本来刚开业就受到税务机关的检查是件不愉快的事，但弗洛伊德运用趣味的思想，从另一个角度思考，发现了事情有趣的也是有价值的一面，令人忍俊不禁。
趣味的思想。按照特鲁的分析就是抓住一个情况，把它由内向外翻或从上到下翻，颠倒过来，站在新的角度去看它，看到它趣味的一面，即使现实没有，也能看出。
趣味思想的核心就是换个角度思考。从传统的、人们习惯的角度中解脱出来。就好像打碎我们平常用的镜子，而换一个哈哈镜，用这面镜子照照世界，照照他人，再照照自己，你会看到什么呢？试试看！
（3）知识广博
成为幽默的人必须要具有广博的知识。虽然不必对任何问题都像学者那样研究得深透，但起码应知道些皮毛。只有知识和见闻极其丰富，才能通达真理，分析透辟，居高临下，入木三分，语言表达上做到纵横捭阖，运用自如，妙语连珠，诙谐动人。
懂得越多，你与别人交谈时可谈的话题就愈多。一个懂得交际的人，要能够见人说人话，见鬼说鬼话。也就是要懂得交谈对手的兴趣所在，这样双方才能谈得来，谈得比较投机。而这些都要有广博的知识作后盾。
知识可分两种：一种是与幽默暂时或表面上没有直接关系的，上至天文，下到地理，国家大事，世界风云，文史哲经等等全部属此类。它们虽然暂时与幽默关系不大，但是它们能够潜移默化地增强你的素质、修养，为你的谈吐增辉。另一种是幽默的趣事、趣话、小笑话、动作、漫画等，多积累这些素材，反复记忆，并加以改造，变成适合于你的幽默，那么到时幽默就会如泉水一般汩汩涌出。
（4）拥有智慧
恩格斯讲过：“幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。”
幽默是伴随着人类智力的发达而不断发展起来的，它的本质是智慧。没有智慧，就没有幽默。
卓别林讲过：“智力愈发达，喜剧就愈成功。”动物没有幽默，智力低下的人也极少幽默，幽默是聪明人的游戏。
智慧包括一个人的理解力、记忆力、反应力、判断力和想象力等，这些能力的培养需要多方面的努力。广博的学识为人们的思考、大脑的运行提供着必要的粮食、零件；学然后思，是培养智慧的核心。不动脑筋的人，头脑生锈的人，智慧流水也就断了。思考就是将所学的知识贯通起来，去悟出一个新的世界来；勤于实践是培养智慧的关键，不断地与客观世界交流、交换、互碰、互补，在改造客观世界的同时，人的主观世界包括智力也得到了发展，这一点从人类的发展史中就可看出。
概括起来说：知识，思悟、实践是培养智慧的三要素，也是不断循环的三步曲。
2．幽默表达的正确应用
幽默大师肖伯纳说：“我说笑话的方式就是讲真话，讲真话是世界上最有趣的笑话。”
幽默的世界并不是虚构的世界。幽默的本质是真实。只不过这种真实常常被我们习惯的传统的面纱所掩盖。
只有忠于真实，当人们在琢磨、回味你的幽默时才觉得可亲、可信、可笑。
有人问一名医生：“为什么医院的病人这么快都出院了？”
这位医生说：“是通货膨胀。”
这种幽默的回答，既出人预料，又在情理之中。本来人们以为医生会回答病人的病都被治好了，这是在人们预料之中的，也是常规的回答，但医生却道出了另一种可能，这也是一种令人信服的事实。
这一点儿童是很好的范例，儿童的幽默很多，并愈来愈引起人们的注意。实际上儿童幽默的成功很大部分取决于儿童直面真实。这种真实是大人们有意无意掩饰或意识不到了的，下面就是很好的例子：
妈妈：“玛丽，你手上、脸上怎么这样脏呀？你看见过我穿这么脏的衣服或者把手弄得这么脏吗？”
女儿：“我怎么能看见您小时是什么样子呢？”
