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第65章 当男女进入围城(1)

◆人类为什么要结婚

男女的热恋终会有两种结局:分手或结婚。“婚姻是爱情的坟墓”这句话,几乎人人耳熟能详,可人们仍然前赴后继地迈上红地毯,结婚的动力到底是什么呢?

随着人类社会的进步,婚姻也经历了不同的形态变化。最早实行的是群婚制,分为血缘婚姻和亚血缘婚姻两种。血缘婚姻是指在同一个群体中,同辈男女都互为夫妻,属于族内婚。之后发展为亚血缘婚姻,即两个群居集团之间的通婚,属于族外婚。群婚制逐渐发展为对偶婚姻,即男子在众多妻子中有了一个主妻,或女子在众多丈夫中有一个主丈夫。对偶婚姻最终发展为现在的一夫一妻制婚姻。一夫一妻制是历史发展、人类文明进化的必然结果。一夫一妻制婚姻通过社会、法律限定了两性关系,可以抵制外来力量对爱情的摧毁,是爱情的保护伞和围城。

在一夫一妻制的前提下,人们结婚的动力包括以下几个方面:

1.社会的需要

满足社会需要是结婚的动力之一。结婚可以使两性情爱得到社会认可和法律保护,婚前同居等非婚两性关系则无法得到认可和保护。

不受社会认可的情爱是不能健康发展的。比如你有了婚外情人,但只能和必须与合法配偶公开出入自己的社交圈,情人的恋情只能是地下的。所以和情人,最终不是结婚就是破裂。

如果纯粹为了得到某种社会地位而结婚,则走入了一个误区。比如为了提升职位,尽管毫无感情,却和某某上司的女儿走进婚姻;为了得到豪华生活或某种社会地位,弃感情于不顾,一些年轻女子和有钱有势的男性结婚。这类婚姻即使没有矛盾重重或破裂,也不会有发自内心的幸福感。

2.爱情的意愿

大部分人结婚是两情相悦的结果,即出于爱情的意愿。热恋中的人们常会许下海枯石烂的誓言,都希望爱情永驻。他们希望永远占有对方,永远持续这种爱的幸福,于是发自内心地选择结婚,希望通过婚姻这种社会契约来保障爱情的永恒和美好。正如哲人所言:“情爱常常达到这样强烈的持久程度,如果不能结合或彼此分离,对双方来说即使不是一个最大的不幸,也是一个大不幸;仅仅为了能彼此结合,双方甘冒很大的风险,甚至拿生命孤注一掷……”婚姻给了恋人们一个社会认可的、法律保护的排斥其他异性干扰的保护伞,使恋人们充分地、安全地体验到了爱的满足。

3.满足性欲的需要

满足性欲望往往是被人回避的结婚动力,但却是客观存在的。就像饮食、睡眠等一样,满足性欲也是人的基本需要。在马斯洛所列的人的需要阶梯表中,性欲就与空气、水、食物、住所、睡眠一起被列为人的最基本需要。尽管如此,为了满足性欲望却不能乱来,性生活过于随便会受到疾病的侵袭和社会的谴责。而结婚则可以使人得到安全的性满足。

4.为了繁衍后代

自我繁衍也是结婚的动力之一。繁衍后代是所有生物最重要的本能和任务,对于人类也不例外。结婚后生儿育女是天经地义的事情,不能生育会让人背负沉重的心理负担。结婚之后才有了家庭,有了家庭才能够养育孩子,给予孩子成长所需。正是夫妻情爱孕育了后代,人类才得以繁衍,生生不息。

◆不可忽视的男女婚后心理差异

当男女迈入婚姻的殿堂后,他们虽然朝夕相处,但这并不表明他们已经完全“知己知彼”,他们对于对方的心理所知甚少,结果矛盾重重。男女在婚后的心理差异主要有这些:

1.丈夫持家意识比较弱,妻子的持家意识比较强

妻子的持家意识主要体现在两个方面:首先是亲自操持家务。大部分妻子在家总是忙个不停,一会儿洗衣服,一会儿做饭,吃完还收拾碗筷,然后又是擦地板。纵使现在越来越多的丈夫开始主动或被迫做家务了,妻子往往也不会闲着,定会对丈夫干过的活说三道四,或者干脆又把丈夫干过的活重新干一遍,结果挫伤了丈夫做家务的积极性。“干了半天最后还落了个不是,以后你就一个人干吧,我不干了”。操持家务应该是夫妻双方的义务,妻子应调动丈夫的积极性,即使丈夫笨手笨脚,也要耐心教导,所谓熟能生巧嘛。其次,妻子的持家意识还体现在对家庭收支的管理上。妻子往往愿意掌管财政大权,尤其是在现在的农村,丈夫大多外出打工,妻子则在家全面照料家务与家庭财政。不过不管当家理财的是妻子还是丈夫,在遇有重大家庭支出时,最好由两个人共同决定。

