那么财商到底是什么呢？如果说智商是衡量一个人思考问题的能力，情商是衡量一个人控制情感的能力，那么财商就是衡量一个人控制金钱的能力。财商并不在于你能赚多少钱，而在于你有多少钱，你有多少控制这些钱、并使它们为你带来更多的钱的能力，以及你能使这些钱维持多久。这就是财商的定义。财商高的人，他们自己并不需要付出多大的努力，钱会为他们努力工作，所以他们可以花很多的时间去干自己喜欢干的事情。
简单地说：财商就是人作为经济人，在现在这个经济社会里的生存能力，是一个人判断怎样能挣钱的敏锐性，是会计、投资、市场营销和法律等各方面能力的综合。美国理财专家罗伯特·T·清崎认为：“财商不是你赚了多少钱，而是你有多少钱，钱为你工作的努力程度，以及你的钱能维持几代。”他认为，要想在财务上变得更安全，人们除了具备当雇员和自由职业者的能力之外，还应该同时学会做企业主和投资者。如果一个人能够充当几种不同的角色，他就会感到很安全，即使他们的钱很少。他们所要做的就是等待机会来运用他们的知识，然后赚到钱。
财商与你挣多少钱没有关系，财商是测算你能留住多少钱，以及让这些钱为你工作多久的指标。随着年龄的增大，如果你的钱能够不断地给你买回更多的自由、幸福、健康和人生选择的话，那么就意味着你的财商在增加。财商的高低与智力水平并没有多少必然的联系。
在我们的现实生活中，不乏智力水平超群的人。他们的智力条件比一般人的平均智力好得多，通常在大学里属优等生，能轻松拿到硕士、博士学位，且能够成为某一学科或专业中的专家、学者、高级人才。应当承认，这些学有专长的天才们与富翁站在一起比较智力时，前者远远地超出了后者。
然而，我们又不能不承认，在谋取财富方面，智力超群的“天才”的确不及智力水平一般的“富翁”们。富翁并非智力超群者，他们中的绝大多数人在智力条件上与普通人相比是差不多的。他们所想到的创富点子，说穿了一点都不稀奇，毫无半点高深莫测的意味，似乎任何人都能够想到。可是，一般人往往对近在眼前的财富视而不见，而富翁们的财富头脑却偏偏能在稍纵即逝的瞬间灵光闪现，并把那些机遇牢牢抓住。
富翁们是靠什么创富的呢?靠的是“财商”。
越战期间，好莱坞举行过一次募捐晚会，由于当时反战情绪强烈，募捐晚会以一美元的收获收场，创下好莱坞的一个吉尼斯纪录。不过，晚会上，一个叫卡塞尔的小伙子却一举成名，他是苏富比拍卖行的拍卖师，那一美元就是他用智慧募集到的。
当时，卡塞尔让大家在晚会上选一位最漂亮的姑娘，然后由他来拍卖这位姑娘的一个亲吻，由此，他募到了难得的一美元。当好莱坞把这一美元寄往越南前线时，美国各大报纸都进行了报道。
由此，德国的某一猎头公司发现了一位天才。他们认为，卡塞不是棵摇钱树，谁能运用他的头脑，必将财源滚滚。于是，猎头公司建议日渐衰萎的奥格斯堡啤酒厂重金聘卡塞尔为顾问。1972年，卡塞尔移居德国，受聘于奥格斯堡啤酒厂。他果然不负众望，异想天开地开发了美容啤酒和浴用啤酒，从而使奥格斯堡啤酒厂一夜之间成为全世界销量最大的啤酒厂。1990年，卡塞尔以德国政府顾问的身份主持拆除柏林墙，这一次，他使柏林墙的每一块砖以收藏品的形式进入了世界上200多万个家庭和公司，创造了城墙砖售价的世界之最。
1998年，卡塞尔返回美国。下飞机时，拉斯维加斯正上演一出拳击喜剧，泰森咬掉了霍利菲尔德的半块耳朵。出人预料的是，第二天，欧洲和美国的许多超市出现了“霍氏耳朵”巧克力，其生产厂家正是卡塞尔所属的特尔尼公司。卡塞尔虽因霍利菲尔德的起诉输掉了盈利额的80％，然而，他天才的商业洞察力却给他赢来年薪3 000万美元的身价。
新世纪到来的那一天，卡塞尔应休斯敦大学校长曼海姆的邀请，回母校作创业演讲。演讲会上，一位学生向他提问：“卡塞尔先生，您能在我单腿站立的时间里，把您创业的精髓告诉我吗?”那位学生正准备抬起一只脚，卡塞尔就答复完毕：“生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。”
