)关于未来:一个人的未来由知识、能力、态度决定。知识可以通过学习获得,能力也可以在实践中增长,而态度却由习惯养成。你在良好习惯培养上,有时缺乏持之以恒的精神。现在,端正态度还来得及。未来,我希望你所做的一切,是既利已又利人。

(五)关于自己:在学校,老师没有义务对你好,除非你首先尊重老师,同学没有义务关心你,除非你首先关心同学;在你的一生中,也没有人有义务要对你好,除了我和你爸。不要以为世界少了自己,地球就转不了,不要以为个人渺小,就自我放弃和抛弃。

(六)关于朋友:交友就像投资。投资当然要考虑回报,如果你找了个朋友,而朋友最后没有给你回报,只能证明你投资失败。你要找那些比你强大的人做朋友,尤其记住,在朋友落难时,一定要施以援手。因为,与自己一起笑过的人易忘记,与自己一起哭过的人最难忘。这就是雪中送炭比锦上添花更有意义。

(七)关于恋爱:早晚有一天,你是要谈恋爱的,我以过来人身份忠告:花前月下漫步总是美好的,甜言蜜语更是迷人,可别忘了现实中还有风霜雨雪。爱情那点事,无外乎--你爱她她不爱你,她爱你你不爱她,你和她彼此相爱。第三种情况无疑令人神往,但概率不足10%。因此,不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。和漂亮的女人握握手,和深刻的女人谈谈心,和成功的女人多交流,和普通的女人过日子。就这样的心理,就好。

(八)关于距离:为人父母,谁都渴望与子女的距离短些,但随着儿女的成长,属于你们的天空肯定会越来越广阔,与父母的空间距离与时间距离也肯定会越来越远。做父母的,当然特别在乎自己到底能够占据儿女多大的天空位置!因为,父母的天空与儿女的天空恰恰相反--随着一天天老去而变得愈来愈小。我凡人百姓,同样拥有大众情怀,同样在乎你是否常在身边。父母的儿女情长,你是否读得懂?}

括弧内容来源互联网

清源:-。-不用了,理谁还不通晓、现在谁能达成?

释圆承:好好看看。觉得通晓的都是忽略的或一不小心总会忘记的。要看的。

清源:2015/5/2922:18:59

有个事情要问你、

释圆承:2015/5/2922:19:59

嗯。

清源:2015/5/2922:22:05

最近某些现象越来越使我感觉整个世界都是自己想象的【唯心的那种感受】、以前从来都没有接触过的词例如以前的【茕茕孑立形影相吊】、【木秀于林风必摧之】接触了之后就会在电视剧里啊等等地方的标语看见。除此之外还有很多事例、一但接触了就会大量出现量的程度都让人不敢相信看到的是真实的。而且敢确定这个词以前从来没有听过看过

清源:2015/5/2922:22:50

-除了词意外往常的0概率事件遇到了一次就马上概率提高了很多7080的样子

清源:2015/5/2922:23:31

-。-更极端一点你准备回复的、都是我想象出来的

释圆承:2015/5/2922:26:04

嗯。你的悟性比较高些,是前生的修学所得,并不是今生的。若能好好利用课余时间修修止观坐禅,用大乘经典做指导。一定更加清楚的了解这个世界这个宇宙和自他的整个无量的三世人生。

清源:2015/5/2922:26:37

-。-感觉没解决问题说了一堆空话

释圆承:2015/5/2922:42:14

若说今生是你小小的聪明成就,能深刻的推理辨析事物。但这不是智慧,是你的思维比一般人活跃而已。不要以为这就是高人一处的地方。因为往往你看的越清晰越深刻时,若没智慧做指导,只能是古人所说的那么悲哀了“人至察则无友”了!一切万法是虚妄心变现,这是现量的真理,没人能够否定它或不信它就不如是运行。而究竟看清圆满了解,离开一切的疑惑,唯一的途径依照佛陀教法好好依照三学(戒定慧)努力踏实修行。按你所描述的自心境界也好感受也好只是前生禅定功夫的残留的相似三昧,相似正受的作用而已。就是看事物优于普通人,看得深刻,举一反三。若能继续前生的修行,今生更加地勇猛求正觉的话,会很快速的,圆满一切法了一切疑惑,圆证般若智慧。般若真知无所不知。而不会从前生残留的这点点小的不寻常的感受而惊讶想不通了。它不是个问题也不是多奇特。一切世界一切万法唯心所现唯识所变。一切宇宙世界万物一切佛国土也都是自己一念所生,何况这些小小的思量事物的轮回生灭相续相呢。

