苏东坡在一旁暗自好笑。待病人走后，故意问刘偏方说：“我家有个病人，夜间盗汗不止，三床被子都湿透了，当用何药医治？”
刘偏方不假思索，说道：“只需要找几把多年的老芭蕉扇，焙干，研末，喝下去保管药到病除！”
苏东坡笑道：“照你这样说，把笔、墨烧成灰，让一个不识字的人喝下去，他便立时会写文章了；让一个胆小鬼舔一舔樊哙的盾牌，他便立刻勇敢起来了，叫一个丑八怪闻一闻西施戴过的耳环，便立刻变得俊俏起来了？”
刘偏方听后惊讶地说：“想不到，东坡公竟也是一位名医呀！”
缰绳太长
有人持竹竿进城门，横竖不能进，截断又可惜，正想不出主意时，旁人说：“十里外有个叫李三才老，很聪明，你可去请他出主意。”
持竿者正想去找，刚巧三老骑了驴也到城门前，众人欢快地跑上去迎接他。只见李三老直喘粗气吃力地坐在驴子的屁股上摇摇欲坠。
有人问：“您怎么不坐在驴背的中间？”
李三老答：“缰绳太长了。”
催母速死
东边有户人家的母亲死了，她的儿子哭得不怎么悲伤，被邻人指责不孝。西边一户人家的儿子见了，就对母亲说：“母亲你为什么不舍得快点死呢？如果你死了，我一定能很悲痛、很悲痛地痛哭你。”
瞎争成癖
有个营丘人，虽学识浅陋，却总喜欢和人家瞎争。
一天，问艾子：“大车下面和骆驼的颈项上，大都挂着铃，这是为什么？”
艾子说：“大车和骆驼都是很大的东西，它们在夜里走，如不挂铃，狭路相逢就来不及避让，铃声可提醒对方早作准备。”
营丘人又问：“塔上面挂铃，难道也为了叫人准备让路吗？”
艾子笑他无知，回答说：“鸟雀喜在高处做窠，鸟粪很脏，塔上挂铃，风一吹铃响起来，鸟雀就给吓散了。”
营丘人还要问：“鹰和鹞的尾巴上也挂铃。哪有鸟雀到鹰和鹞尾巴上去做窠的？”
艾子大笑，说：“你这个人呀，不通事理太奇怪了！鹰鹞出去捉鸟雀，它脚上缚着的绳子，会在树枝上缠住；假使它一扑翅膀，铃就会‘叮呤当啷’响起来，人们就可以循声而找到它。你怎能说是为了防鸟雀来做窠呢？”
营丘仍旧问道：“我曾见过送丧的挽郎，手上摇着铃，嘴里唱着歌，难道也为了怕给绊在树枝上吗？”
艾子有点气恼了，说：“那挽郎是给死人开路的，就为了这个死人生前专门喜欢跟人家瞎争，所以摇摇铃让他乐一下啊！”
窃物求赏
钱思公长在富贵人家，却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架，平时特别珍爱，常常把它放在几案上。子弟中有人要钱用，就偷走笔架藏了起来。钱思公丢了笔架，很是不乐，在家中贴出布告，愿意出十千钱赎回那笔架。过了两天，那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架，拿来给钱思公，于是得了十千钱。以后弟子中有人要钱用，又拿走了那笔架。一个之中，像这样的事要发生好几次，但是钱思公始终不明白其中的奥妙。
表白贞洁
许义方的妻子刘氏，常对人表白自己端庄贞洁。有一次丈夫外出长达一年多，回来后问妻子说：“你一人在家自然寂寞，有无与亲戚邻里来往？”刘氏回答说：“自你们出门之后，为妻天天关门自守，从未跨出自家的大门。”许义方听了，感叹不已。过了一会，他又问：“你连门都不出，那每日如何消遣呢？”刘氏告诉丈夫：“只是有时写点小诗来调剂一下情绪而已。”许义方高兴地要来诗卷观看，谁知开卷第一首诗的题目是《月夜招邻僧闲话》。
没有鱼可吃
少妇生性风流，每当其夫早晨出海捕鱼时，她就暗中与邻人勾搭，相约学猫叫为暗号。
一天早晨，渔人在家，邻人又在屋后学猫叫，妇人情急智生，朝屋后大骂：“死猫！叫什么？今天人家没有出海，哪来的鱼给你吃？”
酒色之害
某人因为喝酒和房事过多，终于病倒了，便去请教医生，医生说：“这是肾虚所引起的现象，所以你要暂禁酒色一段时间，不然会有生命危险。”
站在旁边听到这个劝告的妻子，用一种很哀怨的眼光盯着医生，医生察觉到这女人的心情，便重新说了一遍。
“只是要尽量节制，谨慎，最好暂且戒酒。”
病人听了，很惊讶地问：
“戒酒？我听说这个毛病是色害甚于酒害的呀！难道不是这样的吗？”
他的妻子听他说这话，觉得羞涩，立刻说：
“你说什么！”说着便要惩治他，又不好意思起来，便说：“你要好好听医生活，不然你的病是好不起来啦！”
我是米
一妇人与人私通，正在房里，他后夫突然从外面回来，妇人忙将姘夫装入布袋，扎住口，放在门后。
其夫进门看见后问：“布袋里是什么东西？”
妇人一时着急，说不出话来。
