孔子休闲在家，教教弟子，却名动一时。此事见孔子中庸之道：1.有的事不做比做了影响更大。2.一边隐忍不发，一边张扬个性，魅力就大。
有的事不做比做了好
据《史记·孔子世家》：“孔子（自齐返鲁）不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众。至自远方，莫不受业焉。”
孔子从齐国回到鲁国后，不做官，退而修诗书礼乐，学生越来越多，从近处到远处，人们没有不来听他讲课的。
孔子此为养望，他虽不做官，做的却是做官才能做到的事。
孔子中庸之道
1.有的事不做比做了影响更大。
柳下惠在美女加身的时候，并没有把美女做了，而是不做。他这一不做，就把更大的事做了。
伊斯兰教宝典《福乐智慧》说：“男子汉即使威力遍及万物，处事也要能将自己约束。好汉中的好汉应当这样：心志获逞时能抑制自己。”也是此意。
2.一边隐忍不发，一边张扬个性，魅力就大。
孔子大肆收徒，在当时是非常风光、非常张扬，甚至非常放肆、非常过分的事，恐怕他的政敌也要在他背后说：“是可忍，孰不可忍”了！孔子此举非常出格，非常反叛，无疑是越轨之事。
古制但有官学，绝无私学，孔子开私学，革周道为孔子之道，变鲁政为孔家之政，在当时就轰动诸国，
孔子不愧是个变革高手，借讲周礼变革周道。借佐鲁君变革鲁政，通过不做把事做了，并且把事做大到了极限。
后世吕不韦与淮南王借鉴孔子这一手法，分别聚徒编《吕氏春秋》与《淮南子》，事虽成，人却最终败了。他们只知秦道、汉道，不知孔子中庸之道，岂能不败？
中庸之道核心要义为不偏不倚，执此可以变革一切。