清源:2015/5/2922:44:04

.受用

释圆承:2015/5/2922:48:33

希望你能有兴趣华严教海,我可以把经典邮寄给你。再参照祖师大德的注解,一定能收获多多。但能反复用心阅读,坚持三年五年,自能圆解一切佛法。为什么呢,华严教海一切法的源头,华严为根本****,一切佛法都从华严流出。一定重视。每天用两个小时课余时间坚持不懈的常年阅读,自获得不可思议的真实利益。不是世间一切学问能比拟的精神享受。既然说万法唯识所变那么物质精神同富裕,人生如意自在解脱都在华严。

清源:2015/5/2922:52:09

呐、

.怕没地方放网址吧

释圆承:2015/5/2922:52:26

下次下山时我把佛像佛经都邮寄给你吧

清源:2015/5/2922:52:50

.真心没地方安置

释圆承:2015/5/2922:52:57

我空间里都找的到。我网站里也找的到。南山如梦园主站地址:http://www.*****.com/?5/2922:52:57

没有高台什么的、放在角落里还不好。

愣严什么的也仅仅放在衣柜上、旁边还堆置些杂物

清源:2015/5/2922:53:55

-。-实在没办法。

释圆承:2015/5/2922:54:04

嗯。经典整部都可以下载到手机上。但夜晚不要在关灯的情况下看。那样手机对眼睛的伤害是超出我们想象的。一定避免这个伤害。

释圆承:2015/5/2922:54:57

楞严经,法华经,华严经。都很重要。

清源:2015/5/2922:55:09

-。-都很长、

释圆承:2015/5/2922:55:28

就华严长。前两本很短。

清源:2015/5/2922:55:52

-。-只能看看短文:大藏里的分文

例如从法华分出的普门品

根性也只够读读这些小文了、

释圆承:2015/5/2922:57:10

有空时都好好的多看几遍。整篇经文。

早些休息吧。有一切问题可发短信给我。我会解我可以解释清楚的。一起学习。

清源:2015/5/2923:03:01

好的。

我每天都在这个小院落里不停的学习。我们一起。

152。哪一个?

水灵说:

图片

园中戏蝶影,翩翩立指尖。

展翅挥寂寞,彩翼舞佳人。

庄周梦蝴蝶,入梦一念间。

了知蝶亦妄,舍妄求真本。

此诗如何?

释圆承:梦本来如。若非要去个假的求个真的,除非在梦中计较清楚明白,到底梦中蝴蝶是你还是你是蝴蝶。若说梦中蝴蝶是蝴蝶你是你,醒来自己肉身并未动本处,而梦中的我及蝴蝶二者了无踪迹;若说我是蝴蝶,谁在看蝴蝶花前月下的寂寞;若说蝴蝶是我,这个不得了了!究竟这指尖上的舞者又是哪一个?究竟是蝴蝶的颠倒还是我的迷惑!那要问王老五(化名)这鬼孩子为什么背着我又拿了法因寺的钥匙还假惺惺的上来与我悄悄地说:“我前两天去龙王庙路过法因寺看到那寺院有别人住进去了,我想想还是来告诉你一声。”这与蝴蝶无关,哈.是圆承梦蚂蚱

153。净缘相逢是一幅美丽的画

行者说:常传法师法安!

很高兴与您结缘并一路同行受教。今天我也满愿拜祭了法因老和尚的灵塔。老和尚和净天法师都与我有培育之恩。法师圆寂后这么多年来我浑浑噩噩只影飘零心中暗淡,无言以对。想想老和尚的愿行悲运,与末法时代九死一生,续佛慧命,披肝沥胆,绍隆佛种,更加惭愧涕零。今看到您隐居终南,草芒孤烟云山之上,心不牵挂,意不颠倒,仿佛又看到老前辈隐修终南山的影子,心中多了许安慰。出了法因寺逆溪而上,山分阴阳,谷生明暗。又行,凉气透骨,壑底生烟,雾气缭绕,云深不知处。又行,豁然金光万道,万仞雄山尽收眼底。人生修行莫不如此,留恋花香鸟语,唯见洞天。精进攀登,如坠云雾,不知何处。唯置心一处,能登顶云巅。下山到冷水沟天已黑,准备到您贵处借宿,又想宁动千江水,不动道人心,便退了念头。此时狂风大作,大雨倾盆。人生本来多风雨,再经历一场又何妨。我刚刚到杨庄找了民宿住下,雨便歇了。竟升起了明月。

合十

怀云夜于杨庄

释圆承:

行人自扰雨夜悲凉,勉强感叹于道何妨?