那人在布袋中说：“我是米。”
妒妇河
临清县内有个妒妇河。传说晋朝泰始年间，刘伯玉的妻子段氏，字明光，生性妒忌。伯玉曾在妻子面前读《洛神赋》，还说：“能娶这样一个老婆，我就没有遗憾了。”段氏说：“你怎么能用一个水神之美来污辱我呢？我要是死了，也不愁不做水神！”当天夜里她便投河死了。七天后，托梦给刘说：“你不是喜欢神吗：我现在已经做了神了！”伯玉醒来后，从此终身不再过此河。此后，凡有女人在此过河的，必需先弄脏衣服，将梳妆弄乱，才敢过。要不然，河水就会突起风浪。丑女人则可梳妆打扮得好好的过河，因为河神不妒忌她。所以，女人在此过河，河水不起风浪的，就认为是自己丑，连水神都不妒忌。丑女人在此地过河必定先将梳妆衣服弄脏弄乱，以便不让人笑话。由此，当地人传说：“想找好老婆，就请站在渡口。女人站在河边，是美是丑自然清楚。”
魂装阔
一个人最爱装阔，但他家却很穷。这一天来个客人，他便装成家里用着仆人的样子大呼道：“快倒茶来！”他连喊了几声，也没人答应。他妻子没法子，只好自己出来送茶。
这人一看是自己老婆出来，觉得很窘，便大喝道：“你男人哪里去了？”
他妻答道：“出去了。”
“为什么还不回来？”
妻子没好气地说：“他人未回来，可魂儿早回来了。”
“魂儿在何处？”
妻子实在忍不住了，便大声道：“正在那里坐着胡说八道装阔气呢！”
屋为衣裤
刘伶每天纵酒，很少有清醒之日。一次，酒后脱了衣衫，裸露着身子在屋内，有人碰巧走来，就讥讽刘伶。刘伶反讥说：“我刘伶以天地为栋宇，屋室为衣裤，你为何钻入我的裤中来？”
魏明作诗
唐朝有个叫魏明的人，喜欢作诗但就是作不好，又非常粗劣。一次，他带着诗去请教韩熙载。韩假说眼睛不好，顺手把诗放在桌子上。魏明说：“那我来朗诵给你听吧！”韩熙载说：“我这些天，赶上耳朵也不好了。”魏明满面通红地走了。
书法家巧答皇帝
南齐时有个王僧虔，琅琊临沂人。官到侍中，是晋代书法家王羲之的四世族孙。他的行书、楷书继承祖法，造诣很深，是当时著名的书法家。当时，南齐太祖萧道成也擅长书法，而且不乐意自己的书法低于臣下。王僧虔因此很受拘束，不敢显露才能。一天，齐太祖提出，一定要与王僧虔比试书法的高下。君臣二人都认真地写了一幅楷书。写毕，齐太祖傲然地问王僧虔：“你说说，谁第一，谁第二？”王僧虔既不愿抑低自己，又不敢得罪皇帝，他眉头一皱，从容答道：“臣的书法，人臣中第一；陛下的书法，皇帝中第一。”齐太祖听了，只好一笑了之。
磬里有鱼
一天，苏东坡到一座寺庙去拜访和尚。他进门后，就闻到一股鱼腥味，可是没有看到鱼。他仔细地观察了房内的陈设，心想：这房内除了一只大磬以外，再无可以藏东西的地方。于是，苏东坡对和尚说：“今天特请你对一联。”
“请出上联。”和尚说。
苏东坡淡淡一笑，吟道：
向阳门第春常在。
这是副老联，和尚不用思考，便脱口对出下联：
积善人家庆有余。
苏东坡哈哈大笑，说：“你磬里有鱼（谐音“庆有余”），为何不拿出来请我？”
和尚听了，知道中计，也笑着说：“你的鼻子真灵！”接着，他叫来小和尚，把磬里的鱼拿到厨房去煮。
留 客 天
明朝的徐文长，有一次外出访友，适逢霪雨数日不停，一连几天在一位朋友家安吃稳睡。
主人这时正有要事要去外地，但见徐毫无辞归之意，就想出一条计策，在客厅写一字条：
“下雨天留客天留我不留”
徐文长见了字条，心中默念道：“下雨天留客，天留，我不留。”知道主人要逐客，不禁恼怒起来，但仔细一一斟酌，那十个字一气呵成，却未加标点，立即计上心来，高声朗道：“下雨天，留客天。留我不？留！”读罢，笑吟吟地对主人说：“我本来要向你告辞的，但你如此盛情挽留，怎好意思走呢？我只好领情再住几天了！”主人听罢，哭笑不得，只好耐着心等天晴送客了。
萌儿
为南宋帝业立下赫赫战功的名将韩世忠看不起读书人，常常把读书人称之为“子曰”。宋高宗听到了，便利用他上朝禀秦的机会，问他：“听说你把文人称之为‘子曰’，是这样吗？”韩世忠回答说：“臣我如今已经改了，不称他们为‘子曰’了。”高宗很高兴，以为他改变了对文人的态度。可韩世忠接着说：“我现在叫他们为‘萌儿’了（子发了芽便是萌儿，所以称“萌儿”，比称“子曰”更损）。”高宗也被逗笑了。
低贱之物
欧阳修不喜欢佛教，碰到士人谈论佛经时，总板起面孔对着他们，但是他小儿子的乳名却叫“和尚”。
有人就问他说：“您既然不喜欢佛，排斥佛教，为什么却用‘和尚’来为儿子取名啊？”