另一个例子：
老师拿起汤姆的一只手说：“汤姆，你这一只手是咱们全校最脏的一只手了。”
汤姆说：“不！老师，这还有一只。”说完他伸出另一只更脏的手。
（1）情趣高雅
幽默是有雅俗之分的。好的幽默不但令人笑，笑之后精神还为之振奋，情操得到陶冶。感情得到满足，得到美的享受，而且也表明了幽默人的修养、气质的高超。而低俗的幽默，是智力贫贱的产物，使人觉得荒唐、无聊与庸俗，幽默者本人是不会得到真正的朋友的。
相声大师侯宝林说：“幽默不是耍贫嘴，不是出洋相，现活宝；它是一种高尚的情趣，一种把握事物矛盾性的机敏反映，一种把普遍现象喜剧化的处理方式。”
幽默不应只是为笑而笑，它应该是在严肃和趣味之间达到一种平衡，它应该使人睁开眼睛更好地认识世界。认识自己，调整错误的观念，使我们的身心和周围的一切均衡成长，实现更高级的文明。
幽默的背后是严肃，幽默的背后还藏着人的情趣、修养和心理。
情趣高雅靠的是我们自身的修养。包括道德修养、知识修养、艺术修养等，只有自身变得高雅了，你的幽默才会随之高雅。反过来高雅的幽默也表露了你人格的高尚，能够吸引更多的人和你交往。谁都喜欢和高尚的、高雅的人做朋友，你说是吗？
（2）心存善念
幽默社交的目的是赢得友谊与帮助。而不是去树敌，使自己多一个对手。因此必须心存善念、与人为善，这样才能让别人感受到你的真诚。
卡莱尔说：“幽默并非鄙夷，其真义是爱；它不是出现在哄笑里，而是出现在安详的微笑里。”
和善的人、心存善念的人，人们对他的幽默才能愉快地接受，不致发生反感。否则，人们便会抵抗他。你讲的笑话，你的玩笑，你的滑稽动作，都要以不伤害别人为界限，以善意的动机去和别人在笑声中达成共识。
幽默的背后应当是温情，这一点作家王蒙说得很好：“对于那些消极的东西我也表现了尖酸刻薄冷嘲热讽，但是……尖酸刻薄后面我有温情，冷嘲热讽后面我有谅解，痛心疾首后面我仍然满怀热忱地期待着。”
当然，对经常侵犯你的敌手，则不一定总那么慈悲，你可用幽默来捍卫你的尊严。
这一点德国大诗人海涅就是一个很好的例子。海涅是犹太人，常因此遭到非礼。一次，一个旅行家对海涅讲述他在环球旅行中发现了一个小岛，他不怀好意地说：“你猜猜看，在这个小岛上有什么现象最使我感到惊奇？在这个岛上竟没有犹太人和驴子！”
海涅白了他一眼，不动声色地反击道：“如果真是这样的话，那么我跟你一块儿到小岛上去一趟，就可以弥补这个缺陷了。”
这是一个成功的运用幽默社交捍卫自己尊严的范例。但是，对于一般的人如果也这样的话，可能会由此失去朋友，所以善意的幽默应当是幽默社交的主流，而讽刺、挖苦、嘲笑等必须认准对象，不能随便乱用。
3．自嘲
如果说，幽默社交有什么屡试不爽的秘诀的话。那么，运用自嘲，即自我嘲讽，以自己为幽默的对象，可真是其中之一了。
在一次美国选美大赛中，其中有一项机智测验，要参选的小姐举出“全世界最伟大的人”，并说明理由。
大家都列举了政治家、宗教家、艺术家和运动员，只有一位小姐大声地说：“鲍伯霍仆（美国喜剧名星）！’”
主持人请她说明理由。
小姐说：“他嘲笑自己，让全世界的人哈哈大笑，所以他是全世界最伟大的人。”
与会人对小姐的回答报以热烈掌声，给了最高分。
自嘲是通向幽默社交的第一步，也是最艰难的一步。
没有人肯贬低自己。只有聪明的人才肯这样做。当你开始嘲笑自己的时候，也就是你成熟的开始。有一位名人说得好：“幽默的一个主要优点就是赋予我们一种承认自己缺少圣洁和讥笑自己缺点的雅量。”
