唐宋以来，西充的佛教非常兴旺发达，县内各地的壮丽山峰上，修建了一百余座佛寺，都修得富丽堂皇，金碧辉煌。寺庙林立，各呈其异，香烟缭绕，钟磬常鸣，梵音震天，举目皆寺，竟成了佛国世界。圭峰禅师讲经说法的资福寺、百福寺、圭心寺，庙宇宽敞，庙貌一新，善男信女，络绎不绝。唐宪宗（李纯）敕建的占朝山佛寺（今西充双凤镇太保山），唐昭宗（李晔）敕建御题的“万年禅林寺”（今西充仁和镇万年山内），更是高僧云集，香火鼎盛。特别是占朝山中的观音殿和万年寺的观音殿，威灵显应，有求必应，至庙进香的人更多。每逢农历二月十九观音菩萨生辰之期，九月十九成道之日，更是人山人海，往来不绝。唐昭宗时，西充的南林寺（今西充双江乡境内），忽有巨石乘风雨坠入寺中，时人因镌其石曰“飞来石”，古迹至今犹存。西充的慈善寺（今西充青狮镇境内），天生十二生肖石，经人工略加修饰，栩栩如生，世所罕见。这些奇石又高又大，凡亲眼目睹的人，无不盛赞天公造物之妙。西充化凤山的慈泉庵，始建于清穆宗同治十三年（1874年），为西充徐永定与侄女徐元贞二人所建。她俩幼年出家为尼，四处募化建成此庵，为西充著名尼姑庵。直至清末，西充全县尚有佛寺一百一十余座，僧尼四百余人。
西充大灯山中的大慈寺（今义兴镇大灯山村），是一座著名的唐代古刹。唐宋年间，山顶建有玉皇殿（今改建三圣殿），殿侧建有文昌宫，玉皇殿下建有大雄宝殿和观音殿。据寺中古碑记载：“宋高宗（赵构）绍兴五年（1135年），寺中住持广慧长老广募钱财，扩建大慈寺，分为上院与下院。上院建有大雄殿、观音殿、钟鼓二楼、铁石二塔与莲池；下院建有玉皇殿、文昌宫、关圣殿、东岳庙、阎罗殿、戏楼、高僧石窟、斋堂、山门等古建筑。层层殿宇，延伸山巅，气势磅礴，金碧辉煌。是时，大灯山中，香火兴旺，香客甚众，上院下院，神灯常明，有‘金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯’的誉称。清朝乾隆元年（1736年），寺中高僧照舜与徒普健、普信、心福、心常及徒孙通密、通明，传授佛法，丕振庙宇。照舜和尚圆寂后，葬于寺中，嘉庆初年（1796年）封为‘阐教禅师’。嘉庆十一年（1806年），通密、通明为住持，每年如来佛祖、文昌帝君、东岳大帝与关圣帝君的生日之期，皆大办庙会。万盏银灯，悬挂丛林，层层庙宇，彻底通明。万千信众，朝山拜神，扶鸾演戏，通宵达旦。通密、通明圆寂后，葬于石窟，高阔丈余，造型古朴。寺中宋碑清碣，至今尚存。”今日寺僧在石窟左侧绝壁，雕塑卧佛一尊，长25米，高6.5米。卧佛侧雕刻五百罗汉，雄伟壮观，重现昔日辉煌。
西充西碾乡的大悲寺，亦是一座唐代古刹，据寺中古碑记载，其寺始建于唐昭宗天复初年（901年），辉煌于宋高宗绍兴年间，继后时兴时衰，屡毁屡建。明末大乱，佛寺被毁。清朝康熙十一年（1672年），重建大雄宝殿、观音殿、药师殿、地藏殿、天王殿、钟鼓二楼及客寮僧舍等殿堂，规模庞大，气势恢宏，庙田广阔，僧侣众多。该寺方丈释真清，曾三次至南海朝拜观音，九十五岁圆寂此寺，火化后，骨灰装入瓷罈内，葬于七级灵塔之中。嘉庆年间，白莲教起义，寺毁塔塌，光绪初年（1875年）重建大悲寺，规模颇不如前。当代高僧海山，十五岁在大悲寺出家为僧，现任四川省佛教协会副会长。
