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第10章 慢动作冥想法——让焦虑全部消失(3)

首先,准备好姿势。

2挺直背部

一边从骨盆开始到头顶慢慢挺直背部,一边实况转播“挺直、挺直、挺直”。

3收回力气

从头顶开始慢慢地将意识往下移。力气很自然地就会消失。腰和骨盆稳住不要动。

“挺直、挺直、挺直……”

“力气消失、消失、消失……”

4上半身向前倾

头不动,上半身保持原样,从盆骨开始将上半身向前倾30度左右。

5闭上眼睛

眼睛虽然是一瞬间就闭上了,但在语言上,还是要“闭上眼睛、闭上……”这样重复10次左右。

“向前倾……”

“闭上眼睛、闭上、闭上……”

慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法1316抬起上半身

一边用盆骨感受上半身的重量,一边在保持背部和头部处于同一直线的同时,抬起上半身。

7停止活动

上半身伸直之后,“固定身体、固定、固定”这样转播三次,然后扮演僵尸。

“抬起、抬起、抬起,停下……”

“固定身体、固定、固定……”

一旦闭上眼睛抬起上半身之后,身体就不能再动。

8深呼吸

深呼吸时胸部不动,只在下腹部进行,随着呼吸鼓起肚子、收缩肚子。一边让下腹部满满地深吸一口气,一边默念“吸气、吸气、吸气”。然后,默念着“吐气、吐气、吐气”,将气全部吐出来。

此时要注意保持下腹部以外的部位不动,背部不能弯曲,要挺直。

“吸气、吸气、吸气……”

“吐气、吐气、吐气……”

9什么都不做,静静等待

做完三次深呼吸后转播“等待”。此时也要实况转播20次左右,“等待、等待……”然后身体就变得放松,能够自然呼吸了。

“等待、等待、等待……”

10对下腹部的膨胀、收缩进行实况转播

然后,将意识集中到下腹部,试着感受下腹部的感觉。

渐渐地,就能感受到肚子膨胀、收缩的感觉变得鲜明起来。

然后,再开始实况转播。此时,试着设想“自己不存在”。

“膨胀、膨胀、膨胀……”

“收缩、收缩、收缩……”

对肚子膨胀、收缩的感觉进行实况转播。

实况转播时的语言要点

无论如何不可以使用“鼓起来”、“缩下去”这样的语言进行实况转播。因为这里潜藏着“我”这个主语。静坐冥想时,要将“我”这个主语扔掉,客观而如实地确认身体上出现的感觉。这是非常重要的一点,希望大家注意。

所以,“膨胀”、“在膨胀”、“有膨胀的感觉”等等实况转播是可以的,但“鼓起来”是禁句。

另外,不要故意让肚子膨胀或者收缩,要自然地呼吸。

话虽这么说,但要想对肚子的膨胀、收缩进行实况转播,并不是这么容易就能做到。这是因为杂念会闯进来。慢动作冥想法是一个向不思考挑战的冥想,万一有杂念闯进来,就前功尽弃了。

有了杂念,无论是什么内容,请一概在脑海中默念3次“杂念、杂念、杂念”,通过确认和锁定杂念将思考斩断。

将“杂念”这个词换成“妄想”也可以。

像这样切断所有的思考,不断地实况转播。如果进展顺利,就可以逐渐看清自己的情绪。生气、憎恨,还是开心,这些情绪都渐渐变得清晰起来。

一开始可能看不清自己的情绪,所以可以不用管它。

等到不久之后彻底明白了,也要对这些情绪进行实况转播。

“生气”、“伤心”、“情绪低落”,仅仅用这样的词进行实况转播即可,不要对此作任何的判断。

总之,冥想期间不要作任何判断,“膨胀”、“收缩”、“痛”……像这样,只是不断地、客观地进行实况转播。

“杂念、杂念、杂念……”

11消灭杂念

慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法137冥想是击退杂念,而不是消灭!

静坐冥想的课题,就是努力击退杂念。一旦坐下来,就准备挑战击退杂念吧。只要杂念闯入就将它击退,一闯入就击退,再闯入就再击退。

不要将有杂念闯入这件事本身当做问题,不要为此感到烦恼。需要做的只是,一旦杂念进入脑海就将它击退。不需要有“为什么我的杂念这么多”

之类的无意义的思考。

每次当杂念闯入时,都默念“杂念、杂念、杂念”或“妄想、妄想、妄想”,这就是击退杂念的方法。将杂念、思考看成是与自己作战的敌人或对手,是污染心灵的污垢,是制造烦恼、精神压力和焦虑的罪魁祸首。要持续与它们战斗。然而,这个敌人却比冥想时的我们还要较真,还要执着。

