茉莉想着拿什么话来反驳仧上人，还没等茉莉说出口来，仧上人似乎猜到了茉莉在想些什么，说道：“不用怀疑，事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准，等最后谜底揭开，你就相信我的理论了。”
有一家更有实力的报纸，不知以何种渠道得到了有关藤野纪夫身份的资料。在没有经过藤野纪夫同意的情况下就报道了。据这家报纸报道，藤野纪夫是早在日本德川幕府时代就赫赫有名的豪门望族藤野家族现在唯一的传人，这可以解释藤野纪夫为何拥有让人难以想象的财富。这没有什么，人家有钱与你何干？但是下面的报道让S市人们感到了愤怒，报纸上报道：藤野家族是发动侵华战争的幕后元凶之一，而且在中国战场上有几个日军的将军与藤野家族有着密不可分的关系，报纸上声称，被八路军击毙的名将之花阿部规秀就是藤野家族派系的实权派人物之一。
这家报纸还报道了现在藤野家族在日本的概况：藤野家族从二战后就开始没落。不仅仅是其在日本民族中的声望，而且家族的人口也是慢慢地减少。
还有更令人惊讶的报道是：在二战期间，藤野家族曾秘密派藤野纪夫的爷爷来中国执行很重要的任务，但是后来秘密地死在了中国境内。
大慈善家日本友人藤野纪夫一夜之间变成了S市人们矛头所指的对象。不管你做了什么善事，做了什么好事，如果你以前做过坏事，人们就不会记得你的好，满眼看见的都是你的坏。就像有一个蛀虫的苹果，虽然大部分是能吃的，但是人们还是把你当成坏苹果给扔掉。
十三是赎罪，还是复仇
媒体的作用真是不容小觑，一向神秘低调的藤野纪夫在媒体的凌厉攻势下终于按捺不住自己心里的不满，他借一个电视采访的机会表达了他来中国的目的，并含沙射影、敲山震虎地批评了媒体。
被一袭黑色围得严严实实的藤野纪夫说：“我的祖辈曾经来过中国，他们虽然带来了战争，但也在战争中损失了很多东西。我的爷爷就在战争中丧生了，而且就是死在了S市这片土地上。多少年过去了，中日早就建立了新的和平友好的关系，中日之间的合作也越来越多。我特意回到我爷爷丧生的这片土地上，一是为了找寻我爷爷的足迹，二是为了对以前祖辈给这片土地所造成的创伤赎罪。我来这里是怀着友好的目的的，我的行为是友善的，我在这里搞了很多慈善事业能够证明我的友善。我不知道我的友善有什么错？你们这里的媒体为什么要挖我的祖坟、刨我的家底、报道我的隐私、对我进行非友善的攻击？如果你们不欢迎我，我将返回日本，同时带走我所做的一切慈善事业！”
藤野纪夫通过媒体说了这番话后，S市人们当中形成了两种不同的意见：一种是拿上你的钱滚蛋；一种是既然是赎罪做好事，那就让他做去吧，反正得实惠的是咱们中国人。
当然，S市政府当局还是很欢迎藤野纪夫的，如果能够把这个藤野纪夫丰厚的财力引用到S市轰轰烈烈的现代化建设事业中去，那是再好不过了。
仧上人则不管那些历史的恩怨，不管那些慈善事业，不管S市政府当局的招商引资政策，他所关心的是藤野纪夫到底是不是白化病人。
很快，仧上人就得到了答案。
藤野纪夫为了博得S市民众的支持，竟然向人们公布了他是一名白化病人的事实。
藤野纪夫通过媒体对人们说：“作为一名白化病人，我有很多地方不如普通人。”
仧上人对藤野纪夫如此眷恋S市不是很理解。如果这里的人不欢迎你，你大可以拍拍屁股走人，去别的地方或者回日本，藤野纪夫却大费周折地博得这里人们的好感，非要留在S市，这是何必呢？难道仅仅是为了祖辈犯下的罪行赎罪？
忽然，仧上人遍体生寒，因为他意识到，如果藤野纪夫不是来赎罪的，那么他就是来复仇的。仧上人想到茉莉怀疑赵老汉说起的藤野小五郎是白化病人，藤野纪夫也是白化病人，又都姓藤野，而且藤野纪夫说他的爷爷丧生在这片土地上，难道两个藤野真的是祖孙关系？藤野纪夫的白化病是遗传？
如果藤野纪夫真的是来复仇的，他为什么要搞那么多慈善事业，难道是伪装？
如果真是伪装，那么藤野纪夫的阴谋是什么呢？他真正的目的是什么呢？仧上人对茉莉说出了他的担忧，茉莉说：“老板，如果藤野纪夫真是藤野小五郎的孙子，你说藤野纪夫会不会找赵老汉的麻烦啊？”仧上人想了想说：“我想如果藤野纪夫真是来这里复仇，如果他得知与他爷爷当年的死有关的赵老汉还活着，应该会有所行动。但是我想，藤野纪夫不一定知道赵老汉还活着。”