其实，卡塞尔所说的智慧就是财商。
许多亿万富翁在年龄很小的时候就拥有了很高的财商，比如石油大王洛克菲勒。
约翰·戴维森·洛克菲勒的童年时光就是在一个叫摩拉维亚的小镇上度过的。每当黑夜降临，约翰常常和父亲点起蜡烛，相对而坐，一边煮着咖啡，一边天南地北地聊着，话题总是少不了怎样做生意赚钱。约翰·洛克菲勒从小脑子里就装满了父亲传授给他的生意经。
７岁那年，一个偶然的机会，约翰在树林中玩耍时，发现了一个火鸡窝。于是他眼珠一转，计上心来。他想：火鸡是大家都喜欢吃的肉食品，如果把小火鸡养大后卖出去，一定能赚到不少钱。于是，洛克菲勒此后每天都早早来到树林中，耐心地等到火鸡孵出小火鸡后暂时离开窝巢的间隙，飞快地抱走小火鸡，把它们养在自己的房间里，细心照顾。到了感恩节，小火鸡已经长大了，他便把它们卖给附近的农庄。于是，洛克菲勒的存钱罐里，镍币和银币逐渐减少，变成了一张张绿色钞票。不仅如此，洛克菲勒还想出一个让钱生更多钱的妙计。他把这些钱放给耕作的佃农们，等他们收获之后就可以连本带利地收回。一个年仅７岁的孩子竟能想出卖火鸡赚大钱的主意，不能不令人惊叹！
在摩拉维亚安家以后，父亲雇佣长工耕作他家的土地，他自己则改行做了木材生意。人们喜欢称他父亲为“大比尔”，大比尔工作勤奋，常常受到赞扬，另外，他还热心社会公益事业，诸如为教会和学校募捐等，甚至参加了禁酒运动，一度戒掉了他特别喜爱的杯中之物。
大比尔在做木材生意的同时，不时注意向小约翰传授这方面的经验。洛克菲勒后来回忆道：“首先，父亲派我翻山越岭去买成捆的薪材以便家里使用，我知道了什么是上好的硬山毛榉和槭木；我父亲告诉我只选坚硬而笔直的木材，不要任何大树或‘朽’木，这对我是个很好的训练。”
年幼的洛克菲勒如同一轮刚刚跃出地平线的旭日，在经商方面初露锋芒。在和父亲的一次谈话中，大比尔问他：
“你的存钱罐大概存了不少钱吧？”
“我贷了５０元给附近的农民。”儿子满脸的得意。
“是吗？５０元？”父亲很是惊讶。因为那个时代，５０美元是个不算很小的数目。
“利息是７.５％，到了明年就能拿到３.７５元的利息。另外，我在你的马铃薯地里帮你干活，工资每小时０.３７元，明天我把记账本拿给你看。其实，这样出卖劳动力很不划算。”洛克菲勒滔滔不绝，很在行地说着，毫不理会父亲惊讶的表情。
父亲望着刚刚１２岁就懂得贷款赚钱的儿子，喜爱之情溢于言表，儿子的精明不在自己之下，将来一定会大有出息的。
香港富豪庄永竞是以“一洲洋参丸”出名的，他的经营独具特色，充分显示了其过人的商业头脑、与众不同的智慧，是财商的一个体现。
庄永竞刚开始经营的是普通药材，虽然包装工艺大幅度改进，但销售不很理想。有一次，在参茸药铺，他看见药师把人参切片后还要捣烂配药，很是烦琐。他想，如果把参药变为丸药，则省去很多不便，定能受到消费者的欢迎。
经过对西洋市场的了解，他感到欧洲补药市场竞争很激烈，自己要想打响头炮，就要选择有利的空档位置。20世纪70年代末，中国内地改革开放的大气候形成，人民生活水平不断提高，滋补药品将会逐步引起消费者普遍的青睐，如果能向内地市场加大推销力度，就会有成功的机会。
当2 000盒洋参丸正式冠以“一洲洋参丸”的名称出现在内地市场时，立即引起强烈反响，许多药材公司提出代理销售计划。然而树大必招风，见有利可图，一些伪制冒牌的洋参丸也打着“一洲”的旗号开始登场。在仿制“一洲洋参丸”的恶浪打击下，庄永竞想到：一个牌子就是一面大旗，何不借这面旗帜召集更多的产品向市场进军呢?他先是回到广东揭西老家，与当地药业生产单位合作搞生产基地，扩大洋参丸的分店；随后又利用内地的科技人员优势，将产品向滋补食品类发展，先后开发出洋参精、洋参鸡罐头、高丽参精、冰糖燕窝、生精回春丸、一洲参茸丸、止咳丸等产品。这些产品是保健佳品，补身之药，借着“一洲”的名牌迅速推向市场，扩大了市场份额。
由以上的故事中我们可以得出，财商具有以下两种作用：
1.财商可以为自己带来财富
