起庚寅[1]，止己亥[2]，隨宦江西、還鄉、入都應試諸作。
【校注】
[1]庚寅：道光十年，一八三〇年。
[2]己亥：道光十九年，一八三九年。登贛州城
倦客登臨倦眼開，飽看八境似蓬萊。
東坡《八境圖》詩：“想見之罘觀海市，絳宫明滅是蓬莱。”[1]城頭山色帆移動，雨後秋聲雁帶來。桂子已荒天竺寺，江流長抱鬱孤臺[2]。朱樓皂蓋應如昨，誰是當時玉局才[3]。
【校注】
[1]八境：指虔州八境。光緒本“八”作“入”，从鈔本改。宋孔宗翰守虔州時作《南康八境圖》，蘇軾爲之題《虔州八境圖》詩。之罘：山名。也作芝罘，在今山東煙臺市北。絳宮：傳說中神仙所住的宮殿。
[2]天竺寺：又名修吉寺，在今江西贛州市東。鬱孤臺：古臺名。在江西贛州市西南賀蘭山頂。因高阜鬱然孤起，故名。
[3]皂蓋：古代官员所用的黑色蓬傘。玉局：蘇軾曾任玉局觀提舉，後人遂以“玉局”稱蘇軾。
留題長春亭亭在贛縣廨中[1]
亭下讀書几，亭前檐卜花。明年花放日，有客已還家。
【校注】
[1]贛縣：西漢高帝六年置，治所在今江西贛州市西南。廨：xiè，官舍，官署，官吏辦事的地方。
袁江舟中[1]
日高光灩灩，霧重白漫漫。臥聽篙聲寂，知離昨夜灘。秋深見冬筍，晨起供午餐。飯罷無一事，晴窗生暮寒。
【校注】
[1]袁江：一名秀江、袁水。源出今江西萍鄉市羅霄山，東流至樟樹市西南入贛江。
銅盆石菖蒲，以小石附其足[1]
仇池穴通天本小，紫茸花發節尤多[2]。菖蒲九節者，仙人所服食。何須山谷黄磁斗，但覓文登彈子渦[3]。
拳石依然隱浪花，偶舒一葉罩寒沙。兒童也有臨淵羨，針樣魚苗不受叉[4]。
【校注】
[1]菖蒲：植物名。民間在端午節常用來和艾葉扎束，掛在門前。
[2]仇池：山名。在甘肅省成縣西。
[3]黃磁斗：一種養花容器。《汗漫錄》說“王維以黃磁斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛”。文登：今山東文登縣。彈子渦：指卵石。
[4]臨淵羨：《漢書·董仲舒傳》有“臨淵羡魚，不如退而結網”句，意謂徒具願望而不見行動。
雪後小園閑步，寄謝蓮庵祚昌表兄[1]
山村十月已飛雪，霽色今朝望欲迷[2]。林表寒風敲玉葉，芹香春信到瑤池。時將應童子試。從知東閣尋梅客，應有西堂入夢時[3]。石上瓊華猶未掃，好來烹茗共論詩[4]。
【校注】
[1]謝蓮庵：名祚昌，廣西全州人，清代舉人，是蔣琦齡的表兄，性情高雅，以育人爲樂。
[2]霽色：晴朗的天色。
[3]東閣：東廂的居室或樓房。漢武帝時，宰相公孫弘曾開東閣招攬人才，後代稱宰相招致、款待賓客的地方。
[4]瓊華：雪花的代稱。
次韻奉和石麓叔祖臘月廿八日赴大父招集
香雪齋賞梅之作[1]一樹垂垂冒雪開，暗香浮動入亭臺。人從老境詩才健，春到花時暖意回。疏影橫來依粉壁，芳筵設處坐蒼苔。猶餘小幹初含萼，應待佳篇特地催。
縞衣孤豔競新裁，小歲銜杯對玉梅[2]。偉甚鬚眉真率會，飄然詩酒謫仙才[3]。承歡娛老開軒賞，著意留春得地培。造屋時，梅樹礙牆址，大父命築曲垣以留之。樂事天倫花萼盛，名花索笑恰相陪。
【校注】
[1]大父：祖父。
[2]小歲：古代于冬至後第三個戌日行臘祭，臘祭次日爲小歲。後世分別以元日、冬至夜爲小歲。銜杯：口含酒杯。多指飲酒。
