厮 打
【原文】
教官子与县丞子厮打，教官子屡负，归而哭告其母。母曰：“彼家终日吃肉，故恁般强健会打，你家终日吃腐，力气衰微，如何敌得他过。”教官曰：“这般我儿不要忙，等祭过了丁，再与他报复便了。”
【译文】
教书先生的儿子与县官的儿子打架，教书先生的儿子总是吃亏，回家后向母亲哭诉。母亲说：“人家整天吃肉，自然身强力壮，咱们家整天吃豆腐，当然体瘦力弱，怎么能打得过他呢?”教书先生说：“这样，我儿不要着急，等祭过了孔子(可以得到供品)，再找他报仇就是了。”
钻 刺
【原文】
鼠与黄蜂拜为兄弟，邀一秀才做盟证，秀才不得已往，列为第三人。一友问曰：“兄何居乎鼠辈之下？”答曰：“他两个一会钻，一会刺，我只得让他些罢了。”
【译文】
鼠和黄蜂结拜为兄弟，邀请一个秀才去做证，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友问他：“老兄为何甘心居于鼠辈之下?”秀才回答说：“他们两个一个会钻，一个会刺，我只得让着他们些了。”
证孔子
【原文】
两道学先生议论不合，各自诧真道学而互诋为假，久之不决，乃请正于孔子。孔子下阶，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道学，丘素所钦仰，岂有伪哉。”两人各大喜而退。弟子曰：“夫子何谀之甚也?”孔子曰：“此辈人哄得他动身就够，惹他怎么!”
【译文】
有两个道学先生观点不同，都说自己是真道学，别人是假道学，争论不休，于是请孔子给判断一下。孔子走下台阶，鞠躬致敬说道：“吾道甚大，何必相同。二位老先生都是真正道学，我一直都很钦佩景仰，哪会有假呢?”两人欢欢喜喜地回去了。孔子的学生对孔子说：“你奉承他们为何那样厉害呢?”孔子回答说：“这种人哄得走就行了，惹他干什么!”
三 上
【原文】
一儒生。每作恶文字谒先辈。一先辈评其文曰：“昔欧阳公作文，自言多从三上得来，子文绝似欧阳第三上得者。”儒生极喜。友见曰：“某公嘲尔。”儒生曰：“比我欧阳，何得云嘲?”答曰：“欧阳公三上，谓枕上、马上、厕上；第三上，指厕也。”儒生方悟。
【译文】
有一个秀才，每次作完文章都拜请前辈指教。一位前辈评价他的文章说：“古有欧阳公作文，自己说大多是从三上得来，你的文章特别像欧阳公第三上得到的那样。”秀才特别高兴。他的朋友听见了，对他说：“那人是在嘲笑你。”秀才问：“把我比作欧阳，怎么能说是嘲笑我呢?”朋友回答说：“欧阳先生的三上，说的是：枕上、马上、厕上；第三上，指厕所呀。”秀才这时才明白人家是在讥笑他。
平上去入
【原文】
某日，有友人之子结婚。晓岚携了礼物一样去吃喜酒。俟来客坐定，晓岚缓缓取出礼物，是一部《诗韵大全》的书。有客人某觅了，对晓岚曰：“以书本作为贺礼，倒是少见，可否听听你送这样礼物的用意?”晓岚说道：“诗韵之书，所谈不外是‘平、上、去、入’，结婚之事，也不外是：‘平、上、去、入’，我送这样礼物，祝他们早生贵子，谁说不宜?”座上宾客一听，无不捧腹。
【译文】
有一天，一个朋友的儿子结婚，纪晓岚带了一样礼物去吃喜酒。等到客人都到齐了，纪晓岚才慢慢地拿出礼物，是一部《诗韵大全》的书，有个客人看见了，就对纪晓岚说：“用书作贺礼，倒是很少见，能不能听听您送这件礼物的用意?”纪晓岚说：“诗韵之书，所谈不外乎是‘平、上、去、入’，结婚的事，也不外乎是‘平、上、去、入’，我送这样的礼物，是祝他们早生贵子，谁说不适合?”在座的客人听了以后，没有不捧腹大笑的。
与人家吃
【原文】
某甲将投也，阎王问他：“愿与人家吃，还是愿吃人家的?”彼思自己的东西，如何舍得与人吃，乃谓愿吃人家的。及投生，已父为佣，帮于人，已而己亦佣于人，终年辛苦非凡，乃悟及阎王语，原来吃人家的，就是帮佣，来世他若再问起我来，我一定连连曰：“与人家吃，与人家吃。”
【译文】
有个人要投胎人世，阎王问他：“愿意给人家吃，还是愿吃人家的?”他想：自己的东西，怎么舍得给别人吃?于是就说愿意吃人家的。等到投生以后，才知道自己的父亲是佣人，自己长大了便子继父业，也成了佣人，一生非常辛苦。这时，他才明白阎王的话，原来吃人家的就是当佣人。于是他想：来世如果阎王再问起来，我一定连连说：“给人家吃，给人家吃。”
