（注：本节内容均摘自《南山市志》）
1、南山移
南山历史上出现的第一个名人是南天子。南天子是南山北部人，少年时代即住在长江边上。他出现的时间，经过有关文物考证并结合传说，应该是晋朝初年。
让我们先回顾一下远古时代的长江流域。那时候并没有长江，而是波涛滚滚的特提斯海）。海洋淹没了一切，也造就了一切。到距今2亿年前的三叠纪时期，海水由东向西经云南西部的南涧海峡流入古地中海，与今天的长江流向正好相反。在三叠纪末的印之造山运动时现长江中下游南部山脉隆起、江淮陆地出现、昆仑山、巴颜喀拉山、秦岭也随之突起。 长江形成在距今3000---4000万年的始新世：发生强烈的喜马拉雅山运动，青藏高原隆起，古地中海消失，长江流域普遍间歇上升，其上升程度东部和缓，西部急剧，使长江顺折向东流，注入东海。同时，长江流域地貌形成。
南山即是三叠纪印之造山运动的产物。此山离长江十五公里，偏南北走向，山脉长110公里，宽5公里。最高峰心渡峰海拔1326、4米。南山长年横亘南山市西部，成了天然屏障，是从南山往西南诸地的要塞。
南山半腰，现存南山文化遗址，为新石器时代长江中下游农耕文化的代表。
现在我们回到轶事。南山最初据说并不是现在这样的走向，而是倚在长江边上，与长江同向。这样，整座南山就彻底地挡住了这边的南山市。现今的南山市在晋以前，隶属于古东南郡。境内除南山外，地势陡峭，生存条件极为艰难。晋初，南山人口不到一万。
南天子的出现，改变了南山的一切。
南天子是其母梦神人交合而产。其母年十八，从此专心育儿。到南天子六岁，天大旱，整整三年。南山脚下因为南山阻碍，无法引长江水灌溉，田地荒芜，民不聊生。南天子母亲为救南天子，割股肉以食，不久死去。南天子埋葬母亲后，独自上南山，端坐于南山顶，不饮不食，九九八十一天。天感其诚，降大雨。南山人民遂得救。
雨后，南天子下山，见母亲坟头生出大桐树，忆母亲割肉救儿，伤心不已。收拾行囊，复上南山。结庐修行，后得神授，成一代大哲。
南天子八十一岁时，一日端坐，语弟子曰：我要走了。
语罢，天地澄明，南山清澈。南天子闭目道：我走之前，得了一心愿。移南山，见长江。
众人相视，皆惊愕。
稍顷，南山竟缓缓移动，长江显现。一柱香后，南山由正东西向变成了现偏南北向。长江与南山联成了一体。原来的陡峭坡地，变成了平原。
南天子微笑，羽化而去。
南山平原从此形成，得长江之利，风调雨顺，年年太平。南山人为纪念南天子，在南山顶修南天子祠。年年岁岁，祭祀不断。后南天子祠被毁，高僧心渡建心渡禅寺，今仍存焉。香火不绝，暮鼓晨钟，闻名四方。
每年正月初一，心渡禅寺新年第一钟，成为南山官场重要的权力标志。
民谣曰：南山移，移南山。心渡钟，渡门槛。
据传：南山心渡禅寺2008年新年第一钟得香火五十万。至于何人敲响了第一钟，寺方绝对保密。
2、天飞丝
南山现在很多时候被称作丝城。丝绸在南山人民的生活中，如同空气，如同水，共生了整整一千年。
南山本无丝。
是天飞丝，成就了南山丝城。
传说是这样的：唐初，国力强盛，四方来朝。长安都城虽离南山遥远，但长安丝绸也已经传到了南山地区。当地人见丝绸温润，喜爱之极。但是，复杂的丝绸制作工艺，让当地人只能望丝兴叹。
当地有人少女，名青衣。一日得一丝绸，反复抚摸，爱极而逝。
家人将其葬于江边沙洲。
第二年春天，少女坟头长出一柔软绿树，转尔成林。枝叶茂盛，绿透沙洲。其父思女心切，进林中，见叶上有大青虫，虫吐白丝，晶莹剔透。
出林，其父见天上云彩幻化，如同飞丝翔舞。他知道：这中女儿在告诉他，这就是丝，就是丝绸。
南山人从此遍种此树，名曰桑树。遍养此虫，名曰蚕。养曰得丝，名曰南山丝。南山丝进长安，惊动世人。南山由此成为丝城。
南山丝又名青丝。
青衣之丝也。
南山丝中，南山女子代代娇美。南山出美女，便传遍天下。有诗人赞道：
南山丝织南山女，丝如水晶女如玉。