[3]謫仙：謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。此處特指李白。
無題
粲花先自倩珠娘，好句新傳芍藥堂[1]。刻燭夜深敲韻短，畫眉春暖出閨長[2]。不教蹤迹猜同輩，未肯清談屈小郎。標格矜嚴難變卻，讀詩仍愛采蘩章[3]。
當時心事本分明，漫說無情似有情。未必周旋全爲我，若教夢魘也干卿。扶頭小病還相問，覿面多時轉自驚[4]。錦瑟何勞弦四十，弦弦解作斷腸聲[5]。
轉恐相逢未嫁時，神光離合苦難持。寒暄已荷通言早，上下惟愁著眼遲。櫻顆滴窗驚吐玉，石華捋袖耀凝脂[6]。蕭郎已恨蓬山隔，況歷天階問紫芝[7]。
璧門花影爲誰春，燈火屏山夜色新[8]。入浴每防金在袖，窺牆方信玉爲鄰。縱教見慣還須惱，但得魂銷不在真。妄想已甘鞭背責，可憐滄海亦揚塵[9]。
【校注】
[1]粲花：言論典雅雋妙，有如明麗的春花。珠娘：古越俗呼女孩爲珠娘。
[2]刻燭：比喻詩才敏捷。《南史·王僧孺傳》：“竟陵王子良嘗夜集學士，刻燭爲詩，四韻者則刻一寸，以此爲率。文琰曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。’”
[3]標格：規範。采蘩：《詩·豳風·七月》：“春日遲遲，采蘩祁祁，女心傷悲，殆及公子同歸。”毛傳：“豳公子躬率其民同時出，同時歸也。”謂豳公子有與民同甘苦的德行。後因以“采蘩”作思念君子的典故。
[4]覿面：當面；迎面；見面。覿：dí。
[5]錦瑟：漆有織錦紋的瑟。唐李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
[6]石華：介類。附生于海中石上。
[7]蕭郎：唐崔郊之姑有一婢女，後賣給連帥，郊十分思慕她，因贈之以詩曰：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。”見舊題宋尤袤《全唐詩話·崔郊》。後因以“蕭郎”指美好的男子或女子愛戀的男子。蓬山：蓬萊山。相傳爲仙人所居。唐李商隱《無題》：“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。”紫芝：真菌的一種。也稱木芝。古人以爲瑞草。
[8]屏山：屏風。
[9]鞭背：古代薄刑之一。
鞭打背部。月桂
吾鄉所產，每月著花。花不多，亦異品也。
桂影參差月殿遮，仙人斫卻一枝斜。罡風吹墜此階下，不待秋時自著花。贈族弟春甫震舉，時同應本州童子試湘南山水天下奇，間氣每于人鍾之。我家名流尤輩出，漢宋以迄明弗衰。前有鷦寄翁，壯歲理學輝湘中。成父先生壯歲即精研理學，從鶴山于靖州。後有敬所公，英年射策魁南宮。文定公年十五領解，成化丁未成進士，年尤未三十[1]。邇來風流詎歇絕，致身最早孰與同[2]。坐令萬里桐花路，不聞雛鳳聲蔥瓏[3]。湘山西去更靈秀，忽降奇才破荒陋。弟家覆釜峰下，是湘山最勝處。年少已訝學不廉，才多足信文爲富。新詩示我十樣箋，木難翠羽珍珠船。豈但方圓參棋局，早應過客留高軒[4]。詰朝同試圖書府，旌旗遙望眉色舞[5]。文場恃子張吾軍，勇氣兼人愧餘賈。花葩口齒粲芬芳，雲漢手抉分天章[6]。試官刮目寶所貴，諸生咋舌走且僵。生成修鳳屠龍手，一芹試采誠何有[7]？從知聖代得奇童，會有名公呼小友。仙路青雲面面開，青雲之句兆隹裁[8]。近作有“欲步青雲路，青雲面面開”之句。與君共登青雲梯，我有其志無其才。佇看祖生著鞭去，願附驥尾相追陪[9]。