作诗自娱
【原文】
许义方之妻刘氏，以端洁自许。义方尝出，经年始归，语其妻曰：“独处无聊，得无与邻里亲戚往来乎?”刘曰：“自君之出，惟闭门自守，足未尝履阈。”义方咨叹不已。又问：“何以自娱?”答：“惟时作小诗以适情耳。”义方欣然命取诗观之，开卷第一篇题云：“月夜招邻僧闲话。”
【译文】
许义方的妻子刘氏，自命行为端正。义方曾经外出一年，第二年才回来，对他妻子说：“你自己单独生活没有意思，没和邻里亲戚往来吗?”刘氏说：“自从夫君外出，我一直闭门自守，脚都没出过大门。”又方感叹不已，又问：“那你自己怎样娱乐呢?”刘氏回答：“只是有时作作小诗，用来排解孤独和寂寞罢了。”义方非常高兴，让她把写的诗拿来看看。他打开诗卷，第一篇写道：“月夜招邻僧闲话。”
盗 牛
【原文】
有盗牛被枷山者，亲友问曰：“汝犯何罪至此?”盗牛者曰：“偶在街上走过，见地下有条草绳，以为没用，误拾而归，故连此祸。”遇者曰：“误拾草绳，有何罪犯?”盗牛者曰：“因绳上还有一物。”人间何物，对曰：“是一只小小耕牛。”
【注释】
①枷：枷锁，古时候套在罪儿脖子上的刑具，用木板制成。
【译文】
有一个偷了别人的牛，被披伽带锁用来示众的人。一个亲友看见了，就问他：“你到底犯了什么罪，竟然到了这种地步?”偷牛的人说：“我从街上走过，偶然看见地面上有一根草绳，以为是没用的东西，就误把它捡起来拿回家了，没想到竟会遭到这种灾祸。”有个过路人听见了说：“误捡了一根草绳，犯了什么罪呢?”偷牛的人说：“因为绳子上面还有一样东西。”过路人间他是什么东西。偷牛的人回答说：“是一头小小的耕牛。”
缠 住
【原文】
一螃蟹与田鸡结为兄弟，各要赌跳过涧①，先过者居长。田鸡溜便早跳过来，螃蟹方行，忽被女子撞见，用草捆住。田鸡见他不来，回转唤云：”缘何还不过来？”蟹曰：“不然几时来了，只因被这歪刺骨②缠住在此，所以耽误迟来不得。”
【注释】
①涧：夹在两山之间的水沟。这里指小水沟。
②歪刺骨：骂人的话，相当于“不正经的人”。
【译文】
一只螃蟹和一只青蛙要结拜为兄弟，它们打赌跳水沟，谁先过去谁就是兄长。青蛙只一跳就早早地过了水沟。螃蟹刚要走一忽然被一个人女人用草把它捆住了。青蛙见螃蟹迟迟不过来，便转身叫道：”什么原因，为什么还不过来？”螃蟹回答说：“只因为被这个贱货缠住在这里，所以给耽误了，迟迟不能过来。要不然，早就过来了。”
老 鳏
【原文】
苏州老鳏①，人问：“有了令郎吗？”答云：“提起小儿，其实心酸。前面妻祖与妻父定亲，说得来垂成了，被一个天杀的用计矗退了，致使妻父不曾娶得妻母，妻母不曾养得贱内②，至今小儿杳然。”
【注释】
①鳏：指没有妻子的男人。
②贱内：谦称自己的老婆。
【译文】
苏州有个老光棍，有个人问他说：“有了儿子吗?”老光棍回答说：“一提起小儿，实在让人心酸。当初，我妻子的爷爷给我丈人定亲，眼看着成功了，却被一个该死的王八蛋没计搅散了，以致我的老丈人没娶成丈母娘，而我丈母娘也就没生下我老婆，直到今天，我的儿子仍没有踪影。”
醵① 金
【原文】
有人遇喜事，一友封分金一星②往贺，乃密书封内云：“现五分，赊五分。”已而此友亦有贺分，其人仍以一星之数答之，乃以空封往，内书云：“退五分，赊五分。”
【注释】
①醵：大家凑钱。
②一星：极少或极少的一点点。
【译文】
有个人家里办喜事，他的一位朋友给他送的贺礼只有极少的一点点，贺礼的信封里面有一张纸，上面写着：“现金五分，赊五分。”过了不久，那位朋友的家里也有喜事，他也用极少的一点点贺礼来回敬。于是，他封了一封空的贺礼，里面用信纸写着：“退五分，赊五分。”
露水桌
【原文】
一人偶见露水桌子，因以指戏写‘谋篡’字样，被一仇家见之，夺桌就走，往府首告，及官坐堂，露水已为日色曝干，字迹减去，官问何事，其人无可说得，慌禀曰：“小人有桌子一堂，特把这张来看样，不知老爷要买否?”
