没有惩罚的教育，不是完整的教育。
但是，惩罚不是目的，让孩子知错改错才是目的。
那么，什么样的惩罚才有用呢？
有三个办法可以借鉴：
·面对一个打架的孩子，首先要查清事实，才能不冤枉他，让他心服口服，知道自己错在哪里。
中国文化中对惩罚有这样的原则：“有心为善，其善不贷；无心为恶，其恶不惩。”意思是说，成心做好事，不必去表扬，无知犯错误，不必去惩罚，而明知故犯者，一定要严惩。对于无知犯错的孩子来说，比惩罚更重要的是明辨是非。
着名教育家陶行知先生，曾当过校长。
有一天，陶行知看到一个男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已在那里等他了。陶行知先生明白教育小男孩的契机来了，他掏出一颗糖给这个同学，说：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着，陶校长又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩摸了摸头，将信将疑地接过第二颗糖。陶行知又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，这说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
这时，男孩感动得哭了，说：“陶校长，我错了，同学再不对，我也不能打他。”
陶校长于是又从口袋里掏出一颗糖，说：“你已认错了，我再奖励你一颗糖。我的糖发完了，我们的谈话也该结束了。”
男孩拿着四块糖果，带着感动离开了校长办公室。
孩子是一个“矛盾体”，他可能会成为一个有纯正品质的人，也有可能成为一个有暴力倾向的人。陶行知先生的四块糖果，就像四份爱心，让小男孩明白了什么才是真正的爱，什么才是真正的勇气。
·面对一个犯了错误的孩子，批评是必要的，但有时宽容的效果更佳。
在古代，有一位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位弟子违反寺规，翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。
不到半个时辰，果然听到墙外一阵响动。随后，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进院落。这时，小和尚才发觉，刚才他踏上的不是椅子，而是自己的师傅。这事不小，顿时令小和尚惊慌失措，瞠目结舌，只得站在原地，等候师傅的责备和处罚。
老禅师以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服吧。”
出乎所有人的意料，师傅并没有厉声地责备小和尚。
一句平静话语，让小和尚顿悟，内心成长了许多。从这之后，小和尚再也没有偷偷出去玩，从此专心致志学习佛家经典着作，领悟人生道理。
家教也是如此，家长要善于运用宽容的力量，让孩子内心深处受到触动，获得前进的力量。
宽容的力量，往往会带来一个圆满的结果。
·要让做错事的孩子自己承担后果，对自己的行为负责。
一对日本老人居住在美国。一天，一只球飞来，打碎了他家的玻璃。老人说：“可能是踢球的孩子打碎的，按照东方的习惯，此时肇事者的家长应该出来赔礼。”但是，直到天黑，都没有人出来对这件事负责，老人心里很不爽。
第二天一大早，一辆汽车停在他家门口，车上跳下来一个黑皮肤的男孩子。
“对不起，先生，昨天的玻璃是我打碎的，可是，昨晚玻璃店关门了，只好今天一早赔给您。”男孩说完，从车上搬下来一块彩色玻璃，安装上去。
老人很感动，进屋拿出一包刚刚买来未开封的糖，送给这位黑孩子，以示感谢。不一会儿，黑孩子的父母出现了， 他们退回了这包糖，客气地说：“我们的孩子犯了错误，不应该得到这样的奖励。”
日本老人十分感慨。
让孩子对自己的行为负责，这是多么有效的方法。不用打骂的方法，只用让孩子知错改错的行动，就足以让孩子受到教育了。
