大家还记得第三章所讲的控制思维吧,在那一章我曾写到,要想改变自己的潜意识,把脑内程序替换为成功的程序,对大脑进行正面询问,即自我暗示是很重要的。这种大脑训练法不仅在运动员身上获得了显著的成效,从职场工作到实际生活全部可以灵活应用。
这种培训的重点,就在于“思想”、“语言”、“行动”三者的统一。早在大脑的机能还未被人类所了解的三千多年前,古人就已经想到了要将这三者统一起来——那就是宗教中的“叩拜”仪式。
不管什么宗教,都有着自己独有的“南无阿弥陀佛”或者“阿门”这样的代表性词语,这其中饱含了人们心中深藏的敬畏与祈愿。而在低声祷念着充满希望的语句同时,信徒们一定也会有双手合十、闭上双目、手画十字之类的肢体语言。可以说,这便是终极的大脑控制法。正因如此,这些仪式才会在数百年、数千年间一直被不断地传承下来,并救赎了无数迷茫的人。
直到一二百年前,儿童因为没有食物而饿死,亲人、子孙在眼前被残忍杀害这样的事情还是不足为奇的。在那个极端不合情理的事情发生得如此平常的年代,人们努力维持一颗感恩的心,得以控制自己保持正面、积极的感情。即使心灵被深深伤害,精神上饱受创伤,感激之情都能够将人救赎。
自小起,我就在生活的点滴中自然而然地学会了感恩。如果碗里剩了饭,就会被母亲责骂:“农民辛辛苦苦种出来的粮食,浪费了会瞎眼!”要懂得感谢农民,要记得感谢大自然。就这样,“感恩”的情报无意识中被输入了大脑。
“六方思考”的思想核心,是释迦牟尼佛祖的“朝拜六方”。释迦佛祖远在大脑的机能尚未被明解的古代,就开始提倡基于“六方”的这一思维方式了。佛祖所教诲的“朝拜六方”,指的是向着“东西南北”和“天地”这六方,一一拜谢致意。
“向东,感谢让自己生于世的父母、祖父母和祖先。”
“向西,感谢家人。”
“向南,感谢关照了自己的恩师。”
“向北,感谢知己好友。”
然后,“感谢守护生命的天空和养育生命的大地。”
释迦佛祖的朝拜六方,其实本质上便是教导大家要感谢一切。在古代,人类没有现在这样富足而安逸的生活,在那样的时代里,释迦佛祖的朝拜六方治愈了不为人们所知的“杏仁体”的不满,让人能够继续生活下去,引导着人们感受到真正的幸福。
我第一次得知释迦佛祖的朝拜六方,是在三十年前父亲去世的时候。面对父亲的祭坛,母亲每天都会叩拜。我连五分钟的叩拜时间都坚持不下去,母亲却一拜就是二十多分钟。于是我问母亲,这到底有什么可拜的呢?母亲告诉我:“我是在拜你的父亲,还有你,还有祖先、亲人、朋友,我在心中感谢许多人。”
那是我第一次知道了朝拜六方这一概念。那时的我并没做多想,但是十年后,母亲也随父亲而去,这次便真的换成了我每天清晨从父母开始拜谢六方。
坚持了一段时间,我发现这样做的效果真的很神奇。我意识到,通过每天清晨进行的感恩礼,可以让我在神清气爽中开始这一天的工作生活。
“好像有什么好事要发生”、“今天一定会很幸运”,这样的感情从心底油然而生。其实,这和大脑训练法中所说的“自我精神调节”,即让人一天都在好运气中度过的训练是同样的道理。
到昨天为止,无论经历了什么样的不愉快,通过清晨的叩拜,都能将大脑刷新为愉快的状态,让人拥有幸运的预感,产生好的印象和感情。这同让人在潜意识中忘掉不快和失败的大脑清零法是一样的。
通过感谢六方,大脑的杏仁体也会变得愉快,而人就会感觉到一股强大而坚定的力量从心底涌上来,支持着自己大踏步前进。
从母亲去世伊始,二十年来,我一日不差地在清晨朝拜六方。
其实,女子垒球日本代表队在奥运会前一年多就一直在进行这样的训练。结果并不出乎我的预料,女垒的姑娘们精彩地夺得了奥运会金牌!投手上野也曾说过:“我相信着自己,同时也相信着大家,就这样投出了每一记好球。”可以确信,上野能在那个大舞台上发挥强韧的精神力量,也是因为她不仅仅是为了自己而努力,同时也是为了整个团队而拼搏。六方思考为她带来了更强烈的使命感和对周围环境的感激之情,并成就了改变她一生的好运气。
现在日常生活中每天都能满心感恩地生活下去的人想必寥寥无几。有意识地这样做,就是“幸运最强法则”,也就是“最强的大脑训练法”。