列宁在读书时，也是专心致志，对周围的一切都理会不到。有一次，他的几个姐妹搞恶作剧，用六把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌。
学习要注意方法，避免浅尝辄止。比如，我国著名数学家华罗庚的读书方法与众不同。他拿到一本书，不是从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己的猜想一致，他就不再读了。华罗庚的这种猜读法不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
学习的时候，我们要有耐心和信心去面对学习中的问题。现代著名作家严文井说：“我读过一点点书，最初是为了从里面寻找快乐和安慰，后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。”我们在书籍中找到了快乐和安慰，同时也找到了苦恼和疑问，这将促使我们在读书的道路上走下去。
学习的时候应该投入全部精力，但是学习完了之后，也要适当地解放自己，适当地让自己闲下来。我们要像“绅士一样地玩”，“玩“指的是休闲爱好娱乐，这样才能更有效率地去学习。
一位航空工程师根本不知道如何让自己闲下来，即使在休息时间，他都会把自己的日程安排得慢慢的。即使睡觉，他也有明确的时间限制。后来，有人试图让这位工程师学会“浪费”时间，就是什么都不做，只是安静地坐在那里，随便天马行空地胡思乱想。工程师承认，因为一些心理原因，所以总是把放松当做是浪费时间。工程师鼓起勇气，开始改变自己。放松是一种很好地利用时间的方式，可以享受生活。工程师学会了平衡工作与生活之间的关系，虽然每周的工作时间缩短了近10个小时，但是完成的工作却比以前增加了。平衡工作与生活是一门艺术，懂得在学习之余去休闲，同样是艺术。
莎士比亚在《李尔王》中说：“休息是滋养疲乏的精神的保姆。”一个很会学习的人同时也应当是一个很好的休闲者，懂得尽量地放松自己。爱因斯坦是著名的物理学家，但同时他也从事多种文体活动，努力培养自己的兴趣。他非常喜爱音乐艺术，是位熟练的小提琴手和钢琴手。他热爱登山旅行、 骑自行车、游艇、散步等运动。这些运动很好地滋养了他的科学热情。
我们需要在学习之外，培养自己的兴趣。人不可能长时间地集中于一项工作，我们不可能让自己沉溺在学习中一直不倦怠。当我们倦怠时，让自己投入到愉快的休闲中，唯有这样，才能更高质量地学习。
不会休息，只是盲目地学习，很可能会变成书呆子。有一则笑话，一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的轮胎被人卸掉了。“一定是哪个疯子干的”！教授愤愤地想着，动手准备拿备胎装上。然而卸掉车胎的人，居然将螺丝也给卸掉了。教授一筹莫展，就在他焦虑万分的时候，一个疯子过来了，问教授发生了什么事，教授出于礼貌告诉了他。疯子听后哈哈一笑：“我有办法！”他从每个轮胎上卸了一个螺丝，拿三个螺丝将备胎装了上去。教授在惊奇感激之余，问：“你是怎么想到这个办法的？”疯子笑道：“我是疯子，可我不是书呆子。”
我们要学以致用，不做书呆子，要学会劳逸结合，不一根筋地思考问题，才能有进步和提高。
6. 重视学习方法
科学的学习方法，能让我们的学习效果事半功倍；不恰当的学习方法，会使我们学习效率低下，学习热情降低。法国著名哲学家笛卡尔说过：“没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。”我们要善于选择适合自己的学习方法，只有适合的才是好的。我们要发挥聪明的大脑，善于反思，及时总结，才能逐步领悟和提高。
学习中要懂得思考。孔子在《论语》中提到过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习的过程同时也是思考的过程。卢梭在《忏悔录》中也提到：读书不要贪多，而是要多加思索；这样读书使我获益不少。没有思考，不解其意，那只能是白费功夫。
曾有一位著名的科学家去研究室参观，碰到一位学生，便问这位学生：“你早上在干什么？”学生回答：“做实验。”“中午呢？”“中午也在做实验。”“下午和晚上呢？”学生依然回答：“做实验。”学生以为会得到科学家的赞扬，没想到科学家摇摇头：“你一天到晚都在做实验，那什么时候思考呢？”学生哑口无言。正常思考才有益于知识的消化吸收，才有助于不断进步。
南北朝时期有位叫陆澄的人，一生好学不辍，手不离书，但却没有任何成就。他曾经用三年的时间将《易经》背得滚瓜烂熟，但对里面的意思却不明白。他读了一辈子书，也没有成为一个大学问家。只有将书中的知识消化吸收，为我所有，才能有所见解和成绩。相反，晋代的陶渊明是我国著名文学家，他的作品自然平淡，优美朴素，对后世的影响极大。他有著名的“好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食”的读书体验。他享受着读书带来的精神享受，重视“会意”带来的快乐。这种“会意”的功夫就是思考所得。
