稍微了解一点企业门道的人都知道，华为的创办人任正非是当今中国企业界的传奇人物，华为在重大决策上从贤不从众，它告诉华为人的是：大家都同意的决策不一定是正确的，因为“真理往往掌握在少数人的手里”。而且他还认为做企业就是要发展一批狼，这些独到的见解使华为成为连跨国巨头都寝食难安的一匹“土狼”。 一个风气良好的团队，坚持己见显得尤为重要，而其与团队精神更是相得益彰。
在市场经济要求经营理念不断更新的企业中，人力资源必须是多元化的，在人才配置上，更不可忽视性格因素，员工应该是既有坚持己见的主体意识，又有协作互助的团队精神。因为员工与企业间是成败与共，兴衰相依的关系，两种思维却是为着一个共同的目的，能在压力与误解、反对与批评下坚持己见，可见其足够的底气，这无疑是自信心与责任心使然，亦或是敬业与忠诚的体现。不唯命是从、见异思迁，能坚持己见，并非是团队精神的缺位，而是一种更高团队精神的体现。
克己容忍无欲则刚
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
——林则徐
林则徐（1785-1850），是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”简简单单16个字，掷地有声，定义了正人君子为人处世的道德标准。
“海纳百川有容乃大”，是的，大海之所以庞大浩瀚，是因为它能接纳所有的河池泉井，无论你从哪里来，无论你的身上有多少的杂质与尘埃，它都会敞开宽厚的胸襟欢迎你。
“海纳百川有容乃大”。就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国有句俗话说“宰相肚里能行船”，人们把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
大海的宽广可以容纳众多河流，人的心胸宽广可以包容一切。以包容的态度处世，不仅是做人的美德，也是做人的智慧。因为我们面对的是不同环境中不同层次不同职业的人，我们不可能仅凭自己的观念或喜好去从事社会活动。这时，包容就不仅是人际情感交流的润滑剂，更是人生这棵大树上滴翠的绿叶和吐艳的花朵，灿烂着迷人的魅力和神韵。
包容体现的是一种人生的高度。是生命中一道亮丽的风景。
“壁立千仞无欲则刚”说的是，千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望，人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。欲是人的一种生理本能。
人刚出生来到世间时，本来身无一物。世上的一切都是身外之物，生不带来，死不带去。然而，人生路上多诱惑，现代社会中有许多欲望很强的人，都把欲望视为人的本能，或把欲望视为人生中的动力，至于纵欲过度之后的危害却很少有人去反思。
人有七情六欲，欲望是多方面的，可以分为食欲、物欲、名欲、利欲、色欲、权欲等。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被欲望迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
人生中少一点欲望，就会多一点轻松；少一份奢求，就能多一份刚强！人之大凡不“刚”，细究根源背后是一个“欲”字在从中作梗。古人云：“心为形所累”，欲望越大，压力越大，欲望越强，枷锁千钧。人一旦跌入“欲”，的深渊，无法自拔，就会腐蚀心灵，堕落良知，以致使人成为欲望的奴隶。现实生活中为欲伤身、败名、丧节的人比比皆是，利欲熏心的人永远无法做出品德高尚的行为，更无刚强可言。
今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处置？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。人若无欲品自高。不贪欲、不纵欲、不嗜欲，时刻保持欲望的道德底线，逐步做到少欲、寡欲、慎欲、制欲，最终达到“无欲则刚”的精神境界。
学会适应环境
能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的。也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出快速反应的。
——达尔文
查尔斯·罗伯特·达尔文（1809-1882），英国生物学家，进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》这一划时代的著作，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。
在美国的康奈尔大学，著名的威克教授做过一个著名的实验。