敌人的工作就是妨碍我们,所以杂念会不断地试图闯进来。冥想时,我们不要输给敌人。每当杂念闯入时,都请“杂念、杂念、杂念”这样实况转播,将它们击退。

即使冥想水平提高了,在达到佛陀所达到的最终阶段之前,杂念这个敌人的攻击都不会停止,所阿题外鲁老和尚说话⑧

以必须坚持不懈地将它们一一击退。

通过静坐冥想可以培养击退杂念的能力。如果每次都能顺利地击退,那就是这段时间的冥想成功的证明。偶尔会有一些因为“脑子里尽是杂念,完全不能进行冥想”而烦恼的人,其实这种烦恼是多余的。静坐冥想并非为了让杂念消失,而是当杂念出现时将其击退。

杂念是不可能轻易就消失的。所有生命都有无知以及贪嗔痴,所以才会不断地妄想。在发现真理、消除焦虑之前,会始终处于一种不断遭受杂念攻击的状态。

对练习冥想的人来说,与其勉强让杂念消失,还不如提高自己将闯入的杂念当场击退的能力来得更现实。

一旦击退杂念的能力提高了,杂念和妄想就会渐渐减少,专注力也会随之提高,于是就可以如实地发现真理了。这就是智慧的显露。如果再继续修行下去,智慧就会完全显露,解脱之门由此打开。

这个过程无法操控,而是水到渠成般地自动发生的。总之,勇敢地击退杂念吧!

“声音、声音、声音……”

“痛、痛、痛……”

“麻、麻、麻……”

有时会出现某个部位发麻或疼痛的状况,此时只需要将意识集中在这个发麻或疼痛的部位,并进行实况转播。

12转播身体的感觉

冥想期间,也会出现一些其他的状况。比如,耳朵会听见声音,这时只需“声音、声音、声音”这样实况转播就可以。但是转播时请不要出现“车子的声音”、“鸟的声音”

这样具体的内容。如此实况转播,就变成了妄想,所以请单纯地转播“声音、声音、声音”就可以了。

仅仅实况转播明确的感觉冥想期间有时会出现疼痛的感觉。疼痛是一种身体的感觉,请不要管它,只是对它进行实况转播。如果感觉到疼痛,请仅仅实况转播“痛、痛、痛”,对疼痛置之不理。

如果出现疼痛,注意力就会被分散,变得分不清下腹部的“膨胀”或“收缩”。此时实况转播的对象,应该是明确感受到的感觉。如果明确感受到了痛,就转播“痛”。注意使用的语言,不能说“我痛”。

总之,因为要设想自己不存在,所以隐含“我”的表达都不行。就算感觉到了疼痛,那也是“他人的疼痛”,是在对他人的疼痛进行转播。此时如果有杂念闯入,就马上转播“妄想、妄想、妄想”,将它击退。

“痛痛痛痛妄想妄想妄想痛痛痛痛”,就像这样没有间隙地进行实况转播。

对“痒”、“麻”等感觉也一样。如果喉咙又干又痒,也绝不可以有意识地咳嗽。打喷嚏则不需要强行忍耐,初学者可以不必控制到这种地步,但依然要实况转播。

阿鲁老和尚说⑨

13结束冥想的方法

结束时,再一次深呼吸,同时实况转播。

声音、疼痛、发麻等等,不是敌人也不是妨碍,是现实。所以,不要对它们产生厌恶感,只需要平静地实况转播就可以了。

需要当成敌人对待的,只有思考、杂念和妄想。

像这样,持续不断地实况转播,持续不断地对身体上发生的状况进行实况转播。

由于任何时候都有“膨胀”、“收缩”在进行,所以实况转播应该没有停止的时候。

“吸气、吸气、吸气,吐气、吐气、吐气,结束。”

请重复做三次深呼吸。

“睁开眼睛、睁开、睁开”,像这样默念的同时睁开眼睛。

“睁开眼睛、睁开、睁开……”

慢慢睁开眼睛。结束。

一日冥想计划表如果要制订一个“一日冥想计划”,可以按照下面的顺序进行冥想实践。

①10分钟站立冥想;②1小时步行冥想;③10分钟站立冥想;④30分钟静坐冥想;⑤10分钟站立冥想;⑥1小时步行冥想。

这是一份强有力的冥想计划,严格执行这份计划,心就能获得治愈。事实上,心有没有被治好,在日常生活中就可以知道。如果心治好了,日常生活中的问题会一个又一个接连消失。人际关系即使不用刻意经营也会很顺利。工作上当然就更不用说了,也不会再为经济上的问题而烦恼,更不必再担心会被公司解雇。

佛道是一个不认输的过程,是一种“无论做什么都要成功,不能认输”的态度。听起来或许感觉非常困难,但做起来很简单,只需要停止思考就可以。一旦停止了思考就可以看见真理,就会明白“一切事物都成立于因果定律,都是无常的,所谓的自己并不存在”,一切皆是幻觉,而这就是觉悟。