2.婚姻生活中,丈夫通常刚毅、精力充沛、有意志力、情绪强烈、易冲动,有时候还很暴躁。妻子则往往表现得温柔、细腻、内向、含蓄

日常生活中经常可以看到,当孩子因为淘气而惹爸爸生气的时候,爸爸会大声斥责孩子,甚至要打孩子,妻子则会赶紧出面护着,并细声细语地埋怨孩子两句,之后还会埋怨丈夫不疼孩子。其实,双方做得都不怎么对:妈妈不应该溺爱孩子,爸爸不应该动辄打骂,都应该对孩子晓之以理。妻子的情感比较细腻,想得比较多,遇到了什么问题或心里有什么不满不愿意说出来,往往憋在心里生闷气,给家人脸色看。这就更需要丈夫充分理解女性的心理特点,平时注意观察妻子的情绪,及时加以开导、关心和体贴。

3,丈夫的情绪较为稳定,而妻子的情绪容易波动

无论在外面遇到高兴的事还不高兴的事,丈夫回家后比较沉得住气,喜怒往往不溢于言表,不急于向妻子述说。而妻子则不然,遇到高兴的事回家就会喜形于色、手舞足蹈,会把事情从头到尾说一遍,甚至还会反复重复讲好几遍;遇到不高兴的事回家就会向丈夫大倒苦水乃至伤心落泪。

4.丈夫自尊心比较强,而妻子虚荣心有些强

丈夫往往有意或无意地表现出男子汉的尊严,而妻子特别愿意别人欣赏自己的穿着、容貌或者夸奖自己的孩子、丈夫。比如,丈夫给妻子买了一件衣服回家,觉得实惠、耐穿也好看,妻子则可能觉得不漂亮,一点也穿不出去。这时候,妻子可能把丈夫数落一顿,或者是让丈夫退掉,或者是满脸冰霜不理丈夫,或者是违心夸奖丈夫几句。妻子应当理解丈夫和自己之间的审美差异,更应当理解男人最需要尊严。如果满心欢喜买给妻子,而回家就遇到一盆冷水,丈夫会感到自尊受到伤害。最好的方法就是先夸奖丈夫几句,穿上转几圈,然后再温柔地跟丈夫说自己不是十分喜欢,但是丈夫买的就不一样了。

5.丈夫有时候显得反应比较“笨拙”,而妻子敏感又喜欢联想

比如,妻子满心欢喜地穿上一件新衣服给丈夫看,丈夫却呆呆地说:“你穿这件衣服不好看,穿在你妹妹身上才好看呢!”说者无心,听者却有意。因为一句话,妻子心里会翻江倒海、联想起伏,认为丈夫看不上自己了,嫌弃自己了,于是好几天不理丈夫,或者在丈夫面前又哭又闹,而丈夫往往不知道是何缘故。这种事情多了之后,丈夫就会很反感,赌气少说话或干脆对妻子不加评论,夫妻之间的交流就会有问题了。这种情况下,丈夫应该理解女性的心理特点,不要和妻子计较,妻子也应该理解男人的“言辞笨拙”,不要想得太多,许多矛盾就会不复存在了。

6.丈夫遇事通常比较有主见,而妻子则容易受外界的影响,容易情绪化

比如,在买东西的时候,丈夫比较有主见,想买就买,不容易受外界干扰,即使买了之后发觉是伪劣产品也不会表现出很后悔的样子,认为无所谓。妻子则不同,买东西喜欢挑来拣去,或者和丈夫、同事或朋友商量,老拿不定主意,容易受他人左右。特别是买回一件东西,如果有人说不好,她们会感到后悔,而且在一段时间内耿耿于怀。因此,在处理一些事情上,妻子最好能多听取丈夫的建议,丈夫也要多理解妻子的“一日三变”,尽力给妻子当好参谋、帮助妻子拿主意。

7.丈夫胸襟比较豁达,而妻子度量狭小,遇事往往想不开

妻子在家中用她那双灵巧的手料理全家的生活,细心周到。可是这种细致的心理特点,往往也表现为度量狭小。如果妻子遇到什么不顺心的事,会在一段时间里放不下,一想起来就会唠叨,甚至会无缘无故地冲丈夫发无名火。这时候,丈夫最好对妻子采取忍让的态度,并适时加以劝导,如果丈夫针锋相对结果只会引火烧身。

◆谁会在婚姻关系中拥有更高的权力

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