首先，他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向着有光亮的一方，瓶口敞开，然后放进几只蜜蜂。只见它们在瓶子内朝着有光亮的地方飞去，结果当然只能撞在瓶子的壁上。经过几次飞行之后，蜜蜂终于发现自己永远也无法飞出来。它们只好认命，奄奄一息地停在有光亮的瓶的底部。
接着，威克教授把蜜蜂倒出，仍然将瓶子按照原来的样子摆好，再放进几只苍蝇。没过多久，它们全部从瓶里出来了，没有一只留在里面。苍蝇为什么能够找到出路呢？原来它们坚持多方尝试，飞行时或向上、或向下、或背光、或向光。一旦碰壁发现此路不通，便立即改变方向，最后终于找到瓶口，飞了出来。
在这个实验中，蜜蜂和苍蝇的命运截然不同。其中的原因并不复杂：蜜蜂以为，“囚室”的出口必须在光线明亮的地方，于是不停地重复着这种所谓的合乎逻辑的行为。在它们眼里，玻璃是一种超自然的神秘之物，在自然界中从未遇到过这种突然不可穿透的“大气层”。而蜜蜂的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。可是愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不在意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上好运气。这些头脑简单者竟然发现了那个出口，在高智力的蜜蜂倒下的地方顺利得救，获得自由和新生。
于是，威克教授得出这样一个结论：与其坐以待毙，不如横冲直撞，因为苍蝇的做法比蜜蜂聪明而且有用得多，苍蝇善于改变，在变化中寻找自己的生存点。
19世纪的生物学家达尔文在他那部闻名于世的《进化论》中有句名言：“能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出快速反应的。”
生活在一个如此快速变化的世界里，如果想不被淘汰，就需要快速适应变化。早在恐龙出现之前，地球上就已有了蟑螂，它们至今已生存了3．5亿年。为何蟑螂能够成为地球上的长期居民，而恐龙却只是动物进化史上的过客？因为恐龙身躯庞大，本身所固有的惯性太大，当周围环境发生变化时，它们难以很快地调节自身状况来适应环境；而小个子的蟑螂却能轻易地适应环境的急剧变化。
鸿海董事长郭台铭在自己撰写的《叫我扫地王》一书中说：台商成功的关键是“变”，因为他们信奉“蟑螂哲学”。所谓“蟑螂哲学”就是鉴于环境快速地变化而努力去配合，不管环境多恶劣，也要像蟑螂般钻出存活的空间。据研究，蟑螂进入任何孔穴都会保持头部向外的姿势，就是为了对外界变化能做出最快反应。
恐龙高大，但它却在地球上绝迹了，相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。美国通用公司前任总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。蜥蜴很弱小，比它大的动物几乎都是它的天敌，但它却在地球上生活了上万年。蜥蜴生存之道就是适应，蜥蜴可以随环境不断地变换自己的肤色，“变色”让蜥蜴逃过一次又一次的生命劫难。
世界船王包玉刚在初涉航运业时，多数船主采用的是“散租”的方式，这种方式租期短，可根据运输行情变化及时调整租金，在航运兴隆时期最容易赚钱。在20世纪60年代航运巅峰时期，挪威船王耶土坦只散租了一程由波斯湾到欧洲的短途运油线就赚了500万美元。而包玉刚宁可不赚这种厚利，摒弃了“散租方式”，采取了“低廉租金，长期租赁”的经营方针。包玉刚的做法受到许多船主的嘲笑，说他是“初出茅庐的傻瓜”。
其实，包玉刚是在冷静分析内外环境条件以后做出这一决策的。他说，做任何事情，每个人都必须根据自己的实际情况，决定行动方针。一些航运公司有许多老关系、老客户，甚至有国家做后盾。所以，他们不怕担风险，采取“散租”方式，而我们完全是靠自己的力量起家，对造船和航海知识几乎一无所知，也没有相对稳定、熟悉的客户，经不起大的风险，弄不好，连饭碗都砸了，不能不谨慎从事。“散租”虽然赚钱多，但风险也大，一旦船租不出去，船东就要遭受巨大的经济损失。一艘巨轮即使一动不动地停在海上，每天开支就需要几万美元。
事实证明，包玉刚的分析是正确的。航运业风险很大，价格几次暴涨暴跌，那些追求短期暴利，采取“散租”形式的船东在航运业衰退时往往难以为继。例如1975年世界航运业出现衰退，挪威船王耶土坦的十几艘巨轮无人租用，使77岁的老船王如坐针毡。而包玉刚的船租期一般为4至5年，市场波动对包玉刚影响不大，可稳获租金。
当航行低潮过去之后，一些船东也学包玉刚的方法，实行“长租”的经营方针。而这时包玉刚却反其道而行之：新船出租，旧船自营。因为新船租金高，而旧船自用，效果一样。他是这样考虑的：现在情况不同了，船队扩大了，不能再实行全部船只出租，必须自营一部分，以便熟悉航海业务，航运价格高时可赚大钱，价格低时稳收租金。更重要的是，如果要实现自己的“世界船王”梦，光靠租赁公司是不行的，还必须拥有自己庞大的海运王国。