像玩游戏一样玩冥想

除了以上3种基础方法,你也可以在日常生活中尝试慢动作冥想法。

比如,喝一大杯水的时候可以冥想,一个人吃饭的时候也可以冥想。

如果是吃饭时冥想,就需要将注意力集中到吃饭上,仔细地、认真地、慢慢地一边进行确认一边吃。“拿起筷子、拿起。夹起菜、夹起。放进嘴里、放进嘴里。嚼、嚼。咽下、咽下”,像这样在心里进行确认。

这虽然有些难,但如果能做到用一个小时左右的时间吃饭,并将每一个动作和感觉仔细地实况转播,那就达到了相当高度的慢动作冥想。

平时吃饭时,总是一边看着电视一边聊着天,或者一边想着吃饭之后的事情,只是漠然地一口一口嚼着,没有去细细品尝。所以,如果能尝试一次,你一定会为自己的众多新发现感到惊奇。

喝水、吃饭这种日常行为中到底有一些什么样的心理活动,试着重新发现一下吧。

另外,做家务事的时候也可以尝试一下。这种情况不需要慢动作,但是必须不急不躁地在心里实况转播。

比如用吸尘器打扫卫生,“插上(插座),打开(开关),拖、推、拖、推……”像这样只对动词进行实况转播就足够了。

也许你会感觉有点傻,那就当做自己被骗了一次吧。如果认真地做,短短30分钟就可以产生努力一年也产生不了的专注力。

如果是步行冥想,也可以在公园等地方进行。冥想期间,不要东张西望,不要被其他的事物吸引了注意力。如果走得快,也可以只是“右脚、左脚、右脚、左脚……”这样实况转播。

重要的是,练习慢动作冥想法时,一定要带着愉快高兴的心情进行。所以,选择一些能让人心情愉快的积极词汇也是一个好办法。

比方说,“好了,打扫开始!”或者“吸尘器,出发前进!”像这样带着玩耍的感觉,像孩子似的享受整个过程。

愉快、有趣,这两点非常重要。如果做的时候觉得不乐意,那再怎么练习都很难有效果。

在家里时、出门时、上下楼梯时,任何时候,只要可以都应该尝试一下慢动作冥想法。

慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法147如果不考虑无用的东西,心情愉快地持续练习慢动作冥想法,观察能力就会提高,精神也会变得强大,压力和烦恼逐渐消失,焦虑消除了,内心也强大了起来。

瞄准不良情绪,用慢动作冥想法,击退它!

不高兴时,请试着冥想

还有一个希望大家尝试的冥想,就是对生气进行实况转播,也就是在生气时进行冥想。

在生活中遇到什么不愉快的事情时就可以尝试一下。

在公司里被上司责骂了,或者一位自己不太喜欢的太太突然来家里拜访,讲一些自己毫无兴趣的风言风语,遇到这种情况,自己会生气或者厌烦吧?

可是,一旦生气,前面所说的恶性循环就开启了。这时,请迅速开始进行慢动作冥想法的“实况转播”。

假如自己心里正在产生怒气,那就“正在产生怒气、正在产生怒气”这样实况转播;假如开始感觉厌烦了,那就“正在变得厌烦、正在变得厌烦”这样转播。总之,要正确地观察自己的状态。

发生令人讨厌的事情时,如果闹情绪,那就是恶性循环的开始。在不良情绪产生的那一刻,请立即用语言来确认自己的状态。只是,在语言的使用方法上也必须注意,像“烦人、烦人”这样的语言就不行。这只是自己被内心一时的情绪束缚住而说出的话,不够客观。离开自己,像旁观者那样客观地观察自己的情绪才是关键。

心,它拥有自愈能力吗?

冥想就是实况转播,这是基本,也是核心。简单地说,冥想的具体内容就是“只要实况转播就行了”、“什么都不想就可以了”,仅此而已。只要这样就可以让人逐渐成长起来。

这和身体是一样的。身体不舒服时,只要稍微处理一下,然后不去管它,它自己就会恢复。相反,不管你说多少次“身体啊,你快好起来吧”也没用,它不会听你的安排。身体和心都是自然而然恢复的。

可能大家都误解了,其实医生并不能使身体恢复健康,他能做的只是对身体进行治疗、处理。

恢复健康的是身体本身。同样,心也是自己恢复健康。两者之间的不同在于,没有人知道应该如何治疗心。

心的治疗方法就是“实况转播”。假如通过冥想切断了思考,心就会自己恢复。佛祖释迦牟尼称自己为“医生”,不是治疗肚子疼的医生,是治疗心灵的医生。这本书所介绍的慢动作冥想法就是心的治疗法。

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