【校注】
[1]鶴山：宋學者魏了翁的號。策：漢代考試取士方法之一。也泛指應試。南宮：禮部會試，即進士考試。領解：鄉試中舉。
[2]詎：jù，難道，哪裏。表示反問。
[3]雛鳳：幼鳳。比喻有才華的子弟。唐李商隱《板橋小別》：“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”
[4]高軒：高車。貴顯者所乘。借指貴顯者。
[5]圖書府：國家藏書的地方。
[6]雲漢：比喻美好的文章。天章：泛指好文章。
[7]屠龍：指高超的技藝。《莊子·列御寇》：“朱泙漫學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。”
[8]青雲：比喻高位顯爵。隹：zhuī，短尾鳥。
[9]祖生：東晉名將祖逖。
梅影四首
也宜濃豔也宜孤，枝幹玲瓏淡欲無。瘦骨祇因臨玉照，芳魂端合貯冰壺[1]。試參禪理迷空色，省識春風入畫圖[2]。十二闌干一簾雪，唯餘老鶴伴清臒。
暗香微動上窗紗，輕暖從知春意奢。紙帳茅簷天未曉，空山流水月初斜。蒼苔靜臥寧嫌冷，畫檻平依半欲遮。翠羽數聲清夢斷，羅浮難辨路三叉[3]。
一枝誰遣正當門，刻畫新添竹外痕。詩到林逋工寫意，詞如宋玉可招魂[4]。嶺霞有路明孤驛，溪水無言抱小村。解道夕陽難久好，誰知正好是黃昏。
後庭風味憶何郎，合署花宮四照堂[5]。長老畫摹神已似，美人春睡夢猶香。舊交可許窺東閣，往迹殊難覓故鄉。一點芳心甘寂寞，從無蜂蝶擾孤芳。
【校注】
[1]冰壺：盛冰的玉壺。比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”李周翰注：“玉壺冰，取其潔浄也。”
[2]禪理：佛學之義理。
[3]羅浮：山名。在廣東省東江北岸。風景優美，爲粵中遊覽勝地。晉葛洪曾在此山修道，道教稱爲“第七洞天”。相傳隋趙師雄在此夢遇梅花仙女，後多爲詠梅典實。
[4]林逋：宋錢塘人，字君復。工行書，喜爲詩，卒諡和靖先生。宋玉：戰國楚人，稍後于屈原，或說是屈原弟子，曾任楚大夫，善賦。
[5]何郎：南朝梁詩人何遜。何遜青年時即以文學著稱，爲當時名流所稱道。也借指才高的年輕男子。
花宮：仙界。題《看竹圖》限“我”、“可”韻
此君本虛心，中直仍無我[1]。何須問主人，自是文與可[2]。
【校注】
[1]此君：晉名士王徽之性愛竹，寄居之處也要種竹，稱竹爲不可一日缺少的“此君”。事見《晉書》卷八十《王羲之傳》附《王徽之傳》。後用作詠竹的典故。
[2]文與可：宋蘇軾好友，善画竹。蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。”春初野望朅來春信費猜疑，野景蒼茫入望時[1]。雲擁山光埋樹杪，天將鳥影入盆池[2]。野梅細嚼生香句，新柳初顰未畫眉。荒寺殘陽人獨立，東風聽打暮鐘遲。
【校注】
[1]朅：qiè，歸。
