我们不得不承认，人类是非常奇怪的动物，从小就知道自己最为重要，可是到头来却很少对自己的一切满意。这种“看重自己又否定自己”的矛盾心理，无疑就是一切烦恼的根源。人之所以不满意自己，是因为他的周围有另外的人，他认为他们比自己条件优越。在相形见绌的情况下，他无形中重视了别人，贬抑了自己。一个人要想摆脱烦恼，生活过得快乐，最重要的条件是把贬抑的自我提升起来，放回到自尊的世界里。一个人必须先能自尊，而后才能自爱。自尊自爱之后，他才能够形成和谐统一的人格。此处提出以下四点提高个人自尊的建议：
1.按照自己的条件评定自己的价值
人的价值，本来是相对的。只有在相互比照之下，才能定出高低。而且，每个人都兼有优点和缺点，撷取自己的优点，就是看重自己；撷取自己的缺点，就是贬抑自己。问题是，优点和缺点都是属于自己的。优点不能随意增加，缺点也不能随意丢掉，个人所能做的，只是在自己的优点上尽量发挥，表现出自己的价值。
人不可能十全十美，每个人都有优缺点。为缺点而烦恼，缺点仍然与你同在。因此，一个自尊的人，应该接纳自己的一切条件，并肯定它的价值。例如，具有两只手的正常人，他能肯定地说自己的双手万能。假如他遭遇不幸，丧失一只手，这时痛苦烦恼无济于事。如果他重新肯定自己，就可以决心用一只手去完成两只手的事。只有这种能按自己的条件评定自己价值的人，才能够快乐地活下去。
2.根据自己的体验来判决自己的成败
俗语说：人不能以成败论英雄。意思是说，一个人的真正成功与失败，不能单靠他做事情的结果来判断。因为每个人的机遇不同，机会不等。一个人在生活中，失败的经历不能避免，而且也不宜避免，因为没有失败就没有成功。问题的关键是，个人应如何根据自己的体验来判定自己的成败，以及如何根据自己的成败经验去寻求更多的成功。
人生经历中失败是不可避免的。个人必须树立面对失败局面的一种正确态度。个人自觉对人对事已经尽了全力之后终归失败，则应对失败的结果坦然接受，不文过饰非，不愧疚怨尤，而且应尽量把失败的结果局部化或简单化，不要说“我失败了！”而应换个角度思考，认为“我这次失败了！”或“我做这件事失败了！”如此，可以避免失败后烦恼情绪的类化作用或扩散作用。
3.把自己看成和别人一样重要
每个人都应该有自己的理想，想与众不同、出人头地。但除理想外，他也应该有平常人的需求。每个人都是血肉之躯，他应该有欲望，有需求，有喜怒哀乐，这些都是属于人的特征。因此，一个正常的人，不必因为自己有这些特征而感到愧疚。
“天生我才必有用”，因而不必苛求自己做个十全十美的人。不必冀求别人如何对待自己，也不必过分强求自己事事胜过别人。只有当你觉得自己和别人一样重要时，你才能做到不傲不谄、不卑不亢；也只有这样，你才能敞开胸怀，容得下别人，不嫉妒，不疑惧，和谐地参与团体生活。在团体中，有机会做领袖固然可以当仁不让，没机会去领导别人时，就甘愿退而接受别人的领导。若说人生如戏，那么台上台下都是人生。上台时表演供别人欣赏，下台后欣赏别人表演。果能如此，个人就不会失去自尊的感受。
4.欣赏但不冀求别人的赞许
评论一个人的性格是幼稚还是成熟，通常有一个标准：就是看他的行为表现是决定于外在的还是内在的因素。赞许就是外在因素之一。若是一个人完全靠别人赞许而决定自己的行为，就不够成熟。幼儿的行为就是如此。幼儿在形成人格阶段，事事需要学习，所以在成人面前求知的表现，总是讨人喜欢、邀人赞许。到了青年期，性格渐趋独立，冀求别人赞许的倾向逐渐减低，改为按他自己的主张行事，是为内在因素，亦即独立与成熟的表现。此后与人交往时，不是不喜欢别人的赞许，而是他的所作所为，不以寻求别人赞许为目的。一个性格成熟、人格独立的人，他做人做事，不受制于别人的赞许。因为，如果赞许成为个人的需求，个人势必依赖别人的赞许而做事，结果就是不但使人做事失去信心，事事想讨好别人，随时放弃自己的主见去迎合别人，以获得周围每个人的赞许；甚至不惜卑躬屈节，仰人鼻息。像这种人，不只是做人做事失去原则，行为表现缺乏一致性，甚至为讨人赞许不得不说出违心之言，做出违心之事。固然，所谓八面玲珑的人，在社会上是能到处讨好的，这种人在社会上甚至也可以得到报酬、获得成功。然而，从心理健康的观点而言，这种人纵然在表面上获得成功、达到目的，也未必能心安理得地真正快乐起来。因为他的行为时常损害到他的自尊。不过，像这种内心深处的烦恼，只有当事人自己才知道。
