回到大峪口看能否找个地方先住下来，再找个当地人做向导，必须去天池看看。收了帐篷整理好行囊，按原路走走停停。不时尽情的欣赏着来时的景色，走了三个多小时才到了板子庙村。继续向下走，大概又走了半个小时，后面来了辆警车，在我身边停下，司机和善的向我问好：“师父，这是要去哪里啊？”我说：“去山下。”司机说：“正好顺路，我带你一段吧。”，我说：“这成吗?”，司机说：“没事的，来吧上来吧。”。说话间司机已经下了车，打开车后备箱，人真诚善意相助，不能推辞。而且我也的确走不动了，腿脚都肿了，遂欢喜地把行囊及手中的铁铲放进了后备箱。上了这辆警车，司机问我到哪里下车，其实我心里也没个谱，不知道到哪里下合适。想想到大峪口水库那里是绝对找不到住的地儿的，再清楚明了的只有西翠花附近了。只好回答：“到西翠花上山的路口那里下吧！”坐车下山真好快，说话聊天间不觉就到了西翠花，向司机师父合掌念了声：“阿弥陀佛，一路吉祥，多谢了就到这吧！”我在西翠花路口附近几户农家那里下了车，农家院落北面有家农家乐，询问了下依然不提供住宿。只有继续向山下走，又走了近四十分钟，到了十里庙村头。
走不动了，背上的大包包，把我压的身子快躬成九十度，一步步挪着。汗已经出的差不多了，脸上汗毛孔排出的是白白的盐巴，正顾不得前后的拖拖落落的走着。忽然听到有人在喊师父，抬头望去，一位穿着环保制服的老菩萨在向我招手，我有气无力的应了声，阿弥陀佛。走了半天(一分多钟，感觉很久)才到这位施主面前：“老菩萨您叫我吗?”。老菩萨：“对的，师父你这是要上哪里去啊？”我重复了路上重复多次的回答：“刚来这里想找个地方静修几年，还没找到呢?”老菩萨：“啊!那都这叻。我跟你说师父，我们莲花老洞洞那边还没人耨，能成。你都在这等哈，我给你打电话问哈。我这里有莲花老洞寺会首电话，他让我带他找个出家师父住那庙。能成我都叫他过来哈，你若去那里，管痕么都有。他们还供养你，你一个人，好的很……”老菩萨带着浓重的方言与我说了半天，我大概只听懂个三分之二。大概明白有个庙，四家共同管理，有个姓白的居士是会首，庙里目前一个人也没有住在那里，他们需要个出家师父帮忙打理照看那里，平时比较清静。只在春季秋季有两个庙会，这个庙名字叫莲花老洞寺，在莲花洞沟那面过去。我在网络上了解到有个莲花洞，据说是印光大师曾经闭关的地方，这一点是唯一吸引我的，便问到：“老菩萨，是莲花洞吗?”。老菩萨：“对的叻，就是印光老和尚住过的。”这句我听的非常清楚，忙问详细情况。由于听不大明白这里的方言，有时候一句说话问了两三遍，总算了解的全部情况。莲花老洞寺，现在没人在那里住，可以常年居住，自己一个人也可以。春秋两次的庙会由会首四家打理，可不必参与。平时偶尔有游客及驴友去那里，多数时间还是比较安静的。了解这些后我想了想，我只是来找个地方学经教，随缘了未了因缘，并能有相应机会自己面对自己，并不是避世隐居，这个地方按老施主所说的情况，应当比较适合我，而且老施主一再确认是印光大师闭关的地方，遂很欢喜的附带几样条件先应了下。我说：“您老先问问白居士，这样成不成，我先去看看那里实际环境适不适合我，我若决定了住那里，第一我不管事，第二我不管人，第三我不管钱财；我只借住几年学习经教，也不需要他们供养，只要上面吃水方便，有地可种菜就可以，先去看看再说。”老施主爽快的说:“能成，我给你问问。”
这下好，算是吉祥的消息一件，等老菩萨的电话吧!在附近找了个营业的农家乐住下来，暂时无他法。胡乱到处蒙着走一定不成，哪里也找不上，先住下来慢慢打听清楚。这时肚子咕噜咕噜的响起来，才感觉到饿了，走了一天了，就早上吃了点面。在农家乐想吃碗米饭，问问没有，只有好大的饼，他们这里叫锅盔，很干很硬的那种干面馍，一张卖十元，我买了一张，就着在甘花溪带下来的泉水。几分钟后只剩下一小块，吃不动了，累的腮帮子发酸。问了住宿价格，三十元一宿。还好，为了明天的天池，还有那老菩萨提供的消息，暂住这里是明智的选择。定了一个房间，进屋后背包向地上一放，鞋子也没脱，轰然倒在床上。过渡的疲劳，思绪有些模糊，断断续续的想着天池怎样去，莲花洞也不知道能否安住，不知不觉沉沉的睡着了。
