保留自己所行之事的底牌
在众多的成功之中,出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已;如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理,则此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相,也最好保留一些,避免什么都和盘托出。不要让别人把你的一切都看得清清楚楚。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦被披露,就很难获得尊重,反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳,则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉,就学学那行而不言的神灵吧。
不要超过你的上司
被别人比下去是很令人恼恨的事情,所以,如果你超过了你的上司,这对你来说不仅不是好事,甚而至于会产生致命的后果。自以为优越总是讨人嫌的,特别容易招惹上司和人君嫉恨,因此,对寻常的优点可以小心加以掩盖,例如相貌长得太好亦不妨用某种缺陷加以抵消。大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意,但是却没有一个人(尤其是领导人)喜欢在智力上被人超过。因为智力被称为人格特征之王,冒犯了它无异于犯下弥天大罪。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐,却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告,应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西,而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西,此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得:尽管星星都有光明,可谁敢比太阳更亮?
有识尚需有胆方可成伟业
知识与勇气这两样东西是不朽的,因此,它们也就可以使你不朽。你掌握了什么样的知识就会成为什么样的人。你如果有真智慧,则可以为所欲为。孤陋寡闻者无异于自固一方黑暗世界。体力与判断力好比双手与双眼。只有识而没有胆量的人,他的智慧是结不出果子的。
不断变换你的行事作风
不断改变你的方式方法,这样做的好处是,会迷惑人们,尤其是迷惑你的敌手,激起他们的好奇心,分散他们的注意力。如果你总是按你的第一个念头行事,久而久之,别人就会摸清你的套路,弄清你的行动方式,从而加以挫败。捕杀按直线飞行的鸟儿容易,捕杀变换其飞行路线的鸟儿却很难。也不要总是按你的第二种想法行事,凡事重做两次,别人就会识破机关。不怀好意的人时时都想算计你,你务必多几个心眼儿,才能棋高一着。棋艺高绝的人,肯定不走正中敌手下怀的棋子,他们更不会让敌手牵着自己的鼻子下棋。
实力与实干
如果要想有显赫的声名,必须兼有实力与实干精神。有了这两者,显赫的声名就会如虎添翼。有实干精神的平庸之辈与无实干精神的高明之辈相比,前者更有成就。实绩源于实干。肯出大力者必得大名。有的人连最简单的事情也不肯下力去干。干与不干,差不多总与一个人的气质相关。如果所干的是小差事,平庸一点倒也无妨,因为你可以为自己辩解,说自己是大材小用了。但若安于在最卑下的工作岗位上平平庸庸,而不思在最高尚的工作上一展雄才,这却是毫无道理的。造诣与天资都是需要的,但得有实干精神相助,两者才能尽善尽美。
起初不要让人抱过高期望
备受赞扬的事情,很少能够恰恰符合人们的期望。现实和想象总是有差距的。想象某物的完美很容易,但是在实际上达到那种完美,却不是容易办到的事情。想象和欲望总是结为伉俪,孕育出和真实事物区别很大的东西。不管某种东西多么美妙,它也总是不能满足我们先入为主的想法,于是想象感到受了骗。因此,美妙的东西引起的常常是失望多于崇拜,希望是骗子,须用明察良断控制它,以便让实际上的快乐超过我们原有的期望。体面的开始应该主要是为了唤起好奇心,而不是要强化人们的期望。如果现实超过我们的预期,或某种东西后来证明比我们原来预想的要好,那么我们就会感到更快乐。这种道理适用于好的事物,并不适用于坏的事物:当一种恶被事先夸大,而人们后来发现实情之后,就会转而对它抱赞赏的态度。于是原以为具有毁灭性的事物现在倒变得似乎可以忍受了。
三思而行
安全稳妥在于反复检验,在你没有把握之时更应如此。不论是做出让步,或是改善你的境遇,均需花些时间,才会找到新的方法去证明并确定你的判断。倘若事关施予,聪明的馈赠较之于仓促的脱手,一件礼物会被赋予更高的价值。久盼不得之物,总是备受珍重。倘若事涉拒绝,你不妨多多留意你的态度,让你的“不”字再成熟一些,这样做就不至于过分尖刻。随着时间的流逝,愿望会缓缓降温,因而,拒绝就会变得容易接受。倘若有人早早要求,那么,你就晚些承诺。这是控制他人兴趣的一种方法。
