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第25章 不妨做哑巴

在人际交往中,人人都希望有一副好口才。但好口才并不只意味着滔滔不绝、唇剑舌枪。有时候,来它个缄口不言一闭着嘴巴不说话,反倒更利于交往的进行。宋代词人黄升在他的《鹧鸪天》一词中这样说:“风浪不在谈锋盛,袖手无言味正长。”庄子也曾说过:“大辩不言”。意思就是:最有口才的人,恰恰最善于闭着嘴巴。

可见,“不言”并不是不会言,而是会言而不言。它是为了某种需要而有意为之的行为。有时候,它是一种更好的进攻。

那么,在哪些情况下应当不言呢?

(1)面对无休止的纠缠之时。

纠缠,无论他是恶意的还是善意的,总要干扰你的学习、工作和生活,以不言相对,即可解之。

美国第十三任总统卡尔文·库里奇,只要一参加社交活动,就常常被新闻记者、社会活动家围着问这问那。许多问题,哪怕回一千答一万,也难以令纠缠者满意。于是,他干脆闭口不答。许多人想尽办法也未能使他开口。因而他在美国历任总统中,以一不言”而闻名。

(2)面对挑衅之时

这正如鲁迅所说:“最高的轻蔑是无言。”

春秋时期的赵襄子对孔子宣传仁德十分鄙夷。一次蓄意质问孔子:“你成天卑躬屈膝拜见人主,虽已拜见了70位国君,可是都不顺利。不知是世上根本没有贤明的国君,还是你的主张本来就行不通?”孔子闭口不答,连正眼也不看他一下,赵襄子大窘,转而对孔子的学生子路说:“夫子不回答,就是故意隐瞒。隐瞒怎能算是有仁德呢?如果他的确答不出来,那他又怎能称为圣人呢?”子路反唇相讥道:“一口天下最响亮的钟,你用一根小木棍去敲它,怎能发出响亮的声音呢?”赵襄子再也无言以对。

(3)面对狂躁、震怒之时。

丈夫早晨去上班之时答应妻子,下午去岳父家为岳父祝寿。但丈夫把这事给忘了,赶到天黑才回家。一回家门,妻子大动肝火,吼骂不已。丈夫一声不吭——他知道,这时越申辩、越解释、妻子会越冒火。他只默默地做着那些平时只有妻子才做的事。一会儿,妻子过来接过他手中的活:“谁要你做了……以后记着点儿……”说罢先笑了。后来,妻子对丈夫说:“你不说话,我意识到了我的过分。心倒先虚了。”

(4)当下属或孩子有小过错,且又有所桓悟之时。

某厂召开市场预测会议,各方人士均已坐等多时,而偏偏掌管有关资料、数据的秘书小刘迟迟未到。与会者已不耐烦,冷言冷语,使本已不快的厂长更加愤怒,声言定要好好治治小刘。不一会儿,小刘大汗淋漓、气喘吁吁地跑来了,一脸哭相,愧疚万分地说道:“真对不起大家。我真该死!我的手表,不知怎么停了。睡过头。我……”大家反倒为她捏了一把汗,都以为厂长要训她,可厂长却没有说一句话。散会后,也没有对小刘加以训斥。小刘却加倍努力地工作起来。

(5)当听众精力分散、窃窃私语之时。

某校开学典礼,一领导在台上演讲,台下学生的秩序一直不好。主持人虽再三凑近话筒,提醒大家精力集中,不要开小会,但收效甚微。一会儿,轮到另一位领导演讲,他开讲不久,台下又叽叽喳喳地一片响。他迅即打住话头,一言不发地注视着台下,霎时,台下便鸦雀无声了,这位领导这才开口说道:“如果你们还说,那我就不说了。”在他的整个演讲中,台下始终一片宁静。