美国总统的政治顾问兰登·帕文说：“我们主要依赖自我解嘲的幽默。这一幽默手法行之有效的原因是当总统自己嘲笑某一问题时，等于在向人民说，你们瞧，我自己都对此事感到好笑，你们根本不必为此担忧。就这样用嘲笑的手法，把令人困惑的问题整个儿打发掉了。”卡特总统的政治顾问莱斯·弗朗西斯曾研究适合于在位总统运用的形形色色的幽默，最后的结论是最有效的一种幽默是自我解嘲式的玩笑。
研究幽默的专家彼得博士在他的《笑的方法》一书中也建议：“嘲笑自己，你就能避免给人造成一种浮夸或自以为是的不良印象”。他还建议人们多讲些自己种种过失的幽默趣事。
能嘲笑自己的外貌、缺点、愚昧，是公认最高明的幽默境界。以带感情的和宽容的态度嘲笑自己——了解自己的缺点和愚昧，但肯定自己是可爱的——有大的好处。
嘲笑自已，表面上看来，似乎有些傻气。其实在得意时经由它可以化解别人的嫉妒，在失意时，可以鼓舞自己的斗志。它不但是魅力之源，也是成功之石。
嘲笑自己只有在一种情况下是有害的：怨惜自己。认清自己的不完美，会使我们充满自信地接受自我存在，而不需要在乎别人的批评。
迈蒂斯说：“嘲笑自己的愚昧，能增进幽默的感觉。别忘了，慈善事业往往从自己做起，嘲笑愚昧，也应当从自己做起。”
记住，嘲笑别人之前，先嘲笑你自己。
星期五幽默的技巧
每日名言：
趁年轻少壮去探求知识吧，她将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年精神的养料，所以年轻时应该努力，这样老年时才不致空虚。
——（意大利）达·芬奇
每日经典：
经典笑话：
把车还我
我一哥们儿，就喜欢酒后驾车，一次，回家时正碰上警察在查车。就在他暗叫倒霉下车接受检查的时候，警察接了个电话，捧着手机，指手划脚，滔滔不绝地说了起来。他一看有机可趁，就悄悄地返回车里，趁打电话的警察不备，风风火火地把车开回了家。到了第二天，有人来敲他家的门，正是昨天的那个警察。他的酒现在已经醒了，自然理直气壮的质问警察：“你来干什么？有什么事？”
警察说：“你的车我已经给你开到了门口，现在，你把警车还给我吧。”
每日重点：
1．时间、地点、人物
社交并不是一种抽象的存在物，它是具体地存在于一定的时间、空间中，由具体的人物进行的活动，所以必须要考虑到这三个因素：时间、地点、人物。
（1）先谈人物
幽默社交的主体是人，是复数的人，而非孤零零的一个人。幽默社交总有一个或数个对象存在于幽默者面前，什么样的人适合于什么样的幽默，这是必须注意研究的。假如你同回民开有关猪的玩笑是不会有什么好结果的。
所以你要施展幽默时，得先看清在场有哪些人，他们的背景又是如何，小心避开话锋才不致造成不愉快的场面。不要触到别人的疼处，不要过分表现自己。幽默的目的不是压倒对方，如果认为对方在某一方面比如长相、家庭、学历、职业等方面可能自卑，则最好不要开这些方面的玩笑，以免伤害对方。
另外，对别人的幽默也不妨捧场，要知道幽默并非你一个人的特权，在谈话场合里如有别人施展幽默时，你得记住要笑一笑，即使不好笑也要捧场，因为笑是具有传染性的，只要气氛制造出来了，在轻松欢乐的气氛中，你的幽默才能事半功倍。为别人捧场，不会被别人抢去风头，别人会感激你的合作态度，这又是你社交上的一大胜利。
（2）其次是时间
时间实际上就是正确地把握时机。不同的时候，人的心情，想法可能不同。要适应这种变化，以时应变。
另外还要懂得改变话题。当你发现气氛凝结的形势，最好巧妙地施用幽默，改变一下谈话气氛。
