祢衡知道刘表是不会归附曹操的，派去的人也会凶多吉少，这分明是曹操在使借刀杀人的伎俩，不肯答应。曹操立即传令侍从，要他们备下三匹马，由两人挟持祢衡去荆州，一面还通知自己手下的文武官员，都到东门外摆酒送行。
祢衡在多疑善妒的曹操面前仍然不知收敛，毫无顾忌地张扬个性，为自己埋下了丧命祸端。
历史经验
时下是一个崇尚个性的时代，但是个性的张扬也要选择适当的场合。
如果不顾忌任何因素，只是为了一味宣扬自己与众不同的“酷”，那么张扬的个性就会如同皮肤上的肉刺，使别人看了欲除之而后快。
刚柔并济也是一种方圆之道
东汉初年，冯异治理关中甚见成就，有人向刘秀打他的小报告说：“异威权至重，百姓归心，号为咸阳王。”刘秀虽然并不相信这一套，但他也没有就此罢休，而是将这份报告转给了冯异。冯大为惊恐，连忙上书申辩，刘秀便抚慰他说：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意！”这种效果显然比单独施恩或施威要好得多。
公元357年前秦时苻坚即位后，任用汉人王猛治理朝政，富国强兵，在近二十年的时间内，先后攻灭前燕、仇池、代、前凉等割据政权，占领了东晋的梁、益两州，把整个黄河流域和长江、汉水上游都纳入了前秦的控制。为了争取支持者，他对各族上层人物极力优容和笼络，如鲜卑族的慕容垂、羌族的姚苌，都毫不见疑地委以重任。对苻坚这一做法，谋臣王猛曾多次劝说苻坚对那些异族重臣有所制约，甚至还不止一次利用机会，设法除掉这些人，但苻坚迷信自己对他们的恩义，阻止他这么做。
在鲜卑贵族慕容垂、慕容泓相继谋反后，苻坚对仍控制在自己手中的原前燕国主慕容玮说：“卿欲去者，朕当相资。卿之宗族，可谓人面兽心，殆不可以国土期也。”在慕容玮叩头陈谢之后，他又说：“《书》云，父子兄弟相及也……此自三竖之罪，非卿之过。”但是，慕容玮并未为苻坚这一套所感化，在暗中仍企图谋杀苻坚来响应起兵复国的慕容氏鲜卑贵族，后来因谋泄才被苻坚擒杀。苻坚这才后悔不听王猛的忠谏，但这时大局已无法挽回了。
公元214年，刘备夺取四川后，诸葛亮在协助刘备治理四川时，立法“颇尚严峻，人多怨叹者”，当地的官员法正提醒诸葛亮，对于初平定的地区，大乱之后应“缓刑弛禁以慰其望”。诸葛亮认为自己的做法并没有错，他对法正说：
“四川的情况，与一般不同。自从刘焉、刘璋父子守蜀以来，有累世之恩，文法羁縻，互相奉承，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。现在如果我用在他们心目中已失去价值的官位来拉拢他们，以他们已经熟视无睹的恩义来使他们心怀感激，是不会有实际效果的。所以，我只能用严法来使他们知道礼义之恩、加爵之荣，荣恩并济，上下有节，为治之要。”
历史经验
刚柔相济是一种方圆之道，也是一种交友处世的方法，它可使激烈的争论停下来，也可以改善气氛，增进感情。懂得该刚则刚，当柔则柔的人，是深谙方圆之道的人，方与圆并用，也就是我们常说的刚柔相济，这样才会使事情向最顺利的方向发展，这也是方圆为人的老经验。
最重要的人远在天边近在眼前
路易十五统治时期，宫廷生活糜烂奢华，人民迫切希望改变这种状态。后来，路易十六继位。在路易十六迎娶奥地利公主玛丽时，法国人民似乎看到了希望，他们期待着为新王后效力，但是，民众却对王后大失所望，因为她整日沉迷于享乐，花钱如流水，却从来不关心花费多少或是谁来付账。
玛丽为自己建造了一个“世外桃源”，从全国各地雇佣了许多人来伺候她，而维护“世外桃源”的费用简直让人匪夷所思。她为了让“世外桃源”尽可能地展现“天然”的风貌，要求工人用手在树和岩石上铺上苔藓；为了增强田园风味，她雇用乡下挤牛奶的女孩为国内最漂亮的乳牛挤奶；洗衣妇和乳酪工人穿着她设计的特殊衣服；牧羊人照顾着脖子上被圈了丝带的羊群。
为了消磨时间，玛丽在“世外桃源”四周的树林里采花，或者看她的“好农人”从事他们的“杂务”。而就在此时，法国的局势却日益恶化，饥荒遍野，人民怨声载道。玛丽在位期间从未关心过身边的人，因为她觉得自己身为王后，人民理所当然应该拥戴她，而自己没有回报他们的必要。
1784年，王后卷入了一桩骗局——她以自己的名义买下了欧洲最昂贵的钻石项链，而这个钻石项链并非货真价实。在审判骗子的过程中，她奢华的生活方式人尽皆知。为此，人民送给她一个绰号——“不知足夫人”。她成为百姓怨恨的焦点。
1789年，法国大革命爆发，王后并未惊慌，因为她认为这只不过是一场小叛乱而已，迟早会被平定的。1792年，君主专制正式宣告结束，国王夫妇也从宫殿移到监狱。第二年路易十六被审判，上了断头台。玛丽的性命朝不保夕，但并没有人站出来为她辩护和求情，因为她以前的行为已激起众怒，甚至连她在奥地利的家人都不为她求情，她成为众叛亲离的人。
最后，玛丽王后不可避免地也被推上了断头台。
历史经验
在变化多端的环境中连身边的人都不知道关心，最终必会遭受灾难。
其实，每一个人都是平等的，要想得到别人的尊重，首先要学会理解别人，了解他们的心理和感受。社会地位并不代表什么，在你最需要帮助的时候，说不定连乞丐都会拉你一把。
朋友未必都可信，对手往往真可交
