说着话，许鹏让着江流、豆根俩人进了屋子。屋里也没个凳子，直接炕上请吧。看着俩人在炕沿边坐下，许鹏赶紧端茶倒水的伺候起来。
老许婆子听儿子说这俩孩子就是阴阳先生，也不知道是岁数大反应有点慢，还是没太在意这个，嘴里反而嘟嘟囔囔的说：“匣子里头也没钟馗捉鬼这段相声啊。”
一边说着话，老许婆子跟着也走进屋里。声音虽然不大，可屋子里的人都听的清清楚楚，立时屋子里的人都给哈哈笑起来。
笑了一气之后。江流端起水杯小喝了一口，觉得水还有些烫，又随手把杯子放在炕上。
然后冲着地上的许鹏问道：“那啥，许叔，你们村子那边，有一个两米多高的土岗子，那是个啥地方啊？”
许鹏还没等说话呢，进屋后坐在炕头的老许婆子，接过江流的话说道：“你说那个土岗子啊？这事你问他也白搭，村里的跟他那么大的没几个人知道。我也是刚过门那会儿，婆婆当时跟我说过，才知道的。”
老许婆子毕竟岁数大了，说话、思维什么的也跟不上，断断续续的说了半个多小时，才前前后后的把这个事说明白。
期间呢，江流跟豆根还有许鹏那爷俩，都没插话，一直安静的听完。老许婆子讲完，江流跟豆根的心里都不禁的感叹，没想到看着不起眼的一个小土岗子，竟然有那么多的事。
说起这话，扯的有点远了，这还得从围场早已的土匪说起。
围场县是在清同治二年（1862年）才开围放垦的，那时候大批的外地人涌入。可是呢，当地需开垦的土地却十分有限，人多地少，许多人便成为流民，这样也就给围场县土匪的滋生提供了相当便利的条件。
还有一个原因就是围场特殊的地理环境，山多林子深，使得这里的土匪一直都非常活跃。到了解放战争时期，围场县土匪活动猖獗，达到了历史的最高峰。
要说起来，当时那个年代不光围场有土匪，全国各地哪没有啊？现代有位叫周谷城的作者写过一本书，叫《中国社会史论》。
在书里面有句话说：“近代中国几乎可以说是一个盗匪的世界，遍全国无一省没有盗匪的，一省之中，又无一县没有盗匪的，一县之中，又无一乡镇没有盗匪的。”
这也正是那个年代的真实写照。大环境都如此，围场县自然亦不例外。
据解放初期不完全统计，当时围场全县的土匪有132股，其中100人以上的有26股，累计匪众10750人，占全县总人口的5%。有名有号的大土匪头子就好几个，白金辉，张桐轩、任海、伊相臣等这都是政府那里一直挂号的。其中白金辉的匪帮最大，光匪众就有九百多号，每个人还都有真家伙。光他们这一帮土匪，就快赶上一个团的编制了。
还有坝上的关淑芹、杨万森，以及坝下的孙汉章、牛刚、陶汉选、刘金生等。这几位名头没那几位响，但每人手底下至少也有一二百号人。
剩下几个人到几十人不等的小股土匪那就海了去了。这帮家伙各个的占个山头，全都自立为王，互相之间也有联系，沆瀣一气狼狈为奸。把当时的围场搞得乌烟瘴气，民不聊生。
按照这个面积来说，围场县在河北省里面那是排第一的。既有山有水又有田，按理来说老百姓的日子应该不错。可问题是架不住那么多的土匪祸害啊。
别的不说，就单说这帮土匪的人吃马嚼，日常开销那就不是个小数目。天上不掉钱，地下又不生钱，那怎么办呢？只能打老百姓的主意呗。于是砸窑、劫道、绑票等各种手段就应运而生，也就成了这帮土匪敛财的主要手段。
砸窑，是土匪的黑话，说白了，就是砸场子的意思。比如说，看着这家的买卖挺好。三更半夜的，带着一帮人就去这家了。讲点道义的呢，还会报个名号，见到人也客客气气的说：“掌柜的，我们要去办啥啥事，借个道啊！”
“借个道”也是行话，意思就是砸你这个窑！你说这要不知道咋回事的，还以为是远房亲戚来串门子呢。
有那个明白事的，就赶紧把粮食、肉、大洋啥的拿出一大堆。陪着笑脸说着好话，把土匪高高兴兴的往走一打发，这事就算完了，豁着破财免灾。