(6)不速之客久坐不去,而自己又无时间与之闲侃之时。

一次,梁左与姜昆外出,住在一个县招待所。深更半夜间进一个小伙子,胡侃什么:“县委张书记是俺嫂子的亲舅,酒厂张厂长和俺爹是拜把子兄弟,俺表大爷在北京七机部。”问他有什么事,他说没事。几次暗示他:不早了,该休息了。可他并不知趣。姜昆便溜出门去。那小伙子还继续在那里海阔天空地侃,梁左则始终不予答理,小伙子这才觉得没趣,快快告辞了。

(7)向别人请教之时。

一个年轻人去向苏格拉底请教演讲术,他自己却滔滔不绝地讲了许多话。苏格拉底要他缴双倍学费,他不解。苏格拉底说:“因为我得教你两门功课:一门是怎样学会闭嘴,另外一门才是演讲术。”

明明是请教别人,自己倒说个没完,别人怎样指教你?要想获得别人的指教,自己就得闭嘴。

成功交谈的秘密在哪里?著名学者查理·艾略特说:“一点儿秘密也没有……专心致志地听人讲话这是最重要的。什么也比不上注意听——对谈话人的恭维了。”这非常明白。不是吗?没有必要到哈佛大学学习4年弄清这一点。我们知道有这样一些商店老板,他们选最好的店址,进货讲经济效益,花了数百美元做广告,但却雇了这样一些售货员——他们不注意听顾客讲话,经常打断顾客的话,对他们显出不耐烦的样子,惹顾客发火,从而使顾客离开商店。

请看乌托的经验。

乌托从商店买了一套衣服,很快他就失望了:衣服会掉色,把他的衬衣的领子染上了色。他拿着这件衣服来到商店,找到卖这件衣服的售货员,想说说事情经过,可没做到。售货员总是打断他的话。

“我们卖了几千套这样的衣服,”售货员声明说,“您是第一个找上门来抱怨衣服质量不好的人。”他的语气似乎在说:“您在撒谎,您想诬赖我们。等我给您点厉害看看。”

吵得正凶的时候,第二个售货员走了进来,说:“所有深色礼服开始穿时都会褪色。一点办法都没有。特别是这种价钱的衣服。这种衣服是染过的。”

“我差点给气得跳起来”,乌托先生叙述这件事时强调说,“第一个售货员怀疑我是否诚实。第二个售货员说我买的是二等品。我气死了。我准备对他说:你们把这件衣服收下,随便扔到什么地方,见鬼去吧。正在这时这个部门的负责人出来了。他很内行。他的做法改变了我的情绪,使一个被激怒的顾客变成了满意的顾客。他是怎样做的?

“首先,他一句话没讲,听我把话讲完。其次,当我把话讲完,那两个售货员又开始陈述他们的观点时,他开始反驳他们,帮我说话。他不仅指出了我的领子确实是因衣服褪色而弄脏的,而且还强调说商店不应当出售使顾客不满意的商品。后来,他承认他不知道这套衣服为什么出毛病,井且直接对我说:‘您想怎么处理?我一定遵照您说的办。’

“9分钟前我还准备把这件可恶的衣服扔给他们。可现在我回答说:‘我想听听您的意见。我想知道,这套衣服以后还会再染脏领子否,能否再想点什么办法。’他建议我再穿一星期。‘如果还不能使您满意,您把它拿来,我们想办法解决。请原谅,给您添了这些麻烦,’他说。

“我满意地离开了商店。7天后,衣服不再掉色了。我完全相信这家商店了。”

艾萨克·马科森大概是世界上采访过著名人物最多的人。他说,许多人没能给人留下好印象是由于他们不善于注意听对方讲话。“他们如此津津有味地讲着,完全不听别人对他讲些什么……许多知名人士对我讲,他们注重注意听的人,而不注重只管说的人。然而,看来人们听的能力弱于其他能力。”

不只是著名的人,而且所有的人都喜欢注意听他讲话的人。

内战时期,林肯给老朋友写信,请他到华盛顿来。林肯信中写道想讨论某些问题。他的朋友来到白宫。林肯同他谈了几小时关于解放奴隶的合理性。林肯分析了所有反对和支持这一提案的论据,然后谈了关于几封信和报纸摘要。在这些材料里,一些人指责他没有解放奴隶,而另一些人则说他准备解放奴隶。林肯说完以后,握了握老朋友的手,祝他晚安,把他送回伊利诺斯州,根本没问他的意见。林肯总是自己说。看来,这样使他轻松些。他不需要建议,只需要一个坐在他面前听他讲话的人。

