凡事取其精华
有良好品位的人一生快乐。蜜蜂径寻酿蜜之花粉，蝰蛇则搜求造毒之苦物。因为品位不同，所以所追求的也就不同。有的追求美好之精粹，有的追求丑恶之糟粕。世间万物，均各有其美好，特别是书，书中的益处是要靠想象力发掘的。有些人性格非常挑剔，他们能在一千种美好的事物中找出一处缺憾来加以责难，并将其曲解扩大。他们是强者和智者的垃圾收集者，背负着沉重的瑕疵与缺失：他们指责强者与智者的缺憾，却看不到其高明之处。他们是不幸的，因为他们只与苦涩打交道，只与缺憾为伍。有些人的品位则会令人高兴：在一千种缺憾中他们也会发现幸运之神所垂青的一丝完美。
不要玩诡辩之术
流俗与诡辩都有损名誉。凡是危及我们尊严的做法都愚鲁蠢笨。诡辩是一种欺骗，乍一听，它蛮有道理，并因其刺激、新奇而令人心惊，但随后，当其虚饰之伪装被揭穿，就会自取其辱。它的虚假自有其魅力，在政治上可使国覆邦倾。不能用德行显明于世的人，就走悖理逆情的诡辩之路，让愚人蠢材惊奇万分，而使智者成为先知先觉。诡辩显示出判断力的不健全，且不知谨言慎行之理。它建筑在虚假伪善及变幻无常的基础之上，并将自尊置于险境。
战而有道
明智的人虽然有可能会卷入战争，但他们不会卷入肮脏的战争。保持自己的本性，不要被他人的意愿左右。面对敌手时从容大度是值得称道的。战斗不仅是为了赢得权力，而且要表明你是一位高明的斗士。不高尚的征服不是胜利，而只是敌人的屈服。善良的人不会使用卑劣的武器，例如因与朋友决裂而获得的武器。即使友谊最终以仇恨结束时，也不要利用别人对你有过的信任谋取利益。背信弃义，是君子在任何情况下都不会做的事情，这是由于精神高贵则不屑无赖之行。人，应当随时随地皆可问心无愧地对世人说，慷慨磊落与诚信忠实的美德即使已绝迹于世上，也一定会存于你胸中。
要自立
在困境中，勇敢的心是最好的伴侣。心若脆弱，则可使用靠它最近的器官。自立的人更能承受忧患，不可向厄运低头，否则厄运之神会更加嚣张。在遭遇危难时，有些人会倍增其难，其原因是：他们几乎不能自助，又兼不知道如何忍受。了解自己的人能深思熟虑克服自身的弱点。明慎之人能够征服一切，甚至星宿。
避免万一失手，胜过百发百中
许多人犯错之前，简直默默无闻，他们所有的成功都无法掩饰一次小小的失误。没有人直视太阳，可是产生日食的时候，人人都会去看。不管你取得了多少成功，庸俗之辈都会视而不见，他们反而会揪住你的一次失误不放。好事不出门，恶事传千里。切记：你所有的过失都逃不过恶意的眼光，而你的一切美德往往被视若无睹。
万事万物，有所保留
保存你的能量。在大多数的情况下，才不可露尽，力不可使尽。即若知识，也应适当保留：这样，你会加倍地完善。永远保存一些应变的能力。全力以赴与适时救助相比，后者更值得珍贵。深谋远虑的人总能稳妥地驾驭航向。从这个意义上说，我们亦可以相信这一辛辣的谬误：一半多于全部。
求知要多，生活要省
有些人则把这话反着说。得当的闲逸胜于不称心的工作。我们除了时间——无助者和无家可归者的唯一归宿外，没有任何可称其为是自己的东西。生命是宝贵的，把生命花在枯燥的事上，和将其用在玄虚的事上一样愚蠢。不要为工作或妒忌心所累。否则你就会糟蹋生命、窒息精神。有些人将此理延伸到求知上。但话又说回来，人若一无所知，就无法生活下去。
不要对小恶抱无所谓的态度
即使对小恶，也不能抱无所谓的态度，因为它们从不单行，而是接踵而来。幸福也是如此。幸运和不幸通常是聚集到福多或祸多的地方。人们大都试图逃避不幸，而去靠近幸福。甚至无知的鸽子，也明白要朝最白的鸽笼飞。不幸的人一无所有：他没有自己，没有理智，也没有任何慰藉。当不幸沉睡的时候，请不要唤醒它。不幸运的事一开始起的作用不大，但随后致命的不幸就会发生。
个人最难堪之辱：轻浮
当别人发现他名气十足时，就不会再把他看得很神圣。轻浮的人连对一个人应有的尊敬都得不到。轻浮最能自贬人格，因为轻浮与受人敬重的品格是完全相反的。轻浮之人无内涵可言，年老时更是如此，因为人越老越需谨慎。尽管轻浮这种缺点屡见不鲜，却会招致极端的轻蔑。
展示你的才干