阅读的量和质要达到平衡。量上要求我们博览群书，尽量多了解人类历史文化的精髓，但是也要讲求“质”。叔本华主张“绝不滥读”，绝不滥读的一个重要原则，就是要选择自己感兴趣但又有深厚教义的书来读。
毛泽东主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以及一些自然科学书籍无所不读。他每阅读一本书、一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等符号，在书眉和空白的地方写上许多批语，有时还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，有很多都是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、双圈、三角等符号比比皆是。这正是俗语说的“好记性不如烂笔头”的生动体现。正是凭借这样的阅读习惯，毛主席才能成为一个伟大的人。
钱钟书被称为“文化昆仑”，他博览群书，无所不通。许多人认为钱钟书的记忆力特强，过目不忘。他本人却并不认为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍、两遍，还会读三遍、四遍，笔记上不断添补。钱钟书做一遍笔记的时间，大概是读这本书的一倍。
毛主席和钱钟书先生喜欢在读书时做笔记的好习惯，也正是华罗庚先生主张的读书的第一步——“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来，一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这就是是“由薄到厚”。经历了这个阶段，对书本的理解就比较透彻深入。在这个基础上，能够分析归纳，抓住本质，才能真正提高效率，让书籍为我们所用。这样一来，读书的真正目的也就达到了。
做读书笔记的过程，也是“积累”的过程。邓拓说过：“古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事都不应该像‘过眼烟云’。”积累过后，才能厚积而薄发。钱钟书之所以能写出《围城》这样经典的作品，很大程度上是他知识积累的结果。
学习中，要懂得在实践中检验自己的学习。“读万卷书，行万里路”，我们要在多彩的世界中融汇知识，更充分地利用知识。在环境中机变和历练。二十几岁，我们立志“读书破万卷”，我们更要“行万里路”，让自己蜕变得更加成熟和稳重，让自己充满涵养，让未来在我们的脚下延伸……
7. 享受学习的“痛苦”
哈佛图书馆有这样一些训诫：
此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
学习并不是人生的全部，但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？
请享受无法回避的痛苦。
只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
即使现在，对手也不停地在翻动书页。
没有艰辛，便无所获。
这样的训诫，适合我们每一个人。人生是一个痛并快乐着的过程，学习能缓解我们的痛苦，增长我们的快乐。人生的焦虑来源于盲目的对比，也来源于对自己认识不清。我们缺乏对人生世界的精彩认知，所以我们焦虑。怎样防止焦虑呢？那就学习吧。
作家张丽钧曾写过一则小故事。校庆的时候，学校邀来了几位有成就的校友，打算请他们讲讲母校的教诲对他们成长的影响。一位专家想去一趟阅览室，在阅览室里，这位专家久久凝视着一个宣传镜框，点点头说：“不瞒校长说，我无数次想起过、梦见过这个镜框——朦朦胧胧的哈佛大学背景图，足以给我这一生源源不断地注入力量的一句警示语：‘就在此刻，对手也在翻书！’在学校读书的时候，困了，倦了，想偷懒了，就抬头看看这句话：‘就在此刻，对手也在翻书！’默念着这句话，耳边当真响起了对手‘哗哗’的翻书声，我一激灵，人顿时精神起来。后来不管身处何地，每当我懈怠的时候，总能让这句警示语把我震醒，我总能让耳边响起‘哗哗’的翻书声。是啊，对手不曾懈怠，我又怎敢懈怠呢？我要用自己‘哗哗’的翻书声压过对手那‘哗哗’的翻书声！我要拼尽全力，去摘取我梦中的金苹果！”
著名作家韩少功在《怀念那些读书的日子》中提到他读书的往事，读来让我们深思。他深刻地指出：在一个没有互联网、电视机、游戏卡、夜总会、麻将桌以及世界杯足球赛的时代，在全国人民着装一片灰蓝的单调与沉闷中，读书如果不是改变现实的唯一曙光，至少也是很多人最好的逃避，最好的精神梦乡。生活之痛只有在读书与思维的醉态下才能缓解。而一个机会密集、利益汹涌以及享乐场所环伺的时代扑来之时，真理的镇痛效应和致幻效应是否会如期减退？醉汉们是否应该及时地清醒还俗？
张海迪也曾在一篇文章中说：读书让我学习了知识，也让我认识了很多生命中很重要的人，他们深深地影响着我，一直到现在。无论今天的生活发生了怎样的变化，我都依然热爱着童年起就崇敬的人。而今天一个又一个明星出现在光芒四射的舞台上，卓娅他们的身影离我们越来越远了……