第二天清晨醒来，已是八点钟了。简单的洗漱下，大包放在房间，只把电脑包装些必用的应急之物。下楼来，未见对面老菩萨家开门。先吃点东西等等，问问早餐有什么，回答还是锅盔。那就锅盔吧，锅盔虽然硬点，顶饿。我看到他们厨房里锅盔落了一大落，都是先做好的。老板娘麻利的提起一张放到案板上，大菜刀咯噔咯噔两下把锅盔分成了四段，装了满满一大盘子。嗯，吃这个真好。吃两块就能饱，剩两块还能带路上。望着大锅盔出神的时候，老板从里屋走了出来：“师父，这是要去哪啊?”我回答到：“哦，阿弥陀佛，我在等对面的老菩萨。她帮我联系居士，今天去莲花洞看看。阿弥陀佛，您知道大峪这里天池在什么地方吗?”老板说：“知道啊!哎~远的很，那上面还有两个茅棚呢。有几个出家人在那里住。一个某某师，还有两个姑姑子(当地方言，指比丘尼)。”我回答到：“阿弥陀佛，您能带我去一趟吗?我刚来这里，对这里不熟悉，昨天去找没找到。”老板说：“唉~!太远了，路难走的很。”我说：“阿弥陀佛，您看这样成吗？我给您点辛苦费，您帮我做个向导好不好?”老板回答：“哦，那都成吗，我都好几年没有去了。去看看，成。”我回答：“阿弥陀佛，太好了。谢谢您啊！”老板笑了笑：“没的关系。”我又说：“哦，我带点吃的东西给上面的人，你家的锅盔我再买七张，还有十斤挂面。”想上面修行的人下山不容易，顺便捎点东西给他们。听说路太远太难走，就没敢带太多。因为这两天的行脚，深知负重而行是什么概念。包里装上七张锅盔，挂面是装不下的，另装了个口袋，这样不错。两个人可以分开背，轻便了许多。老板推出来他的摩托车，叫我上车。我想车只能到石灰窑吧，他的摩托很旧了。勉强的爬着山路，声音象火车。呵呵……惊的大峪沟两旁的乌鸦到处乱飞。三月初的终南山还是比较凉的，坐着摩托车兜着冷风，一路上也无心观景了。幸亏我大褂外又穿了层伽蓝褂，否则要冻成木棍了。路上路过一处山洞，旁边大石头北坡还有人工垒起的石头墙。老板说这里曾经是孙二娘开店的地方(古代的人肉包子店)。我有些迷惑，按水浒小说中的孙二娘及水泊梁山的英雄好汉，故事不是发生在山东吗？怎么跑到终南来了，哪个是真实的历史？晕乎其晕了。有空恶补下历史，再观观野史，免传来转去成笑话。说话间不觉已经到了板子庙村，车在一开门的农家门口停下，原来是第一天来时遇到的那老大爷的家，老人从屋里出来，见到我笑着点头，我合掌念了声：“阿弥陀佛。”老板和老人比较熟悉，他要把摩托车放在这里叫老人家帮忙照看。得了，我心里想，还有一段路程才到石灰窑，怎么把车放这里。也无法，随众生意，不好异议。想老大爷自己做顿饭可能也不容易，把背包卸下，拿出一张大饼递给他，老人双手合十拜了拜接了过去。老板把车子推进屋里，我们告别了老人家，径直向山上走去。
没背负那么重的包袱，加上这两天的行脚锻炼，这次走的好轻松。老板累得直嘀咕：“哎~你还成，比我走得都快，我还走不过你。”说实在的，我是急着到达目的地，没想着累，就真不觉得很难走了，每走一段还要停下来等等他。走到甘花溪有几处比较大的松树前时(还差三十米左右到松树那)，老板说从这里上山。我看了眼，我说呢怎么找不到，那上山的小路不能算是路，就一小野草的山坡，比较难联想到这里通往天池。许是来往的人终年没几个，也没踩出个路样。顺着这条不象路的小路走了几个回转山弯道，越到高处路越来越难走。这时路清晰了好多，不过很狭窄，路上冰雪还没融化很滑。有三四小段路旁边就是几十米深的小山凹，一不留神脚底打滑就很容易摔下去，没走过这样的山路。自然速度就慢了下来，老板已经落下我一百多米远了，我小心翼翼的试探着过这几段险路。过第二段时还滑了一下差点跌倒，才意识到这路下雨天及冬天大雪封山了绝对不能走。也许经常走习惯了的不以为意，越到高处景色越美，不时回头观望欣赏后面的远山，人的心也随着大山的壮丽而阔然。逐渐习惯了脚下的小山凹，不一会追上了老板：“阿弥陀佛。还有多远?”老板：“快了，翻过前面那道梁就到了。”望着前面不远的低低的山梁，感觉轻松了许多，这时前方传来几声犬的叫声，这里有人养狗狗。唔~可能是。听说天池三道坪，这时的脚下应该是一道坪。比较平坦宽广，心里胡乱琢磨着，默默的向前走着。看着老板也累的差不多了，也不好再问这问那烦扰他。