学习财商，锻炼自己的财商思维，掌握财商的致富方法，就是为了使自己在创造财富的过程中，少走弯路，少碰钉子，尽快成为富翁。一旦拥有了财商的头脑，想不富都难。
2.财商可以助自己实现理想
现在，在市场经济大潮的冲击下，许多人纷纷下海淘金，都想圆富翁梦，却又囿于旧思想、旧传统，找不到致富之门。财商理念就犹如开启财富之门的金钥匙，用财商为自己创富，就可以实现自己的理想。有了钱，相信干别的也会很顺利。
总之，财商可以带来财富，可以实现自己的理想，也就是说，你就是金钱的主人，可以按照自己的意志去支配金钱，这时，幸福感就会布满你全身，这就是财商的魅力。拥有财商，也就是拥有了一种幸福的人生。
有的人天生就有一副赚钱的脑子，生意上八面玲珑，如鱼得水。有的人则显得迟钝缓慢、处处受挫，对自己赚钱的能力产生了极大的怀疑，也就是他对自己的财商失去了信心。这些人抱怨自己天生就没有足够的财商是没有道理的。一个人的财商不是天生就有的，财商的多少，也就是一个人的财商指数，它取决于一个人在成功前吃了多少苦，精明的思考和接受教育的积累程度。打个比方说，就像把一个球放到水里，压得越深，最后的反弹越大。
在我们周围，大多数人陷入赚钱、失败、再寻找出路的怪圈中不能自拔，最主要的是没有真正学到关于金钱方面的知识。一般人每天的工作，大多是拼命地劳动挣钱，日复一日。他们聪明，才华横溢，受过良好的教育以及很有天赋，而对大脑经济潜能的开发几近于零。有些人的挣钱原则其实极为简单：稳定的工作压倒一切，而善于运用智慧、发挥财商的人则有远见得多，他们认为不断的学习才是一切。他们懂得“鸡孵蛋、蛋生鸡”的“钱生钱”理论。
我们应该有这样的决心，摒弃对金钱的恐惧和贪婪之心，让金钱为人工作，而不是像有些人那样成天生活在争取加薪、升迁或退休后的政府养老金的劳动保护之中。从这个角度而言，高财商的人不讳言金钱，却让金钱牢固地生根发芽直到逐步壮大，这种对挣钱所特有的激情和对金钱运转的眼光决定其成功的道路。
财商不是你赚了多少钱，而是你有多少钱，钱为你工作的努力程度，以及你的钱能维持几代。
——罗伯特·T·清崎
幸福和金钱有关
有一个故事，一个迟暮之年的百万富翁，在冬日的暖阳中散步，碰到一个流浪汉在墙根处晒太阳，他问流浪汉：“你为什么不去工作?”
流浪汉答：“为什么要工作?”
“你可以挣钱呀。”
“挣钱做什么?”
“挣钱可以住大房子，可以享受美味佳肴，可以和一家人享受天伦之乐。”
“然后呢?”
“当你老了，可以衣食无忧，像我一样，每天散散步，晒晒太阳。”
“难道我现在不是在晒太阳吗?”
的确，幸福很多时候与穷富无关，心境的平和也是幸福的重大保证。但就这一个故事来说，只在一个特定的场景中展开，它恰恰选择了流浪汉最明媚的生活片断，并且赋予它哲理和诗意。这样一来，流浪的生活不仅不可悲，反而还令人羡慕了。
但如果富翁反过来问他，难道晒太阳就是生活的全部?太阳落山以后你怎么办呢?流浪汉又该如何回答?
不要自欺欺人了，除了极少数人可以清心寡欲、不食人间烟火外，更多的人，一般的人，如果落到那一步，实在是种无奈。
中国人崇尚知足常乐，以此作为精神境界。如果确实能清心寡欲，那也未尝不是件好事，但如果想得到而得不到，只好龟缩在角落里，喃喃自语着“知足常乐”，那就是一种逃避，一种无能和怯懦。
其实，要想获得幸福和生活，金钱是不可或缺的一种因素。拥有金钱，也许你并不幸福，但是如果没有金钱，你就是一定不会幸福。你能指望一个人在没有一枚硬币去买一个面包充饥的情况下，还引吭高歌吗？显然不可能。
乔治·萧伯纳在他的著作《巴波拉市长》中这样说道：“最大的罪行和最坏的罪行是贫困。”
财富是进入社会的通行证，而穷人则是罪恶的开始，富有是社会安定的基础。为了人生的幸福，你万万不可贫穷，贫穷是人生的罪恶，生活的富裕不但是一种抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能显示，否则，就不被大家所认可。
