水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。
——布莱克
喜欢梦想，才能梦想成真
在心中怀有美丽梦想的人，总有一天会梦想成真。哥白尼梦想着世界的多重性和一个更广阔的宇宙，他揭示了宇宙的奥秘；哥伦布梦想着另一个世界，他发现了新大陆；释迦牟尼梦想着一个纤尘不染、宁静平和的精神世界，他创立了佛教。梦想支撑了这个世界，因此，人类不会放弃梦想，人类不会让自己的梦想褪色、消逝。人类生存在理想之中，并坚信，所有的理想都将在某一天变成现实。
这个世界因他们的存在而美丽：作曲家、雕塑家、画家、诗人、预言家、智者。他们是天堂的建筑师，是未来世界的创造者，没有他们，人类会在艰苦劳动的压力下走向灭亡。
所以，青少年要做高尚的梦，并且飞向你的梦想。你的梦想预示着未来你会成为什么样。你的理想是未来的预兆。只要你对自己诚实，对自己的理想诚实，最终你梦想的世界就会变成现实。
在青少年成长的过程中，也许你的环境并不舒适，但只要你怀有理想，并为实现它而奋斗，那么，你的环境会很快改变。一位伟人说过，最伟大的成就在最初的时候曾经是一个梦。橡树沉睡在果壳里，小鸟在蛋里等待，在一个灵魂最美丽的梦想里，一个慢慢苏醒的天使开始行动。梦想，是现实的情侣。
有一个年轻人，饱受贫穷与劳作的折磨，长时间地被困在一个环境恶劣的车间里，没有机会上学，没有艺术的熏陶，但是，他梦想着更好的事情，他想到智慧，他想到优雅、高尚和美，他在心中建立了一种理想的生活模式，他梦想着更大的自由和更广阔的天空。心中的骚动促使他行动，他利用所有业余时间，充分地发挥自己潜在的力量。很快他的生活发生了巨大的变化，小小的车间作坊已不能够容纳他，于是像扔掉一件旧袍子一样，现实中的困苦被他远远地甩在了身后。许多年以后，我们看到这个年轻人成为了一个完全成熟的人，他是自己思想的主人，他已实现了年轻时的梦想。
那些没有思想，愚昧、懒惰的人只看到事物表面的效果而不曾注意事物本身，他们认为一切成功都是靠运气、命运和机遇。看到一个品质高尚、为众人敬仰的人，他们会说，“机遇总是在他需要的时刻助他一臂之力。”看到一个致富的人，他们会说，“他是多么走运啊！”看到一个成为知识精英的人，他们高呼，“命运对他是多么垂青啊！”他们没有看到这些成功的人曾经经历过的苦痛折磨、失败、奋斗，他们付出的努力，他们所执著的信念，他们所作出的牺牲以及他们所克服的常人无法想象的困难。他们只看到光亮与欢乐，却不知道黑暗与心痛，并称之为“运气”；他们看不到长时间艰苦的旅程，只看到美好的目标，并称之为“好福气”；他们不了解过程，只看到结果，并称之为“机遇”。
在人类所做的一切事情中都包含了努力和结果，努力程度的衡量标准就是结果，而不是机遇。天赋、力量、物质、智力和精神的财富都是努力的结果，他们是完成的思想，是取得的成就，是实现的理想。
所以青少年们，你心中怀有的梦想，你一直珍藏于心的理想——这是你生活的基础，是你的未来。
人生不因平庸而平庸
俗话说：“胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰。”的确，小草只要有根就能长出芽来，青少年只要志存高远，就能做出事来，能纵观古今、有伟大理想的人，生活永远闪着光芒。
既有高远志向，又要有切实的努力过程，这是一种人生智慧，也是一种人生态度。儒学的创始人孔子治学而不入仕，在当时孔子没有太高的地位，但他看到了礼崩乐坏的时候，新兴统治者不断产生，新兴统治者为表明自己执政的合理性，往往要援引传统理论，以说明自己行动的正确性。他想通过掌握了“道”的人士去影响并改造统治者，于是便将“道”当做自己的主要任务，这就是后来的治学和讲学。志求高远，必然带动充实的人生，孔子一生以治学为核心，终成“大家”，也算充实。
现实社会中的很多青少年都在立志，但是不敢立大志，对自己缺乏足够的自信。其实青少年们应当深信：志当存高远，要立志就要立大志。俗话说“有志者，事竟成”，只要我们有坚定不移的奋斗目标，相信终有一天，我们能够实现它。
创立陈氏定理的数学家陈景润，在中学时期就立下了志向，一定要证明出哥德巴赫猜想，为祖国争光，为祖国的科学事业作出贡献。为此，他始终刻苦学习，努力钻研，在林彪、“四人帮”横行时期，他顶着狂风恶浪，忍受着疾病的折磨，坚持斗争，始终不懈，终于部分地证明了哥德巴赫猜想，大大地推进了基础数学的研究，为祖国争得了荣誉。
中华五千多年历史中，立志成才的人物举不胜举，他们立下高远志向，并为之不懈奋斗，最终成了当时社会的人杰，他们的志向也鼓舞了很多的人。
林则徐自幼聪敏过人，年仅12岁就郡试第一，13岁就考中秀才。父母决心把他培养成报效国家的优秀人才，所以不顾家中贫苦难支，毅然把儿子送进当时福建的最好学府——鳌峰书院，拜不阿权贵、不肯向和珅屈膝而愤然辞官教学的郑光策为师。在父母及良师益友的教诲引导下，林则徐在鳌峰书院发愤攻读了七年，博览群书，大开眼界，读书报国的思想日渐明确。他曾在札记中写道“岂为功名始读书”，摒弃了学而优则仕、读书为当官的传统思想。
