唐宋年间，西充境内修建了很多佛寺，名气之大，古迹之多，除西充县城的资福寺外，要数少祖山的窦禅寺（今西充槐树镇窦禅寺村）。窦禅寺曾三易其名，初名竹林寺，因圭峰禅师曾来此寺讲经说法，遂更名圭峰禅院，改少祖山为圭峰山。唐懿宗（李漼）咸通初年（860年），著名高僧白窦禅师安禅于此，圆寂后亦葬于此，又改圭峰禅院为窦禅寺，迄今一千二百余年，寺名如故。
西充西北隅的槐树镇，是蜀汉光禄大夫谯周的故里，这里西邻盐亭县，北连南部县，临近宝马河，山青水秀，景色宜人。早在梁武帝（萧衍）天监年间（约510年），武帝创建佛国，当地百姓便在少祖山修建了一座小庙，取名竹林寺，拜佛念经，祈求福寿双全。唐宪宗（李纯）元和十三年（818年），著名高僧圭峰禅师（何炯，西充人）回到故乡，传播佛法。他见少祖山幽静灵异，竹林繁茂，遂驻锡此寺，讲经说法，远近僧民，咸来听经念佛。自此，声名远扬，高僧云集，渐次增建殿阁，重塑佛像，将竹林寺改名圭峰禅院，香火日益兴旺。武宗（李炎）会昌五年（845年），诏令全国拆毁佛寺，驱逐僧尼还俗，没收庙产。此地虽偏僻，帝命难违，绅民共议毁去佛像，改塑纪信将军像。将原先的“大佛都”匾额，换成“纪将军庙”匾额，方将佛寺保存下来。不到一年，武宗逝世，宣宗（李忱）即位，诏令恢复佛寺，僧尼还寺，重塑佛像，香火大盛。懿宗咸通初年，白窦禅师来此，住持此寺二十余年，在大雄宝殿右侧佛堂内，跪诵佛经，年深月久，石上现出双膝深痕，观者无不惊叹。他曾奉诏去长安讲经说法，懿宗大悦，赏赐了他很多金银，并印度进贡的菩提树二株。他回山后，将皇上赏赐的钱，修建了卧佛殿、观音阁、桂香殿、藏经阁与百子殿等殿阁。观音阁中的铜铸千手观音像，重逾千斤，工艺精巧，世所罕见。百子殿的“百子闹春”壁画，画中人物个个肥胖白嫩，天真活泼，活灵活现，呼之欲出，被誉为“多子多福”的艺术珍品，殿前栽有御赐菩提树二株。白窦禅师圆寂后，安葬此寺，信众敬仰，故改圭峰禅院为窦禅寺，直至今日。窦禅寺中还有六大珍贵文物：其一，古铜卧佛。卧佛体长一尺八寸，闪亮似金，形像逼真，铸于天竺。据传，此佛系圭峰禅师从长安携回故乡，赠与该寺的，成为镇寺之宝。其二，御题金匾。窦禅寺山门上，嵌有一块檀香木大匾，长九尺、宽六尺，上刻“第一名山”四大字。字迹富润宏浑，苍劲有力，为乾隆皇帝御书赠与该寺的。其匾正中上方，刻有“乾隆之宝”四字，匾的周边镂雕飞龙九条，张牙舞爪，惟妙惟肖。龙身及字均镀金粉，金光灿烂，光彩夺目。其三，金光宝顶。武圣宫的屋脊正中，置有一铜铸莲花宝顶，高四尺五寸，上小下大，共有九层，层层皆似四朵莲花相合，凑成圆形，最上层由三十二朵小莲花组成，金光闪闪，星月交辉，俗称宝顶或金顶。此为西充清代名将徐占彪从新疆携回，赠与该寺的。其四，名家壁画。大雄宝殿内有一百零八幅壁画，系名家手笔，画有佛祖生平事迹，神采奕奕，栩栩如生，历经千年，色泽犹新。其五，沉香玉珠。寺中住持道亮，有沉香木制珠一百颗、玉珠八颗做成的念珠，大而硕长，常挂胸前，道亮圆寂，存留寺中。其六，三槐战刀。白莲教首领王三槐，因战败被俘，只身逃脱，投奔该寺为僧，拜道亮为师。后去成都文殊院，将战刀一把存留寺内，寒气逼人，锋利无比。惜年深月久，沧桑巨变，六物仅有史载。