[2]杪：miǎo，树木末端，树梢。牡丹二首，次和蓮庵表兄百寶欄干嵌曉霞，彤雲輕日護香車。非煙非霧如酣酒，一雨一風始見花。香國氳氤春不老，詩天富貴品堪誇。個中心骨仍剛勁，但寫繁華景尚賒。
一品宮衣襲眾芳，百花俯首避花王。
霞冠對舞團蝴蝶，彩翼雙飛褭鳳凰[1]。脂粉紅添痕一撚，清平白譜調三章[2]。東皇應是無私意，那許春光占洛陽[3]。
【校注】
[1]褭：niǎo，搖曳，飛舞。
[2]清平調：唐大曲名，後用爲詞牌。相傳唐開元中，李白供翰林，時宮中木芍藥盛開，玄宗于月夜賞花，召楊貴妃侍酒，以金花箋賜李白，命進新辭《清平調》，白醉中乃成三章。二十八字，七言絕句，平仄不拘。宋詞蓋因舊曲名，另創新聲。雙調五十字，平韻。
[3]東皇：司春之神。
先曾祖母謝太宜人墓田在五里衝，墓前有花名雀兒，春和始開，黃色，嘴翅儼然雀也。松下生菌，色綠如古銅，鄉人呼爲銅綠菌，作羹皆香美，大父省墓時，采掇雜祭品中薦之，命各詠以小詩雀兒花黃雀報揚家，佳城日已斜[1]。徘徊不忍去，還化作黃花。銅綠菌
何年古松下，埋此一片銅。未解依龐儉，何須遇鄧通[2]。
【校注】
[1]佳城：墓地。傳說漢夏侯嬰（滕公）生前曾掘地得銘，銘文有“佳城鬱鬱”、“滕公居此室”等語，夏侯嬰死後遂葬于此。
[2]龐儉：漢南陽人。《風俗通》曰：廬裏諸龐，鑿井得銅，買奴得翁。鄧通：漢蜀郡南安人，得文帝寵，賜蜀嚴道銅山，可自鑄錢，因之錢滿天下。後免官，財產被沒入官，貧餓而死。
夏曉送別培齋表兄
耳邊蚊蚋作雞聲，披衣急起別友生[1]。殘燈熒然中夜飯，行李結束一肩輕。輿夫乘涼催早發，長路已令客心爭。開門攜手送君出，明星猶在高樹明。居人掩閨睡正熟，官路寂寞無人行。稻苗如雲堆壟濕，但聽田水鳴[2]。望君藍輿過橋去，隔岸芳樹管送迎[3]。呼之不聞但招手，笠影漸沒猶營營。書齋獨返攬陳迹，杯盤狼藉紛離情。槐竹靜亞涼露滴，圖書孤照晨氣清。須臾牆外市聲起，窗几晃耀烘銅鉦[4]。
【校注】
[1]友生：朋友。
[2]：guó，形容流水聲。
[3]藍輿：竹轎。
[4]鉦：zhēng，一種古代樂器。形似鐘而狹長，有柄，擊之發聲，用銅製成。行軍時用以節止步伐。
二月八日遊湘山寺[1]
春郭尋春早，禪宮傍甲亭[2]。炊煙攙雨白，塔勢入山青。人亂松花會，是日士女雜遝，俗名松花會。僧翻貝葉經[3]。試登高處望，湘峽見歸舲。湘峽歸帆，清湘八景之一[4]。
此寺湘中古，遺聞信口傳。摩挲斷碑碣，悵望舊山川。鹿逐人間世，寺建于唐末。龍歸缽裏煙[5]。欲尋無量主，重問小乘禪[6]。
【校注】
[1]湘山寺：位于廣西全州縣城西北。始建于唐朝至德元年（七五六）。
[2]禪宮：僧人所住的房屋；寺院。
[3]雜遝：擁擠紛亂的樣子。遝：tà。貝葉經：指佛經。古代印度人寫經于樹葉上，故稱。
[4]舲：líng，有窗戶的小船。
[5]鹿逐：《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先登焉。”後用以指爭奪霸權或統治權。
[6]無量：佛教語。指無量壽佛。小乘：指小乘佛教。早期佛教的主要流派，注重修行、持戒，以求得“自我解脫”。一世紀左右，佛教中出現了主張“普度眾生”的新教派，自稱“大乘”，而稱原有的教派爲“小乘”。
夜過嚴關[1]