且看风雨夜明月光,谁见道人无事闲忙。

闲僧住处真好避雨“疗伤”,一念因循错过这大好月光。无妨无妨,再待机缘网海忙。

行者说:一定有机会再聊。

154。潮湿的心思

几天的连阴雨,几天的潮湿心!茅棚的屋地上,去年房子漏雨,地上被雨水浸得很深到现在还没干。整个2015年似乎到处是潮湿,包括时间。经典上告诉我,时空是个假象,万相纷纭皆虚妄。人心若是不走样,时时的当下是吉祥。嗯!这也算潮湿的甘露润无常!这日子!还是块些给点阳光吧。这说话真的灵验。早上起来浓云雾气渐渐地飘散,伴着阵阵的急风旋成圆。天空渐渐地明晰起来,云雾破处露出了一道道深蓝。抖抖潮湿的衣服,趿拉双潮湿的鞋子来到潮湿泥泞到家的如梦门前。哎呀!原来潮湿的不止我一个,小黄可怜巴巴的站在门前。摇着潮湿的尾巴讨可怜。看来是被赶出了家门,可能是偷人家小鸡娃子当晚餐。那就聊聊吧,怎么办?还是诵诵大悲神咒看看这如梦园。哈.

小黄的可怜缘嘴馋

由于对手机录影不熟悉、大意所致。视频是倒的。麻烦有兴趣的看客自己用本地播放器翻转看中不。

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    当一只蝼蚁真的不错,天塌了也不用操心,自然有那些该顶的人来顶着。就算顶不住也无所谓,死就死了,反正意外那么多,死亡一直都是在身边虎视眈眈着,能和所有人同归于尽也真的是无憾了。但当最后一刻临身真要夺取性命时,任何一只蝼蚁都要极力挣扎一番...原来除了能力的强弱外,对于拯世界,每个人都是平等的。
  • 中堂

    中堂

    一场匪夷所思的车祸,引出了一桩贪腐大案。公车私用制造的豪华车祸背后,究竟隐藏着怎样的惊天内幕?一场公用车改革牵动了民政局上上下下的各个阶层的利益。为财政减负的改革为何让财政部的资金更加捉襟见肘?小人物在大领导的压力下还能否保持一身清明?
  • 银灰色的天空

    银灰色的天空

    经历了无数相思夜晚、还是不能停止一刻的惦念,思恋深邃无底,无法触碰,但却如同密友心心相系夜是回忆的开始,把整天的情愫,短暂沉浸在独享的时光,静静的安抚着内心的空虚。情有感而发,即痛却不舍,即乐虽短暂,痛并快乐却心灵相隔,虽然相知、相恋,但却难以相拥,相吻,唯有寄以梦境,完成一次爱的旅行。把你放在心里,却只能出现在梦里。白昼是记忆的开始,智能的把偷瞄的瞬间,和不完全属于自己的片段,归纳储存在心里,虽然见面仍却相思,思内心的碎念,望眼眸的闪烁,探内心的期盼,乐并楚怜却只能感应,虽然渴望表达如初,却克制坚守初心,唯寄后在梦成现实。双膝一生行迹双影。
  • 美味时令青菜600款

    美味时令青菜600款

    本套菜谱共30本,汇集了南北方以及各种风味的菜系,每本600余种做法。本书介绍北京菜的做法,简单好学易做,是符合大众口味的家居生活常备书籍。
  • 奇缘武道

    奇缘武道

    天地阴阳造化变,浮沉人间几度寒。多少英雄儿女诗,缘起聚散紫禁烟。……在古老的水蓝古星,传颂着一代又一代奇人异事。人、神、仙、妖、魔、冥……想知道那传说中的神仙妖魔之力是什么吗?想了解那传说中的生命真的是永恒的存在吗?……带着你的一个个疑问,跟随主人公齐浩天,经历一场修行之旅吧。
  • 穿越之公主小婢

    穿越之公主小婢

    她现代的一个千金悄小姐竟不幸跌入时空隧道,成了东国公主的贴身小婢。这被称为洛辰的皇帝却单单注视她这么一个小婢?她不过是随便唱了首流行歌曲,却又被皇帝的兄弟,湛王爷向太后讨去做妃?这下死翘翘了……