为了满足这些情感，人们到处寻找高档的家具与豪华的住所。现代社会就有这样的人，为了住得舒服而固执地住在东京的高级住宅区里，或是人虽在东京上班，却一心想着“造一间大房子住在里面”而在很远的地方买了一块地盖了房子，终日在两地之间劳苦奔波。但是，若是父母为了孩子的身体健康着想而选择在乡村盖了一间大房子，自己则每天花很多时间去市区上班，这就不算偏离正道。
（3）引起他人负面的情感，使他人内心受到玷污。
每当看到豪华的宅第，人们都会有一种“我也想住那种房子”的想法，毫不理会因这栋房子使自己的心受到了虚荣的侵蚀。这就是人们的内心被与自己无关的财富玷污了的表现。
但是反过来说，也有人怀着批判的心情，想着“怎么能造那么大的房子”，这其实也是对自己的一种愤怒。因为自己不能造这么大的房子，所以心情就变得很不好，会想着“明明我已经这么努力了，但还是不能造出这样一间像样的房子。比起我家的房子，这间房子多大啊”，并陷入这种想法之中，无法自拔。
也就是说，造了这幢豪华宅第的人，不论从用钱的方法，还是建造豪宅的目的，都让看到的人产生了各种各样的情感，玷污了他们的内心。这真是一种罪过！无法管束自我膨胀的感情和无知的做法就是邪道，是堕落之道。具有这种做法的人，人格不可能得到提升。所以，住所也应当有最低标准。人们若是忘了这个标准，便意味着一只脚已经迈向了堕落的深渊。
能治病就感到知足
为什么药是不可或缺的？
药品是在人们得病之后，让身体恢复正常的必要物品。
在药品这方面，虽然我们无法把人类与动物拿来比较，但不能否认确实有一些动物会吃“药”。但是这些动物即使吃错了药也不会加重疾病。从这一点来看，它们或许比人类更优越。服用药物后产生强烈的副作用，或是加重病情的，只有人类而已。所以，过去日本的药草与中国的中医都是尽可能地借用动物的智慧来完善自己的药品。
人们若是无视疾病，就会死亡。所以药是必需品。有些病时间一长，人体自然会痊愈，但也有些病如果放任不管便能致人死亡。所以，药品对于人类来说不可或缺。
但是，药有时候也会成为不必要的无用之物。
什么样的药才是必须准备的呢？
（1）为了避免死亡的药。
（2）为了让身体恢复正常的药。
人类用药的目的就只有这两个，没有其他。这就是伟大的佛祖释迦牟尼提出的药的最低限度，也就是所谓的“标准”。请大家一定要记住。
药也一样，我们必须通过正道来获得。虽说得了某些疾病，有死亡的危险，但也不能因此而盗取他人的药品来延长寿命。
印度人生病了不吃药
对于严守“食的正道”的人而言，疾病并不是什么大问题。在印度，生病被看作是一件很奇怪的事情。
如果有人得病了，会被看作是医生的过错。因为印度的医生有保障人们健康的责任，医生的责任就是不让人们得病。在印度，医生往往会指导人们什么该吃，什么不该吃，该吃多少等等，用饮食控制疾病。
如今在印度，用药物来治疗疾病的做法仍很少见。印度人每天有节制地进食，每月一次或者三个月一次不进食也被看作是一种很好的做法。
据说印度曾经有一位总理，每个月都要喝一次尿。虽说尿液被视作极为不干净的东西，但人们喝了能净化自己的身体。
所谓正确的净化，就是让所有的细胞产生拒绝的反应，把人体内不好的东西通通排出体外。
另外，还有一种能清洁身体的草药。这种东西虽然非常难喝，但苦口良药，能把体内有毒有害的物质通通排出体外。所以，印度人每个月都会喝一次。这种东西，与其说是药，不如说是植物。在印度，人人都知道这种药的配制方法，用至少三种植物调和后煎服。这绝对不是什么好吃的东西，但的确能把体内所有的坏东西排除干净。之后第二天，人们就可以喝粥。因为有这种习惯，印度人不担心会有脂肪囤积、胆固醇偏高的现象，或者是心脏病等现代疾病。
但是，近些年来，印度人受到欧洲人的影响，也开始喜欢上奢侈的生活。现在，印度许多有钱人的身体也都成了“疾病杂货店”。
恪守“食的正道”，疾病迎刃而解
若能恪守食的正道，人们便不用担心疾病的问题。就算得了病，身体也会自然痊愈，或是依靠简单的治疗、少许的药品便能治愈。
有些人患上疑难杂症、不治之症，或者需要天价治疗费的疾病，都是因为偏离了“食的正道”。
现代病很复杂，致病的原因远远不止一个。身体的一个部位得了病，别的部位也会接二连三地出现各种病症，让医生无从下手。刚开始说是心脏不好，但同时又发现胆固醇偏高，后来查出肾脏也不大好。于是医生想先治疗肾脏，却发现用的药对胰腺有害处！结果，医生也被弄得晕头转向，不知所措。情况变成这样都是因为偏离了食的正道，都是人们自作自受。
你偏离了“药的正道”吗？
接下去，我举几个偏离“药的正道”的例子，并加以说明。
（1）为了美容或是减肥而服用药物。
人们为了变得美丽或是让肌肤变得年轻而服用药物的行为，在我看来是不好的。若是服药之人内心平稳，细胞自然会变得清洁，皮肤的状况也会变好。让细胞接受额外的活动只会加速它们的死亡。
（2）为了长寿或是增强体力而服用药物。