包玉刚就是这样认真分析自身条件和客观环境条件，选择同客观条件相适应的经营方针，当行则行，当止则止，当变则变，既不随大流，也不沉迷于自己的成功经验，他仅用了20年的时间，就登上了世界船王的“宝座”。到1977年，他的环球航运集团的总载重为1347万吨，居世界十大船王之首。
包玉刚的成功经验告诉我们：能够快速适应外部环境的变化，就可以获取丰厚的利润，如果一朝不适应外部环境了，就会被无情的市场抛弃出去。
在这个世界上唯一不变的东西是变的时代，对付变化的办法只有一个：以变制变。唯有如此，才能在变化中的市场上取胜，并获得新的发展。
无论是人与世界还是人与人之间，都存在多种变化的可能性。因此，是被动地接受世界的变化，还是积极地采取措施主动变化，是每个人都需要面对的课题。要善于发现变化并适应变化。不管周围环境及你人生某一阶段出现怎样的变化，你都应该善于发现其中的各种机遇并驾驭这些机遇。
要想能够在变化的世界中占据主动，根本的方法是加强自身的能力。只有不断加强自身的修炼，不断增强自身应对外界变化的能力，才能使自身在这个世界中如鱼得水，得以尽情享受变幻的人生。
问心无愧是人生的大境界
仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
——韩愈
韩愈（768-824），唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
唐代著名诗人、哲学家韩愈在《与孟尚书书》说：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”其意思是，对天、对人、对己都无愧。
“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”是我们做人的原则，一个人，无论身居何位，能事事做到问心无愧，乃人生的大境界。
这句话用在著名爱国企业家、全国政协副主席霍英东身上，是再恰当不过了。
霍英东何以“仰不愧天”？因为，在天地之间，霍英东一生是一个堂堂正正的人。他的一生，是不平凡的一生，是艰苦奋斗的一生，是为人类始终不懈地创造财富的一生。他的人生价值很大，他的人生境界很高，但他又把自己看得很渺小。他幼年家境贫寒，7岁前没穿过鞋子，他的人生第一份职业，就是在轮船上做伙夫当铲煤工。正是有了这样的苦难经历，才给他后来发愤创造更多的财富奠定了基础。经他一生创造的财富达近300亿元。
霍英东何以“俯不愧人”？简言之，他从不赚昧心之钱，而是靠自己的勤劳和智慧堂堂正正、光明磊落地挣钱，积累了雄厚的物质财富。
《霍英东全传》记录了作者与霍英东的一段对话，其中有：“有人问假如人生满分100分，那你给自己打多少分？他说不止100分，起码100分！因为几十年前，自己不单只是自己赚钱，还帮别人赚钱……我敢说，我从来没有负过任何人！”
这是霍英东生前不假思索，脱口而出的铿锵话语，一副满不在乎轻描淡写的神情。一个不做生意的人，没有负过任何人很容易，一个做生意的人没有负过任何人难，一个做商业巨头的人没有负过任何人难上加难！这一点从他的言行可见一斑。
霍英东是个有良知的企业家和商人。最让天下人赞叹不已的是，他虽然有家产万贯，可以讲拥有用不尽的财富，可他挣钱的目的绝不是为了个人，更不是为了家庭及小集团的利益，而是无私地奉献社会。在他富裕了之后，他竟向社会捐款高达150多亿元。这个惊人的数字，恐怕在国内和香港乃至世界上的华人来说，当属巨首了。因此，他的所作所为，令有些富豪们忌妒，而让广大的老百姓无比敬仰。这才是世界上最伟大的人。他无愧于中华民族的英雄代表。
霍英东何以“内不愧心”？一句话，他虽然是个闻名遐迩的大富豪，可他同时又有一颗胸怀天下大众的善良和怜悯之心。一是他富了之后，凭自己的本事，为社会创造了那么多的财富，做出了那么大的贡献。而他却说自己好比是大海里的一滴水，说不上是贡献，“这只是我的一份心意！”
霍英东虽然是拥有数百亿的大富翁，但他始终做到君子为人坦荡荡，不惧人，他上街，从不带保镖。
有一次，有记者问霍英东：“自从你发达以后，有无担心过被绑架？”
霍英东说，“从来没担心过。做人，关键是问心无愧，要有本心，不要做伤天害理的事……”
一些在霍英东身边工作几十年的人说，几十年来，从没见到霍英东出入带保镖，他总是喜欢一个人独来独往。自己搭缆车下山，独自步行到中华总商会开会，一个人前往中华游乐会打网球……像霍英东这样喜欢一个人独来独往的大富豪已经凤毛麟角了，表面上是简单的一个人出行，但是背后靠的是人格的魅力。
霍英东以他伟大的人格，做到了仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
青年人应该加强修炼。保持好自己的人格，无论何时何地、无论在什么情况下，我们做人、做事，都应力求做到“仰不愧天，俯不愧人。内不愧心”。