对于同自己出生入死共创大业的文臣武将们，历代开国之君自然清楚他们的功能，如安置不当而稍起波澜，便会严重危及自己的统治。就此问题，封建统治者自有对策。赵匡胤是其中手段最厉害的人。
宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤，河北涿州人。他在位期间，南征北战，重新统一了大半个中国，是历史上著名的开国皇帝之一。
赵匡胤自幼聪明果敢，素有雄心大志。长大以后，离开家投到郭威帐下，从此开始了戎马生涯。在军队中，他作战勇敢，治军严明，屡建奇功，到周世宗时，已被任命为殿前都点检，成为后周殿前司的最高统帅。他又在禁军和藩镇中结拜了石守信、李继勋等十兄弟，威信越来越高。
公元959年，周世宗柴荣去世，7岁的幼子柴宗训继位，已经无力控制当时的朝廷局势。赵匡胤利用这一时机，与亲信赵普、石守信等，策划了“陈桥兵变”。
公元960年正月，北方传来急报：北汉联合契丹（辽）南犯。赵匡胤奉命率禁军北上抵抗。部队在汴京（今河南开封）
以北二十里的一个叫陈桥驿的地方驻扎下来。深夜，军士们一齐聚集到陈桥驿，宣言拜请赵匡胤为天子。天刚亮，军士们就拥到赵匡胤的住处，把一件事先预备好的龙袍披在赵匡胤身上。
赵匡胤故意推辞，将士们把赵匡胤扶上马，跪下高呼“万岁”。赵匡胤骑在马上说：“你们要立我当皇帝，能否听从我的命令？”将士们齐声答道：“尊命！”于是赵匡胤回师汴京，在内应石守信等将领的配合下，顺利地夺取了皇权。
宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵造反。宋太祖亲自带兵出征，才把他们平定。有一次，宋太祖问谋臣赵普：“自从唐朝末年以来，一直战乱不断，这到底是为什么？”赵普说：“我认为关键是藩镇握有兵权。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”
宋太祖连连点头，赵普接着说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。臣也不担心他们会背叛陛下，但是如果他们的部下贪图富贵，想拥戴他们当皇帝……”这些话实际上是提醒宋太祖，要他记住“陈桥兵变”，避免类似的事件重演。宋太祖听后觉得很有道理。
一次晚朝后，宋太祖把石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒。当酒兴正浓的时候，宋太祖突然撤掉侍从，故意叹了一口气：“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，但做皇帝后我整夜都不敢安枕而卧啊！”
石守信等人惊骇地询问原因，宋太祖继续说：“这不难明白，我这个皇位谁不想要呢？”石守信等人听出话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”宋太祖说：“你们虽然无异心，然而你们的部下想要富贵，一旦把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时也身不由己了。”一席话，软中带硬，使这些将领知道自己已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸。他们一时都惊恐不已，流着眼泪恳请宋太祖指明一条生路。宋太祖说道：“你们不如放下兵权，到地方上做大官，多置良田美宅，为子孙多置办一些产业，以终天年，这样不是很好吗？”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白了，只得俯首听命。第二天，石守信等将领纷纷上表假称自己有病，要求解甲归田，宋太祖欣然同意。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。宋太祖收回地方将领的兵权以后，建立了新的军事制度，从地方军队挑选出精兵，编成禁军，由皇帝直接控制，各地的行政长官也由朝廷委派。通过这些措施，新建立的北宋王朝开始稳定下来。
公元971年，南汉的刘后主经过多年的叛乱之后，终于投降。赵匡胤不但没有危害他，反而赐予他极高的地位，同时还邀请他人殿喝酒叙情。
刘后主害怕赵匡胤在酒里下毒：“请陛下赦臣一死，不要让我喝这杯酒。”
赵匡胤听了这话，端起刘后主的酒一饮而尽。从此之后，刘后主成为他最信赖和最忠诚的朋友。
当时，中国分裂成许多小国，吴越王战败后，赵匡胤的臣子将他阴谋杀害宋太祖的证据交给赵匡胤。吴越王觐见时，赵匡胤对他十分礼遇，并交给他一封信，嘱咐他在返国途中打开。在回去的路上吴越王打开信封，发现里面记载的全是他谋反的文件。赵匡胤的宽宏气度使他臣服，最后吴越成为宋太祖最忠诚的属国。
宋太祖明白登上王位后，与他一起打天下的将领会成为最危险的敌人，所以，他以荣华富贵贿赂他们，以此夺走他们的权力，这比危害他们要好得多，其他将领及其后代也不会寻求报复。而对于敌人，赵匡胤则采用宽容的方式，使之受到感化，成为他的朋友。赵匡胤极少依赖朋友，而是多利用敌人，这正是他成功的原因所在。
历史经验
有时候朋友和敌人的距离，微乎其微。朋友可以一怒之下成为敌人，敌人也可以在自己的感化下成为朋友。