丝丝皆织女儿情，梭梭都是女儿心。
改革开放后，南山丝走出国门。但近年来，南山丝业发生重大变化。织丝工由原来的当地女子变成了外来女子。当地女子则另谋职业，成就另一番风景。据江湖消息：南山女子现遍布全国大部分高级会所，很多成了会所头牌。而在南山进行丝绸纺织的外地女工，包括近年因用工荒而不得不吸纳的大批男工，总数已达到十万人，成为南山丝绸产业中的支柱力量。
3、红白塔
南山市郊，南山脚下，有两座彼此相对的古塔。一红一白，人谓红白塔。
红白塔的轶事在南山几乎家喻户晓。这两座塔并非同时而建，红塔建于明末，白塔建于清光绪年间。红塔纪念的是明末兵部尚书吴大成，而白塔塔主则是清光绪年间吏部侍郎陈可。
吴大成是南山历史上第一个状元。其故居现在南山市状元巷。他从小聪慧，二十岁中秀才，二十六岁中进士，三十二岁进京应试，得殿试第一，为头名状元。三十五岁时，外放任职，到四十五岁时回京任兵部尚书。
吴大成博学多才，为人正直。在明末朝廷中，是一代诤臣。他多次上书恳请皇上整顿吏治，惩治腐败。万历九年，他接手处理江西地方官员腐败案。他微服私访，收集证据。地方官员知道其到江西后，设法打听其下落，往其寓所送金银和美女，均被严词拒绝。地方官员又到其南山老家，贿赂其家人。家人坚决不收，并声明老爷一再吩咐，不义之财得之不安，吴家世代清白，不可毁于一旦。但是其姐之子，从小游手好闲，经不过诱惑，收了地方官员银两。后案件查明，吴大成欲上书朝廷，地方官员以其侄受贿要挟。吴即令南山官员将其侄收押。江西地方官员案从而得以彻查，此案共涉及官员一百多名，处死五人，革职、发配数十人。
无论是外放任职，还是居于京官之位，吴大成廉洁自律。至六十岁致仕回乡，家无长物。皇上知道后，赐其银两，方建起吴氏府第。
明亡，吴大成面北痛哭。清廷征招，不出。康熙六年，他前往沿海，参加反清复明义军。后战败回乡。朝廷来人捉拿，其端坐于堂上，饮酒赋诗，大笑而绝。
南山人感动于吴大成的忠义廉洁，在其死后，于南山脚下建塔一座，曰：忠义塔。塔身通红，象征着吴大成的不二之心。塔顶悬风铎，风吹辄响，意在提醒天下为官者，要清正廉洁，方能得人崇敬。
一百多年后，在红塔旁边，南山人建起了白塔。
白塔关联的是南山人陈可。陈可少时即多才，乡里流传其八岁时即能对对，且口出成章。三十岁时，京试得第一。后为吏部侍郎。这陈可为人圆通，对官场规则十分了解。为官后，便一门心思钻营官场，出入高府大宅。先是休了家乡原配，娶朝中大学士之女为妻。后在吏部，仰仗岳父权重，左右官员任用与考察。相传当时朝中有言；侍郎大于尚书。要想官，卖侍郎。不到四十岁，即在京城帽儿胡同修建大宅，大兴土木。光绪十年，其岳父因贪污海军军费，被斩首。陈可亦受到牵连，被抄家。抄家所得，令人吃惊：计有黄金三万多两，各类珍宝玉器不计其数。
清史稿称其：硕鼠。
光绪十一年，陈可于京城监中自杀。
陈可自杀后，南山人为其感到羞耻。有人提议为警示后人，应在南山脚下吴大成纪念塔边修一座白塔，让后人永远记住南山历史上出过两个状元。但一红一白，泾渭分明。
抗日战争时，日本人曾将两座古塔破坏。后国民政府蒋经国视察至此，令人重修，并亲自撰写一联：
一红一白，在天在地，
一荣一辱，在行在心。
上世纪五十年代，伟大领袖******来南山视察，在红白塔前伫立良久，然后道：“这塔好，联更好！”
4、花政委
传说中的花政委，其实并不姓花。至于他到底姓什么，无从知晓。他本是一个流浪孩童，十二岁时流浪到南山地界，正好碰上当地抗日游击队。济南队长江大胡子见这孩童长得聪明机灵，便留在队中当小通讯员。因不知其姓名，江大胡子便指着地上花给其起名花毛。你别说，这孩子还真天生是个战士的料，游击队往来长江南北和南山东西的信件，几乎都由他传送。他方法多，点子足，常常在敌人的眼皮底下活动，敌人却难以发现。渐渐的，他成了游击队中人人共知的通讯小鬼。