每一个经受过困难的人都需要别人听他讲话。每一个被激怒的顾客,每个不满意的职员或委屈的朋友都需要善于听他讲话的人。

如果您想成为好的对话者,那您就应做一个善于倾听别人讲话的人。

要记住:您与其谈话的那个人,他对自己事情的感兴趣程度比对您的事情感兴趣百倍。对他来说,他的牙痛,比饿死几百万人的事还大。他对自己脖子上脓肿的担心胜过对非洲40次地震的担心。在下次同人谈话时,应记住这一点。

您如果想成为被人喜欢的人,请记住这条准则:“要善于注意听别人讲话并鼓励其讲话。”

听人说话也是一种礼貌

听人说话,本来是社交场合一件很重要的事情,从某种意义上说,这也是一种礼貌,是对别人的一种尊重。而且,越是仔细听人说话,越能鼓励对方说得精彩动人、妙语如珠,同时你自己也得益匪浅。

所以,在别人说话的时候,静静地听着,不时加以回应,如点头或者微笑,在对方没有讲完以前不去打断他,这是一件非常非常受欢迎的事。

值得注意的是,你不能一边听,一边却胡乱地去想别的心事,以至于把别人的话都漏掉了。你要真真正正地去听,把注意力放在对方的身上,抓住他的每一句、每一字甚至把握到他讲话时的态度神情。你最好能够在事后准确地复述出对方所讲过的话,连对方用什么语调,说话时做了些什么手势,你都能记得清清楚楚。

有许多人误以为在听人说话的时候自己没有什么事做,所以总觉得闲着无聊,不耐烦听别人讲,一定要别人停口,自己来讲才觉痛快,他们实在不知道一个人在听人说话的时候,其实是有许多事情可做的。

第一,谈话的目的是在于增进双方的了解,喜欢听别人说话,就是深入地细致地了解对方的重要手段。所以,我们在听人说话的是时候,必须仔细地把握对方说话的内容和从他的声调神态流露出来的心清。有时,对方说得很清楚,听来就比较容易一点,有时,对方的话说得很不清楚,零乱或者含糊,曲折或者隐藏,这时听起来,就需要很多工夫,要细心地一面听,一面加以分析,整理,揣摩,研究。

第二,在我们听人说话的时候,我们同时还可以有一段思考的时间,以便整理我们自己的思想,寻找恰当而明确的词句,来表达我们自己的思想。

当你清楚地了解对方时,你就容易寻找适当而有力的词句来表达你自己,你的话也就是越容易使对方发生兴趣,越容易得到对方的了解与同情,而你也就越容易把谈话引到你所希望的方向。

这就是为什么一个最善于说话的人,必须是最善于听人说话的人。我们看到那些很会说话的人,经常总是先倾听别人的说话的人。我们看到那些很会说话的人,经常总是先听别人的说话,用微笑,用点头,用偶尔的问话,鼓励别人畅所欲言。而他却静静地在听,到了一个相当的段落他才开口,当然他的三言两语却常常抓到要点,牢牢,地抓住别人的注意力,深深地打动别人的心,很快就可使人信服,顺利地解决很多问题。人们听了他的话之后,心悦诚服,大有“听君一席话,胜读十年书”的感觉。总之,在听的时候,你可以看,可以想,可以观察对方,了解对方,可以寻找恰当有力的字句,你可做的事情很多。照一般的情形来讲,如果两个人交谈,至少有一半的时间你可以静静地好好听,如果有十个人在一起谈话,那么,你就至少有十分之九的时间在听。这是很公道的一笔账,与其你打断别人的话,侵占别人应该说话的时间,不如你就让自己多听多想,多准备,让自己的话虽然说得少,却句句有分量,有道理,有趣味,句句动听,句句精彩!

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