自然也有那个不服劲的，我辛辛苦苦、一个汗珠子掉地上摔八掰才攒下这点家底，凭啥给你啊？碰到这样的，土匪自然也不会服气。砸窑这么严肃的事，哪能容忍有人对着干呢。
到了这个时候，那就只有打了。所以砸窑这玩意，还是硬碰硬的活儿。老百姓又管砸窑叫砸兵火，意思都差不多。
劫道这个就甭多讲了，从古到今的绿林好汉没少干这事。都是先在路边埋伏好，看有过路的人，蹭的跳出来，然后大喊一声，此山是我开，此树是我栽，要打此处过，留下买路财，还有什么牙崩半个不，管杀不管埋之类的。
说白了，就是把人吓唬跑，抢到钱算完。当然，按照现在话讲，也有那个卖萌的。前面说的都一样，可后面得话就变味了，什么有个小名我不告诉你，叫铁蛋。当然了，这么卖萌的从古到今就大老程那么一号。
最后就得说这个绑票的，也是土匪里面最缺德的。绑票就是绑有钱人家的重要人物，如当家的，掌柜的和家属儿女等。绑票的目的就是以票为人质，逼迫家里拿钱拿物来赎人，土匪从中可以得到一大笔收入。
土匪绑票的手段可谓是各式各样，有的是砸窑直接抓的，或是半路抢劫，还有土匪设计圈套的，但说到底都是为了一个目的---------钱。
接着再说说为什么绑票是最缺德的，说句实在话，在那个年代，哪来那么多有钱的人家，绝大多数都是平头老百姓。也就是多种几亩地，起五更爬半夜的攒下那么点家底，家境过的稍微好点但也有限。
可偏偏就是这样正儿八经的庄户人家，爱招土匪。为啥呢？因为这样的人，说到底，就是普通庄户人家，反抗能力小。
而且就是这样的票，常常有被撕票的危险。土匪一下要那么多钱，上那凑去啊！
当时围场有句顺口溜是这么说的：“有钱的怕绑，有姑娘的怕抢，走路的怕劫，出门的怕攮”。那年月，人们出个门，最害怕的就是碰上土匪。
返回头来，再说羊草沟西头这个土岗子。在最早的时候，这个地方就是一块大平地，也没有现在这个土岗子，就连现在这个村，当时都没有。
那当时这个前不着村，后不着店的地方干嘛用得呢？原来啊，当时大部分的土匪绑了票以后，跟被绑票的家属交换人质做交易的时候，土匪都会选在这个地方。
为什么都选在这呢？这跟这个地方的地势有直接关系。一来呢，这附近的山都不高，但是林子很密实。往里面藏个百十来号人，那简直太容易了，也就是方便土匪隐蔽。
二来呢，这个地方前后都是开阔的平地。说大不大，说小不小，刚刚好一眼就能看的过来。就这第二点对土匪来说，那简直太有好处了。
为啥这么说呢？打个比方吧，比如这家遭绑票了。偏偏这家的人觉得，那官府就跟我家后院一样，你敢绑我的票，我就报官剿你去。
既然报官了，那去赎票的时候总得带人吧。只要这面赎票的人一露头，对面的土匪看的是一清二楚。还没等官兵这面做好战斗准备呢，那面的土匪早拉开枪栓瞄准了。
就这样的仗，随便派个二愣子土匪也能打赢。你说放着这么好的地方，那土匪不得好好利用么？！
一来二去的，这个地方就出名了。不过也应了那句老话，常在河边走，哪能不湿鞋。据说有一次，一帮土匪把某个大官的几姨太给绑了。那次就在这里赎的票，结果当天光穿着黑大褂的治安队就来了二百号，更别说正规伪军了，双方整整打了一个白天半个晚上。最后这伙土匪也拼的没剩几个，仗着熟悉地形，逃跑了。
这个事这么一闹，可就出了名，报告直接就放到热河市市长的办公桌上。当时的伪政府市长一看，这还了得。在我勤政爱民，清廉似水的治理下，哪能容忍这样的地方存在啊。于是当天就下了死命令，要不惜一切代价，务必全歼围场所有匪徒。
从那时候起，就在这个地方，土匪跟官兵的战斗就打响了。后来，这帮官兵干脆就在这建了个兵营，也就是现在村子的前身。
这当时官兵这么一搞，而且大有不灭土匪誓不还的架势，双方就这么耗上了。时间一长，这帮土匪可耗不起。天天的打仗，也没个进项，手下人吃啥喝啥啊？饭都吃不饱，谁给你玩命？