翻过山梁，前面是一片开阔地，老板说到了，就这了。我站稳脚跟，四下望去，没见天池水，树木不多，到处野草丛生，在前面不远处有几间板正的小茅棚，周围再无任何人工建筑。想总算到了，小步换大步，到了茅棚近前，几个狗狗疯狂的喊着，个头都傻大的。随后茅棚里走出两位女居士，见到我们来，合掌问好。我说:”阿弥陀佛，这里的师父在吗?”对方答：“几天前就下山了，还未回来。”一居士把几条狗狗牵到后面，许是习惯了这种应对。它们还算听话，都安静了下来。另一位居士把我们让进院子里，几十平米的小院落，打理得非常干净，再加几间板正的小茅棚，周围一片皆荒野景象，心随境转了，忘记了人事，忘记了我为何来。观着眼前的景象，环顾四周远山环抱，没了一丝儿妄念，扶着院落边缘的栏杆，观心镜世界光明。居士端过来茶：“师父，请喝茶。”我双手合十：“阿弥陀佛，你们来我不喝。”平静的镜面，被茶香模糊了半边。说不喝，一路的走来身体水分的消耗，早渴的四大差不多只剩三大了(四大：地、水、火、风)。我说：“这里好美啊，你们真有福气。能在这里静修，好难得。”居士说：“哪里，师父过誉了。我们都是沾“师父(指这里的师父)的光。”我接着说：“世人皆好热闹喜闲静，离市井居山林，若无宿世善根，消受不了这般环境的，随喜你们。哦，对了差点忘了，想你们在山上。上下不容易，我顺便给你们带了几张锅盔和挂面。今天可惜未见到这里的师父，不过也算圆满。以理印心吧，无见真见，用不到费神思量见同未见那心之藤蔓了。”
两位居士感受到我们来意的真诚，必定在深山居住，来往难免“不速之客”烦扰。刚刚第一印象，对我们似有防范。现随来意真诚消失殆尽，两位居士整齐的站在一起：“顶礼师父。”我忙站起身来，一步迈向一边无受世界，合掌遥遥至心愿祝：“顶礼十方诸佛一礼，快快起来，阿弥陀佛。”居士说：“师父，您快坐下喝茶。”我说：“哦，好的。浓浓的普尔淳如甘露，不喝不喝，不妨解渴。品字三口，顾不得也。”边讨问这里环境情况，边一言半语互论道法。第一次见，相互陌生故，再加相互真诚明澈，也就都无所顾忌的敞开心镜，互相胜览一番，清则清矣。然是刚刚拂了下尘埃，不知镜尘无碍，镜尘无心，徒然各自按心，累数家珍，互道珍妙，此非妙道。
天池的三道坪后面是一片森林，据说那里是迷魂阵，人走进去不容易走出来。山高的原因，这里冬天比其他浅山气候要寒冷的多。原来这里有几户原住民，后国家政策退耕还林，保护环境保护植被防火患等，原住民都迁往山外了。原来的民房早已经倒塌，宅基被大自然的力量绿化了，这里的几间茅棚是这个师父近两年搭建的。因终南山有隐居隐修文化，当地政府对隐修住所也就且过一面。初来乍到，若建茅棚也不是很简单容易的事情。涉及到地皮，茅棚用的木材砍伐野外防火等，政府及当地“山民”都要管。就是人事做的圆满，一切顺适成办，也必须在当地公安机关证明验身登记，最后这件事是必须的。真正想隐修，就要耐心实地考察，待一切因缘得以圆满。若逃避现实或另有所图及躲避牢狱灾难的，就不必打那妄想来终南了。这里山民都是极警觉的，大概比警察还勤快。若了灾难自首可选，或不管在哪里躲避，自己的心难没法子躲避。至诚的洗心革面，改过自新重新做人，是最直接最吉祥的避难妙法。在此插一锤警钟，自警警他。期大众免苦难，该躲避避免，防范的是心难，非人事环境，若能有因缘遇到能令自他离苦得乐的佛陀教法，并能依佛陀教导用心行持，那是比天大的幸运，恭敬至诚学习修行，无量福慧您都会得到，无量灾难都会消散。佛陀教导，心若无难，得无畏，得解脱。已经不安的心要放下，不要惊惧躲避，直接面对，悔过前非，寻己心路原本的光明。圣人的觉悟您不欠缺一分，罪恶不善心行，另自心难颠倒，不该迷惑。另自己不安的心行，想想不能升起，不可以去做。若不畏惧恶因，肆无忌惮，任意而为，灾难重重无尽。躲得了世间牢狱，躲不过自己不安内心的折磨，疲于藏匿，自建心牢地狱，真真灾难。思及此地，恢复自性心地光明，永脱苦恼忧虑灾难。急急，急寻修正路，修正的路不会有黑暗，修正的路远离恐惧与灾难，婆心苦口此一啰嗦，亦是圆承心难!