在林则徐20岁中举之后，父亲又经常带他参加本地一些知名学者组织的主张革新礼仪，反对繁文缛节、庸俗泥古，具有开明进步倾向的率真会的研讨活动。同时还把他引荐给从小就向他时常赞叹的，仗义敢言、勇揭贪官而被诬下狱、发配新疆却始终不屈的学界先辈林雨化，鼓励他向这位有骨气、敢抗争的前辈学习。
在父母爱国思想的熏陶下，少年时代的林则徐就对诸葛亮、李纲、岳飞、文天祥、于谦等爱国英雄深怀景仰、立志效仿。他曾多次邀集学友到越王山麓的李纲祠凭吊，赋诗填词抒发报国之志、爱国情怀。22岁那年，他又和学友一道发起集资捐款修葺李纲坟墓的义举，进一步表达爱国情操。终而以在虎门焚烧外商大量鸦片，沉重打击了侵略势力的嚣张气焰，成为中华民族的英雄。
现今的社会有许多志存高远的青少年，但同时也有一些人，他们常常立志，但从不立长志，而当遇到困难的时候，他们又退缩了，他们不愿付出艰苦的劳动，结果一事无成。拥有这样生活和工作态度的青少年，没有自己的始终不渝的奋斗目标，没有为工作献身的可贵精神，他们永远也不能对人类做出更多贡献，永远也享受不到经过艰苦奋斗而得到的欢乐。
成功的人永远把“生当作人杰，死亦为鬼雄”奉为人生之圭臬。生，有益于当时；死，闻达于后世，这是一个成功者最大的心愿。
不管是在生活还是学习中，我们青少年同样要以成功者为榜样，树立自己的远大目标，端正自己的人生态度，继续前人的成功道路。
正确地看待自己
有人说过：“常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。”认识自己，喜欢自己，说起来容易，做起来其实很难。生活中，青少年常常被自己一些茫然的情绪所困扰，被一些困难所羁绊，不知道自己能干什么、自己究竟想要什么。
美国有一位小企业主，他把全部财产投资在一种小型制造业上。由于第二次世界大战爆发，他无法取得工厂所需要的原料，因此只好宣告破产。金钱的丧失使他大为沮丧，于是他离开妻子儿女，成为一名流浪汉。他对于这些损失无法忘怀，思想上接受不了自己的惨败，而且越来越难过。到最后，甚至想要跳湖自杀。
一个偶然的机会，他看到了一本名为《认识自己》的小书。这本书给他带来了勇气和希望，他决定找到这本书的作者，当他找到作者，说完他的故事后，那位作者却对他说：“我已经以极大的兴趣听完了你的故事，我希望我能对你有所帮助，但事实上，我却绝无能力帮助你。”
他的脸立刻变得苍白。他低下头，喃喃地说道：“这下子完蛋了。”作者停了几秒钟，然后说道：“虽然我没有办法帮助你，但我可以介绍你去见一个人，他可以协助你东山再起。”刚听完这句话，流浪汉立刻跳了起来，抓住作者的手说道：“看在老天爷的份上，请带我去见这个人吧。”
于是，作者把他带到一面高大的镜子面前，用手指着镜子说：“我介绍的就是这个人。在这个世界上，只有这个人能够使你东山再起。除非坐下来，彻底认识这个人，接受一个真实的我，否则，你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人作充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。”
他朝着镜子向前走几步，用手摸摸长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后退几步，低下头，开始哭泣起来。
几天后，作者在街上碰见了这个人，几乎认不出来了。他的步伐轻快有力，头抬得高高的。他从头到脚打扮一新，看来是很成功的样子。
“那一天我离开你的办公室时，还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪30000美元的工作。我的老板先预支一部分钱给我的家人。我现在又走上成功之路了。”他风趣地对作者说：“我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带一张支票，签好字，收款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为是你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看，使我接受了一个真实的我。”
小企业主通过在镜子面前审视自己，进而在内心深处开始接纳自我，获得改变，成就了一个自信的“我”。青少年正是人生观、价值观形成的时期，是自我完善、自我认识的关键时期。在这过程中，如何正确地评价自己、接受自己至关重要。当一个人真正能认识自己，摆正自己的位置，知道该做什么，不该做什么，敢于面对自己的弱点，严肃地修正错误，真正内求，才能逐步提高，不断进步而臻于完善。只有自己能喜欢自己，别人才会喜欢你。
大声喊出来：“我一定能做到”
意大利作家但丁说过：“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心、有诚意，任何目的都能达到。