每个人都会遇到一展才华的机会，要善加利用。没人能每天都成功。有些才华横溢的人，即使微小的才干也会显露出来，使它成为自己身上的发光点，而他们的卓著才能显示出来时足以令人震惊。当你既有才华又知道展示之道时，结果一定惊人。有些民族知道怎样炫人眼目，在这方面，西班牙人最出众。这个世界刚被创造，就有光使它显示出来。展示才能令人满足，弥补缺憾，给事物以出头露面的机会。当所展示的才干是立足于现实时，收效就更大了。能力在人，尽善在天。既然上天赋予了我们完美的技巧，就是要鼓励我们把它展示给世人。这样做需要技巧，展示最出类拔萃的才华也有赖于环境，如果在不合时宜时这样做就会全然徒劳无功。我们也不应矫揉造作，因为炫耀易流于自大，自大则不免招致轻视。展示也应以谦虚的态度流露，以免流于粗俗。智者对于露才过甚的人是不屑的，应该是无言胜有言，以漫不经心的态度出之。聪明的掩饰是赢得赞扬的最好途径，因为人们对不了解的东西抱有好奇心。不要一下子展露你所有的本领，慢慢来，逐次增多。赢得一次辉煌的成功后再进行下一次，获得热烈的掌声后再期待更大的成功。
做光明正大的人
良好的品行一去不返了，人们不再知恩图报，很少有人以应有的礼遇待人。普天之下，最大的帮助只得到最小的报答。有些国家不分上下都不愿善待别人。人们怕某些人背信，怕另外的人多变，怕其他人欺骗。留意别人的不良行为并非为了模仿，而是为了保护自己不受其害。你自己的正直会被别人的自毁行为毁于一旦。但高尚的人并不因别人是何等样人而忘记自己应做怎样的人。
随波逐流，但保持自尊
不要总是一本正经或愤愤不平，这样才有礼貌。为赢得人们的欢迎，你必须在举止上做些让步。有时你可以随波逐流，但不要为此失去自尊。在公共场合被认为是个傻瓜的人，在私下里同样会被认为是个傻瓜。一日玩笑所失去的，将会比数年严肃认真所赢得的要多很多。不要成为不合群的人；举止怪异等于嘲弄他人。
保持迷人的风度
这是一种明智的魅力。用魅力和礼貌获取他人的好感与帮助；如果你不能取悦他人，那么光有美德是不够用的。获人赞誉是服人的最佳方式。如果人们发现你有魅力，那么你是很幸运的，但必须有修养相助。自然的天赋加上修养，将产生最佳效果。魅力招来善意，并最终赢得普遍的欢迎。
切莫孤注一掷赌名声
此掷不成，尤其是第一掷。人不会如日中天，也不可能一下子就吉星高照。因此要给自己预留再试的机会，以补初掷之失——初试得手，也将能帮衬第二掷。凡事都要预留改进与挽回的余地。诸事有赖于种种情势，马到成功的事，毕竟不常有。
不要过于驯良
应该让毒蛇的狡诈与鸽子的纯真调和一下。没有人比一个善良人更容易愚弄。从来不说谎的人很容易相信别人说的话，从来不骗人的人总是很容易相信别人。被别人愚弄并不总是愚蠢的标志；有时这是好事。有两种人善于预见危险：一种是自己付出代价而吸取教训，另一类更聪明的人通过观察别人而学到许多。你应该能谨慎地预见困难并同样精明地走出困境。不要心地太好，以至于给别人机会来显示其心地太坏。你应该一半是蛇，一半如鸽，这不是魔鬼，而是天才。
让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人：人在快要溺死的时候学会游泳。人在危难时刻，会被激发出无限的潜能。很多人都是在危难时发现了自己的价值和知识，而若非如此，这些都将被埋没在怯懦中。困境使我们有机会赢得名望，而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁，他所能做的比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一道理（就像很多其他的道理一样），而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名，都应归功于这一特定时刻的帮助。这种巧妙的办法曾造就了许多伟人。
要懂得如何欣赏他人
一个人总能在某一处上胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人的长处，会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。
欲得人尊重，须谨慎小心