【译文】
有一个人偶然看到一张桌子满是露水，于是就用手指头在桌面上写了“谋篡”等字闹着玩。没想到被一个仇人看见了，仇人夺过桌子就走，前往官府去告发。等到官员上堂时，露水已经被太阳晒干，字迹已经消失。官员问他有什么事情，他无话可说，便慌慌张张禀告说：“小人有许多这样的桌子，特拿了一张来给老爷看看样，不知道老爷是否要买?”
僧士诘辩
【原文】
秀才诘问和尚曰：“你们经典内‘南无’二字，只应念本音，为何念作‘那摩’?”僧亦回问云：“相公四书上‘于戏’二字，为何亦读作‘呜呼’?如今相公若读‘于戏’，小僧就念‘南无’；相公若是‘呜呼’，小僧自然‘那摩’。”
【译文】
秀才责问和尚说：“你们经典内‘南无’二宇，只应该念做本音，为什么念作‘那摩’?”和尚也反问说：“四书上‘于戏’二字，为何也读作‘呜呼’?现今你如果读成‘于戏’，我就念‘南无’；你如果念成‘呜呼’，我自然念成‘那摩’。”
识 气
【原文】
一瞎子双目不明，善能闻香识气。有秀才拿一《西厢》本与他闻，曰：“《西厢记》。”问：“何以知之?”答曰：“有些脂粉气。”又拿《三国志》与他闻，曰：“《三国志》。”又问：“何以知之?”答曰：“有些兵气。”秀才以为奇异，却将自做的文字与他闻，瞎子曰：“此是你的佳作。”问：“你怎知?”答曰：“有些屁气。”
【译文】
有个瞎子，擅长闻香识别气味。有个秀才拿一《西厢记》给他闻，瞎子说：“《西厢记》。”秀才问瞎子凭什么猜到的，瞎子回答说：“因为有脂粉的气味。”秀才又拿《三国志》给他闻，瞎子说：“《三国志》。”秀才又问凭什么猜到的，瞎子回答说：“因为有兵器味。”秀才感到十分奇怪惊异，便将自做的文章给他闻，瞎子说：“这是你的佳作。”秀才问：“何以知道?”瞎子回答说：“有些屁气。”
后 场
【原文】
宾主二人同睡，客索夜壶。主人说：“在床下，未曾倒得。只好栅过头一场，后场断断再来不得了。”
【译文】
主人和客人睡在一屋内，人找夜壶。主人说：“在床下，没有倒掉，只能经过头一场，后场肯定再来不得了。”
借 粮
【原文】
孔子在陈绝粮，命颜子往回回国借之，以其名与国号相同，冀有情熟。比往通讫，大怒曰：“汝孔子要攘夷狄，怪俺回回，平日又骂俺回之为人也择(择贼同音)乎!”粮断不与。颜子怏怏而归。子贡请往，自称平昔极奉承，常曰：“赐也何敢望回回。”群回大喜，以白粮一担，先令携去，许以陆续运付。子贡归，述之夫子，孔子攒眉曰：“粮便骗了一担，只是文理不通。”
【译文】
孔子带着弟子在陈国不被陈国容纳，师生饿得发慌，孔子就叫颜回到回回国去借粮，考虑到颜回的回与回回国的名号一样，会有亲情之感，一定会成功。颜回到了回回国通报毕，酋长大怒说：“孔子要驱逐我们，还骂我们是贼(择)。”粮不给借。颜子垂头丧气回来。弟子子贡请求去借粮，见了回回国酋长，极尽奉承，并用孔子的一句话“赐也何敢望回回。”(实际是说子贡名赐，不如颜回)博得回回高兴，给白面一担，叫他先带回去，以后还要陆续运去。子贡回来告诉孔子，孔子皱紧眉毛说：“粮虽然骗了一担，只是文理不通。”
杨相公
【原文】
一人问曰：“相公尊姓?”曰：“姓杨”。其人曰：“既是羊，为甚无角?”士怒曰：“呆狗入出的!”那人错会其意，曰：“嗄!”
【译文】
一个人问另一个人：“贵姓?”那人答：“姓杨”。这人说：“既然是羊，怎么没有角?”那人怒骂道：“呆狗入出的。”这人会错了意说：“嗄!原来如此!”