茉莉灵机一动，对仧上人说：“如果藤野纪夫真是只狐狸的话，那我们可不可以用赵老汉做诱饵，把藤野纪夫的狐狸尾巴给勾出来？”
仧上人惊奇地看了看茉莉，说道“：小丫头，还挺有长进啊！”
十四源于对别人看他们眼神的憎恨
但凡一个人已经形成的不好习惯，很多时候都是不良的外界因素导致的，比如很多煤矿工人在人前有不由自主地抠鼻孔的动作，这就是由于他们长期工作的矿井里粉尘大的原因。很自然的，当一个人鼻孔里塞满了尘垢时，他就会挖鼻孔，慢慢地就成了不雅的习惯动作，甚至他做这些动作时，自己都没有意识到。
如果是挖自己的鼻孔这样的习惯，不良习惯的对象是自己，况且也造不成什么伤害，所以大多数人是能够容忍某某人这个习惯的；但是，如果一个习惯作用的对象是别人，而且会造成不可挽回的伤害，那么这个习惯就是人们所不齿的。比如说挖掉别人的眼睛。在日本，有这样一个神秘的家族，族人中每一个成人最少挖过一个别人的眼睛。这是因为这个族中有个传统，也可以说是这个家族的习惯，每个族人想要在族中立足，必须找一个本族的仇人，把这个仇人的眼睛挖出来并食取。这个有着奇怪残忍习惯的家族，就是藤野家族。藤野家族在德川幕府时期，由于当时将军的重用而成为望族。
一直到二战初期，藤野家族都还是日本赫赫有名的望族，藤野家族那奇怪和残忍的习惯也一直秘密地保留着。二战结束后，日本国内民众也掀起了反对军国主义的浪潮，作为军国主义重要代表的藤野家族也成了日本民众与舆论攻击的对象之一，再加上藤野家族在战争过程中打了不少败仗（当然包括在S市地区藤野小五郎所负责的争夺资源之战），日本政府当局也抛弃了藤野家族。藤野家族挖取人的眼睛并食取的残忍习惯也被人们发现，日本民众当然不能接受这种残忍的行为，渐渐地藤野家族被孤立起来，终于走向了没落。
20世纪末，有一位专门研究德川幕府时期日本历史的日本学者，对藤野家族的兴起很感兴趣。他在研究藤野家族的过程中发现，藤野家族虽然在德川家族众多的家臣中有很高的地位，甚至参与了一些很重要的政治活动，但是德川家族从来没有委任藤野家族中的人以一些公开的重要职务。这位学者通过对史料细心的研究发现，原来这是因为一种奇怪的病症一直困扰着藤野家族。藤野家族中很多人的相貌总是与常人不同，齐身白色，不仅仅是毛发，甚至有的人眼球都是白色的，这种奇特的相貌很显然不适宜在幕府任一些抛头露面的职务。用现代的术语来说，这种奇怪的病症就是白化病。
这位学者通过对藤野家族历史的研究，针对藤野家族食取仇人眼睛的奇怪而残忍的习惯发表了独特的见解。他说：“藤野家族食取仇人的眼睛源于他们对别人看他们的眼神的憎恨。”一个面目奇特的人，人们自然地会以一种好奇或者复杂的眼神看他，就好比一个人在街上裸奔，会有很多行人对裸奔的人投以关注的目光一样。身为一个白化病人，自然招来别人异样的目光；而被白化病困扰的一个家族，自然整个家族都遭受这样异样的目光。藤野家族长期在别人异样的眼神注视下，整个家族的心理开始变化，他们再也不能忍受别人看他们的那种眼神。藤野家族的族人开始秘密实行了一项制度，那就是对待本族的敌人一定要挖掉他们的眼睛，让那种异样的眼神永远消失。再后来，藤野家族族内出现了食取人的眼睛能够强身健体、缓解白化病症状的论调。在这种论调下，食取人的眼睛演化成每个族人的成人礼。后来食取人的眼睛就变成了每个藤野家族族人的秘密习惯，使得没有人敢与有如此残忍习惯的藤野家族为敌，渐渐地一个受白化病困扰的藤野家族反而壮大起来。
在冷兵器时代，杀一两个人挖取人的眼睛是很正常的事，但是随着人类文明的进步，食取人的眼睛的行为为人们所不能接受，藤野家族的没落是必然的。
十五复仇
茉莉说出要拿赵老汉做诱饵引出藤野纪夫在S市的真正企图的方法，得到了仧上人的赞许。
仧上人和茉莉来到放羊坡找到了赵尚赵老汉，并告诉了赵老汉他们的意图。有着不菲战功的赵老汉听说是要对付日本人，而且还是藤野小五郎的孙子，二话没说就答应了仧上人提出的要求。
首先，九十多岁的赵尚向媒体披露了当年他在S市地区驻军时和一名叫杨学虎的逮兔子的人干的漂漂亮亮的大事。可能是因为当前藤野纪夫在S市的热度很高，对于这段埋在历史汪洋大河的、与藤野纪夫的爷爷藤野小五郎的死有关往事，瞬间就被媒体炒得沸沸扬扬。