欲得人尊重，须谨慎小心，而不要咄咄逼人。美德是树誉建名的正道。若既有才德，又能刻苦努力，则可迅速成名。单以正直本身不足成名，单靠勤奋也无济于事，因为在你的努力途中，有可能被人泼一身脏水从而身败名裂。你要选择中庸之道：你必须具备美德，但也应懂得如何表现自己。
不可重复做傻事
我们常常为了纠正1件傻事而做了4件傻事。人们常说，谎话一旦开了头，就会一发不可收拾，而且越说越大。干傻事也是如此。错了却仍固执己见总是不好的，而如果错了还不知如何遮掩那就更加糟糕。人总是要为自己的缺失付出代价的，但如果你明明有缺失却偏要为之辩护甚至变本加厉，则代价就更加大了。大智者也会犯错，但他们不会重复犯同样的错误；偶有错误不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。
谨慎的迟疑是审慎的表现
舌头就像一头野兽，一旦挣脱了束缚，就很难再把它送回笼中。舌头是灵魂的脉搏，智者用它来检验我们的健康，有心人用它来聆听心声。不幸的是，那些本应最谨慎的人却往往最不谨慎。智者会避免困境和险境，能表现出自制力，智者是三思而后行的：两面兼顾如古罗马门神杰那斯，警戒如阿耳戈斯人。一个更聪明的莫摩斯（莫摩斯责备赫淮斯托斯造了一个人，却没有在他的胸膛上留下一扇能让别人窥视他秘密思想的小门）会让手上长眼睛，而不是在胸膛上开扇窗户。
别做怪人
很多人都有明显的古怪行为，或许是故作姿态，或许是没有留心，他们做的怪事与其说是与众不同的标志，不如说是缺点，有些人因面部奇丑而为人所知，但怪人却是因为他们的行为方式过分而闻名的。古怪只会毁掉你的名声，你独特而不当的言行有时招来的不是嘲笑，就是烦恼。
合理分配你的生活
合理分配你的生活，把生活安排得井井有条。即使是遇到急事，也要有先见之明，有判断力。没有休息的生活是不堪忍受的，就像走了整整一天而没有碰到一家小店一样。博学多识是使生活愉快的方法。为了创造美好的生活，我们应做的第一件事就是和古人对话——我们一生下来就必须去了解别人，了解我们自己。书本忠实不欺使我们长大成人。第二件事是和活着的人对话——要看到世界上一切美好的事物。并不是所有的事物都在同一个地方。如果搞混了嫁妆，宇宙这位父亲会把财富送给他最丑的女儿。第三件事完全属于你——哲学思考是一切事物中最大的乐趣。
勿热衷于最新事物
不恰当的做法总是易走极端。有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智和欲望是蜡制的：最新消息总是能在他们的心上留下烙印，不管这个最新消息是什么样的，并且总是把以前的一切都一笔抹掉。这样的人容易被争取过来，也容易失去。每个人对他们的看法都不一样。他们是不可靠的密友，永远长不大的孩子。他们的判断和情感多变不专，他们的意志和判断力像墙头草一样，一会儿倾斜到这边，一会儿倾斜到那边。
懂得怎样去忘记
纵观芸芸众生，有谁能一生都活得春风得意，一帆风顺，无波无澜？没有。完美的世界背后总有残缺，命运就如一叶颠簸于海上的舟，时刻会遭受波涛无情的袭击。把不愉快统统忘记，奋勇前行。
与其说忘记要凭技巧，倒不如说要凭运气。最该忘掉的事往往是最容易记住的事。记忆不只是表现得卑劣，而且还很愚蠢，因为当我们需要它时它从不来，但是，它在不该来的时候倒常来。记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦，在能带给我们快乐的时候却又漫不经心。有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦，而我们却忘掉了药方。让我们训练记忆，让它表现得规矩些，因为它既可以带给我们天堂，也可以带给我们地狱。自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐。
无法忘记过去的人，常常会连今天也失去，沉迷于昨日的人，很可能也会错过了人生美丽的金秋、辉煌的未来。活在昨天里的人不愿意面对今天和各种变化，当今天发生新变化时，他就会茫然不知所措，变得烦躁不安。时光的流逝永不停息，我们应该学会忘记过去的遗憾，过去的伤痛，因为还有许多美好的事在等着我们。