有这样一个例子。
譬如有同事在讨论赛马，有俩人因购买对象不同，意见相持不下，眼看就要爆发一场口舌之争，你可以假装懊丧地说：“拜托别提赛马了，那是我一大恨事。”
别人一定会转问你：“你输了很多吗？”
你可以说：“不是呀！我根本没机会输，因为我好不容易选中一匹马时，才发现口袋里的钱不是该给老婆的就是该给岳母的，只好眼睁睁地看那匹想买的马替别人赢钱了。”
（3）最后是地点
同样一种幽默会因使用场合之不同而有相异的效果。
在美国的一所大学里，一位俄文教授上第一堂课时，带了他的狗去了。开讲之前，先用俄语叫他的狗做了若干表演，一个口令一个动作，演出倒也顺利。
表演一半，教授开始对同学讲话了。他用手指着他的狗说：“各位同学都看到了，我刚刚用俄语指挥我的狗做动作，一点困难也没有。”
他停了一下又说：“俄文是很容易学会的，连一只狗也能听得懂，你们一定更没有问题。”
这则开场表演非常精彩。但如果这位教授不是在美国教俄语，而是在中国教俄语，那用狗来和学生们相比，肯定会招来人们的不满，因为说某人是狗，在中国是对人的侮辱和咒骂。
有的场合适于幽默，有的场合则绝对避免开玩笑。譬如你参加一项葬礼，对灵前落泪的死者家属说：“去世的那位先生一定是个性强硬的人，你看他现在从头到脚都是僵硬的。”伤心的家属听到这话一定会觉得你不知趣。
假如你在丧礼结束后的宴席上这样说：“去世的那位先生个性好象很坚毅，他是哪里人？”
“是××地人”。
“哦！原来是××男儿，难怪一副宁死不屈的样子，真令人佩服呢！”
这样的话就饱含赞扬打趣的意味，家属们会觉得欣慰又有趣，自然心情会开朗些。
总之，看清对象，把握时机，分清场合，是幽默社交成功的法宝。
2．岔断法
岔断法，它的特点是：言语及事情的逻辑发展突然中断、心理期待猛地扑空，随之又滑到一个并非预期、然而又非毫不相干的终点，造成一种“恍然大悟”式的笑。
例：
在飞机上，空中小姐用和谐悦耳的声音对旅客说道：“把烟灭掉，把安全带系好。”
所有的旅客都按照空中小姐的吩咐做了。过了5分钟，空中小姐用比前次还优美的声音又说道：
“再把安全带系紧一点吧，很不幸我们的飞机上忘了带食品。”
3．曲解法
将本来不相干的事情巧妙地引入到原先叙述的事物中来，从而得出新的认识、体验和结论，进而造成幽默。
从纯语言学的角度，胡范铸认为：它仿佛逻辑学的下定义，词典学的释词义、形式上一般都有“……是……”，“……者……也”之类的标志。但它的内容并非是对某个概念、某个词语的内涵、外延的准确说明，而是根据言语表达的需要，假借谐音、多义等语言因素，故意地对词语做不正确的解释。在它的动态表现中，通常都有心理期待突然扑空的因素，也有言语组合违拗语言组合制约性的矛盾冲突的作用。
例：
妇者，服也。
创作，就要创造性地作，主要之处在创字上。
私生活，就是应该私下里生活。
甲：我的马丢了，打算在报社登寻马启事。
乙：不行，因为你的马不认识字！
4．对比法
内容与形式，愿望与结果。理论与实际等多方面产生的强烈的不协调，于是形成了不和谐的对比，这种强烈的反应产生了幽默。
运用对比方法创造幽默意境，还需具备三个必备条件：1）进行对比的事物应是互不相干的，甚至完全相反的；2）要为对比双方的交锋安排一个最佳时机，即捕捉意念与情境巧妙融会的“一瞬间”；3）要找到联系对比双方的媒介物，即二者之间的某个共同点。
例：
某顾客在饭店里吃饭，吃出不少砂子，吐了一桌子。服务员上来问她：“饭里有不少砂子吧？”
顾客说：“不，还有米饭！”