閣閣亂蛙鳴，匆匆客尚行。野塘停夏潦，古戍暗秦城[2]。此地分南北，當年聚甲兵。時清銷夜警，不必斆雞聲[3]。
【校注】
[1]嚴關：今興安縣以北嚴關鄉。
[2]夏潦：夏季因久雨而形成的大水。秦城：指秦長城。
[3]斆：xué，通“學”。
烏金鋪望桂林諸山
南來三日雨，泥行客已倦。昔聞桂林山，及茲快一見。佳山如佳士，可愛不可玩。轉恐入山中，迷離昧真面。籃輿閣道左，未至先飽看。初疑虛皇尊，萬靈捧玉案[1]。又疑武夷君，一氣開雲幔[2]。高若玉女鬟，風霧撩鬢亂。低若靈妃笑，犀貝露齒粲[3]。肅若千官聯，屹若一夫扞[4]。或盍如朋簪，或離如隻箭[5]。最奇萬芙蓉，抽翠刺雲漢。已攢花瓣密，忽作藕絲斷。所見難具名，強名倏已變。寧非智者爲，應是古皇煉[6]。徘徊惜不久，有得猶未半。過眼恐復忘，箝口何容贊[7]。平生愛山心，足迹苦莫遍。浮湘下吳楚，攬勝遊汗漫[8]。國中有顏子，康成同里閈[9]。遠行空爾爲，近舍理所賤。爲學固若是，去去發三歎。
【校注】
[1]虛皇：道教神名。
[2]武夷君：古代傳說中武夷山的仙人。
[3]靈妃：泛指仙女。
[4]扞：hàn，保護；保衛。
[5]盍簪：士人聚會。《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。”王弼注：“盍，合也；簪，疾也。”陸德明釋文：“簪，虞作戠。戠，叢合也。”孔穎達疏：“群朋合聚而疾來也。”
[6]古皇：亦稱“古皇氏”。傳說中的有巢氏之號。
[7]箝口：閉口。謂不言或不敢言。箝：qián。
[8]汗漫：形容漫遊之遠。秦時，盧敖見一有道之士，自稱“與汗漫期于九垓之外”。事見《淮南子·道應訓》。後世以汗漫作爲遠遊于無際之仙人。
[9]顏子：孔子弟子顏回。《孟子·離婁下》：“顏子當亂世，居于陋巷，一簞食、一瓢飲；人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。”後常以“顏子”借指安貧樂道，有德壽夭之士。康成：漢鄭玄之字。里閈：代指鄉里。閈：hàn。
獨秀山[1]
崢嶸直上與雲浮，有客登臨豁遠眸。石棧千盤峰似塔，江城一雨夏如秋。書聲久惜顏公去，潭影空涵揭帝幽[2]。山連揭帝，塘下有顏延年讀書岩。南望蒼梧渺何處，夕陽煙樹隔訾洲[3]。
【校注】
[1]獨秀山：即獨秀峰，在今廣西桂林市中心。
[2]顏公：顏延之，字延年。南朝宋臨沂人。文章冠絕當時，與謝靈運齊名。嗜酒，不謹細行。揭帝：地名，即揭帝塘，在今廣西桂林市東北。
[3]蒼梧：廣西的代稱。訾洲：桂林訾家洲，訾：zǐ。
風洞山[1]
銷夏宜城北，炎歊隔市闤[2]。尋幽通曲徑，選勝叩禪關。比屋竹爲瓦，斜陽金滿山。心涼緣境靜，多愧老僧閑。
笙鐘酣萬壑，洞口益轟然。幽隱疑無路，光明忽有天。空中見樓閣，世外別山川。便欲乘風去，驂鸞覓葛仙[3]。
爲問蒼髯叟，誰當白鶴峰[4]。山靈應愛客，松氣欲噓龍。嗚咽城頭角，徘徊飯後鐘。推敲遇官吏，前騎未妨衝[5]。
【校注】
[1]風洞山：位于桂林市東北，灕江右岸。
[2]歊：xiāo，熱氣往上冒。市闤：市區。闤：huán。
[3]驂鸞：謂仙人駕馭鸞鳥雲遊。葛仙：葛洪，晉句容人。字稚川，自號抱朴子。始以儒術知名，後好神仙導養之法。
[4]白鶴峰：山名，在今廣西陽朔縣東南。