无一物
【原文】
穷人往各寺院，窃取神物灵心，止有土地庙未取，及去挖开，见空空如也，乃骇叹曰：“看他巾便戴一顶，原来腹中毫无一物!”
【译文】
有个穷人到吝寺院窃取神物灵心，仅有土地庙未取，等到挖开土地庙，见空空如也，于是惊叹说：“看他巾倒是戴了一顶，原来腹中毫无一物!”
穷秀才
【原文】
有初死见冥王者，王谓其生前受用太过，判来生去做一秀才，与以五子。鬼吏禀曰：“此人罪重，不应如此善遣。”王笑曰：“正惟罪重，我要处他一个穷秀才，把他许多儿子活活累杀他罢了。”
【译文】
有个刚死见冥王的人，冥王说他生前受用太过，判来生去做一秀才并生养五个儿子。鬼吏禀报说：“此人罪重，不该对其如此行善道。”冥王笑着说：“正因为其罪重，我要判他来生做个穷秀才，让他许多儿子活活累死他。”
凑不起
【原文】
一士子赴试，难于构思。诸生随牌俱出，接考者候久，甲仆问乙仆曰：“不知作文一篇，约有多少字?”乙曰：“想来不过五六百。”甲曰：“五六百字，难道胸中便没有了，此时还不出来?”乙曰：“五六百字虽有在肚中，只是一时凑不起来耳!”
【译文】
有个人应考，深感构思艰难，始终不能成篇。许多考生都出了考场，接他的人等候他已有很长时间，甲仆问乙仆说：“不知道做一篇文章，约用多少字?”乙回答说：“大概不超过五六百。”甲说：“五六百字，难道肚里还没有?为何此时还不出来?”乙回答说：“肚里虽然有五六百字，只是一时凑不起来呀!”
不完卷
【原文】
一生不完卷，考置四等受杖。对友曰：“我只缺得半篇。”友云：“还好，若做完，看了定要打杀。”
【译文】
有个考生未做完试卷，考为四等受到杖罚，考生对其朋友说：“我只不过缺了半篇。”朋友回答道：“还好，如果做完，看了定要被打死。”
求 签
【原文】
一士岁考求签，通陈曰：“考在六等求上上，四等下下。”庙祝曰：“相公差矣。四等止杖责，如何反是下下?”士曰：“非汝所知，六等黜退极是干净，若是四等，看了我的文字，决被打杀。”
【译文】
有个人参加岁考后算命求签，祈求说：“考在六等最好，考在四等最不好。”庙里管签人说：“你错了。考在四等只受到杖罚，怎么反是最不好?”那个人说：“你有所不知，考在六等赶出去极为痛快。如果考在四等，看了我写的东西，一定会被打死。”
梦入泮
【原文】
府取童生祈梦，道考可望入泮否?神问曰：“汝祖父是科甲否?”曰：“不是。”又问：“家中富饶否?”日：“无得。”神笑曰：“既是这等，你做甚么梦!”
【译文】
官府考取秀才，有个人考前祈梦说：“不知考试能否考中?”神问道：“你祖父是否科甲出身?”回答说：“不是。”又问：“家中富裕吗?”回答说：“不富裕。”神笑道：“既是这样，你做什么梦!”
谒孔庙
【原文】
有以银钱汇缘入泮者，拜谒孔庙，孔子下席答之。士曰：“今日是夫子弟子礼，应坐受。”孔子曰：“岂敢，你是我孔方兄的弟子，断不受拜。”
【译文】
有个用钱买通入学的人，拜谒孔庙，孔子从神座下来答谢。那个人说：“今天是您的弟子拜您，您应该坐在神座上接受礼拜。”孔子说：“岂敢，你是我孔方兄(铜钱孔方形)的弟子，绝对不能受拜。”
狗头师
【原文】
馆师岁暮买舟回家。舟子问曰：“相公贵庚?”答曰：“属狗的，开年已是五十岁了。”舟人曰：“我也属狗，为何贵贱不等?”又问哪一月生的，答曰：“正月。”舟子大悟曰：“是了是了，怪不得，我十二月生是个狗尾，所以摇了这一世，相公正月生是狗头，所以教(叫)了这一世。”
【译文】
有个教书先生乘船回家。艄公问他：“您多大年纪了?”先生回答说：“属狗的，过了年就是五十岁了。”艄公说：“我也属狗，为什么你我贵贱不同?”稍公又问先生哪个月生的，先生回答说：“正月。”稍公一听似恍然大悟，说：“对了，对了，怪不得我们贵贱不同，这是因为我生在十二月是个狗尾，所以摇了这一生；你是正月生的，是个狗头，所以教(叫)了这一生。”
狗坐馆
【原文】