成功之道
好运自有其规律,但对于聪明人来说,并非事事都要靠机遇。光有运气是不行的,还需要借助于努力才能生效。有的人满怀信心地走近命运之门,坐等好运来临。有的人则更灵活一些,他们审慎大胆、阔步迈进命运之门。他们凭借美德与勇气的翅膀,胆识过人地与运气周旋,终能抓住机遇、如愿以偿。但是真正的哲学家却只有一种行动计划:依靠美德与小心谨慎,因为好运与厄运常常取决于我们是谨慎小心还是鲁莽草率。
察微知著自有其方
懂得如何推理,曾一度被视为一切技艺的顶峰。但现在光能推理还不够,我们还须有未卜先知的本领,特别是对于我们来说容易受骗的事情,更是如此。你只有学会察微知著才能成为聪明人。有的人极善于窥测他人内心,对别人的意图洞若观火。对我们最重要的内情,谨慎之人虽然自己十分清楚,却总是说一半留一半。故对你看起来有利之事,宁信其无;对你看起来不利之事,宁信其有。
与其博,不如精
完美是靠质量取胜的,而非数量。世上的好东西时常小而难求,过多必无誉。有的人赞扬一些书,只是因为这些书是庞然巨著,好像它们之所以被写出来,不是为了锻炼我们的智力,而是为了锻炼我们的臂力。只靠广博则难免成为平庸之辈,有所谓通才总想在学业上门门皆精,结果却常常是门门皆瘟。学业专攻必结硕果;若从事重要的事务,则必得美名。
让人人知道你善解人意
如果你是别人的上司,请记住上面这一条。有了它,君主就容易获得众人的好感。做人主有一个好处,就是比任何其他人都更便于行善。所谓朋友,无非是那些能够帮助你做事的人。有的人就是故意不想讨好别人,倒不是因为讨好别人是件麻烦事,而是因为这种人脾气乖张、硬闹别扭。在一切事情上,他们都要和人神共守的交际准则相矛盾。
准确把握事发状态,并善加利用
自然界的一切都会发展到至善的地步。只要尚未到至善境界,它们就会一直不断地得到补益;而一旦已经到达至善的境界,它们就会渐趋衰落。至于人工之作,能臻于至善者,万不有一。品味高雅的人懂得如何欣赏每一件臻于完美的东西。欣赏一事,并非人人都会;即便略会,也不是人人皆能明了其中三昧。就是理解力的果实,也具有这种最高程度的成熟性,但你得把握好时机,以便珍重并利用它。
冒险事业不可轻易插手
此点是小心谨慎的精华所在。雄才大略之人不会走极端的。从一个极端到另一个极端本有很长的道路可走,谨慎者总是选择中间地带走。只有经过长期的周密考虑之后,他们才会采取行动,因为事先躲避危险总比临难时才克服危险要容易些。危险的处境使我们的判断毫无保障,所以安全的办法是要彻底摆脱它们。一个危险往往导致另一个更大的危险,最后使我们处于灾难性边缘。有的人因其气质而生性莽撞,他们很容易惹事,结果让别人也处于危险的境地。但是头脑清醒的人则善于审时度势。他们明白,真正的勇敢在于善于躲避危险而不在于征服危险。他们明了匹夫之勇的愚鲁,所以不想重蹈覆辙。
勤奋刻苦与开动脑筋并用
勤奋能加快实现才智犹豫不前之事。愚人与智者的一个区别在于决断速度。傻瓜喜欢速决:他们不顾障碍,行事鲁莽;而另一些人常常由于遇事犹豫不决而失败。愚人干什么事都急匆匆的;智者干什么事都三思而后行。有时候事情尽管判断得对,但却因为疏忽或办事缺乏效率而出差错。常备不懈是幸运之母。该办的事立刻办,绝不拖到第二天,此极为重要。有句话说得极妙:忙里须偷闲,缓中须带急。
要知道如何等待
知道如何等待的人,他们具有深沉的耐力和宽广的胸怀。行事绝不要过分仓促,也不要受情绪左右。能制己者方能制人。在到达机会的中心地带之前,不妨先在时光的太空中漫游一番。明智的踌躇不定可使成功更牢靠,使机密之事能最后开花结果。时光的拐杖比大力士赫克琉斯的铁棒还要管用。上帝惩罚人不是用钢铁般的手,而是用拖拖拉拉的腿(意谓:不是不报,时候未到。——译者按)。俗话说得好:“只要给我时间,我一个顶两个。”(亦有“留得青山在,不怕没柴烧”的意思。)命运对有耐心等待的人给予双倍的奖赏。
行事要善终
有的人做事不注重是否能达到最后目的,而只注重行事是否循规蹈矩、合于方寸。所以,不论他们多么勤奋努力,一旦失败,终归是要丢面子的。人们从来不要求胜利者说出获胜的原因。大多数的人不重视具体过程,而只以成败论英雄。只要你能如愿以偿地达到目标,你就一定能获得名声。不论你采用的手段多么令人不愉快,结局好就一切都好。如果你需要不择手段才能使事情大功告成的话,那么不择手段恰恰是真手段。
不要等到自己成为落月残阳
在事物抛弃你之前先抛弃它们。明智的人们都信奉这样一句格言。哪怕是你的末日,你也应该使它成为一场胜利。太阳有时会隐没在一片云彩后面,这样便没有人能看到落日西沉。这会让我们纳闷:它究竟落山了没有?要避免日落,这样你就不会因厄运的到来而突然精神崩溃。不要等到人们对你脊背相向,对你避之唯恐不及:当你声名不再时,他们会把你活埋,让你饮恨余生。明智的人知道什么时候该让一匹赛马退役,他们不会坐等它在比赛的中途颓然倒下,成为众人的笑柄。让美人巧妙地在适当的时候砸碎她的镜子吧;等到红颜不再,昔日的美人无法接受镜中映出的真相时,可就悔之晚矣。
并无全非也无完美
中庸,是智者对所有的智慧的概括。过正则误。橘子汁液挤干只会苦涩。即使欣喜时也不应走极端,滥用才华定会才思枯竭;如暴君一样去挤奶,得到的只会是血。