运动员常常会服用一些增强自己运动能力的药物。这也是偏离正道的做法。
（3）服用毒品。
毒品中常见的一种——大麻，本来也被人们当作药物使用。原先人们只能按照医生的处方使用，现在却被别有用心的人肆意滥用。
在印度，就有一种名为“阿输吠陀”的传统医学流传至今，为人们广泛使用。阿输吠陀中，推荐人们使用的药物数不胜数，而在那些被推荐名单之中，也有一些需要用到大麻来调配药剂。
但是，现在的阿输吠陀医生都因为大麻的问题而烦恼不已。随着年龄的增长，人们的肌肉会逐渐萎缩。有一种药能用来减缓肌肉的萎缩。这种药是由一百多种药草调配而成的，这当中也包括大麻。因为这种药只是将少剂量的大麻放在大剂量的药草中混合，不会影响到人的大脑的正常功能，而只是刺激全身细胞，使它们活性化。
本来这种药，医生只为将死之人准备，目的是让他们“起死回生”。通过这种药物，人们能直至临死前都保持清醒和健康，而后突然死去。所以，过去的人们死前并非卧床不起，而是在田地里干活，直到生命的最后一刻。
这种药的使用，根据年龄层次的不同，差别也非常明显。年轻人是决计不能喝的，而那些四五十岁的人，即使身体出现了老化现象，医生也会先建议他们服用其他的有效药物。
但是在现代社会中，大麻与鸦片，这些本来被当作药物的东西却为了给人们提供快乐而被肆意滥用。这些毒品本身带有的强大毒性，使人们的大脑与肌肉都遭到严重损坏。另外，毒品还会在人体内合成有麻醉功效的化学物质，损害人体健康。
就像这样，人们因为“服用毒品”这种可怕的偏离正道的行为，使许多本来治病救人的药也开始变得被禁止不准使用了。
偏离“药的正道”，会导致犯罪
不遵循医学原理，滥用药物的行为就是偏离正道。像这样服用药物只会增加人们的烦恼，使人变得更加无知。
比如，有些奥运会选手，为了使自己的身体素质好得足以拿到金牌而不惜服用兴奋剂等违禁药物，最后被发现而失去了比赛获得的荣誉。
本来运动员即使拿了金牌，也有属于自己的生活吧？这样服用违禁药品，不是为了国家的荣誉而毁了自己的大好人生吗？因此，虽然运动员们的身体素质普遍很好，但早死的人也不计其数。就是因为他们为了成绩、为了破纪录而违规服用对自己身体有害的药物，做了许多伤害自己身体的事情。
所以，偏离正道便是一种犯罪，这种行为只能让自己变得更为无知。而人们偏离了药物使用的最初目的，便等同于造恶业。
以上，我就食、衣、住、药这些人们不可或缺的东西阐述的一些我的个人意见，并对与这些东西相关的偏离正道的行为做了一些说明。说到底，现在整个世界处于混乱不堪的局面之中，都是由于无用之物在作祟。
除了衣食住药，其他都不是必要的
支撑生活的附属品
到这儿，我们已经了解了人类生存不可或缺的四样东西，那就是食、衣、住与药。除此之外，还有一些支撑生活的附属品。
比如说，菜刀。菜刀不属于衣、食、住、药中的任何一种，但它也是必需品。另外像火柴、燃料、餐具等也都是必要的，但算不上是生存所不可或缺的物品。
若是人们只有食、衣、住、药这四样东西，即便在深山老林中不与社会接触也能生存。所以别的东西并非不可或缺，只是如果人们能够拥有就会更好。所以，这些东西就被称为“附属品”。在我们身边，就有这些能够改善我们生活的，像各类家具、道具等附属品。
这些提供方便的道具能使人们的生活更加轻松。比如石器时代，人们生火需要依靠钻木取火，这样很累人吧？但是，有了打火机之后，生火不就方便了很多吗？所以，打火机也可以算是一件让人生变轻松的道具。
佛教并不禁止人们使用这些道具。因为使用这些道具可以使生活变得有效率。
虽说如此，但这些终究不是不可或缺的东西。即使没有打火机，人也能够活下去，不至于死亡。与之相反的是，若是没有食物，人们就会饿死；若是没有衣服，一旦遇上强烈的气候变化，人也会因为适应不了气候的变化而死去。
因此，我说附属品为生活提供便利，这是必要的，但若是没有，也无所谓，人也不会因此而死亡。这一点请大家牢记。
不能提供方便的附属品，会导致浪费
日常生活中，我们会购买各种各样的东西。
比如，在车站或是百货商店里正巧赶上了“冲绳特产展”，我们就会一个劲地疯狂购买，这样做是不对的。
在买东西之前，我们最好考虑一下“这东西会不会给我的生活带来轻松便利”。轻松了吗？方便了吗？这就是标准。若是附属品得出的结论是“有了这个东西，我的生活就能变轻松”，就可以买。
若以“轻松方便”为衡量标准去评价家里的每一件东西，人们便会发现家里到处都是没用的物品。不能让人们的生活变得轻松、方便的附属品，便是浪费。
不提供方便的附属品也不能让生活轻松
在附属品的世界里，偏离正道的东西比比皆是。
一次，我去买打火机，看到了一个带LED小灯的打火机，价格与普通的一次性打火机是一样的。当时我考虑到“同样的价格，当然是会发光的打火机更加合算”，于是我就买了那一款。随后，我便用它点了蜡烛与线香。用完之后，我又试着按了一下小灯的开关，它放出的蓝光非常漂亮，于是我想到需要的时候还能当成手电筒使用。
但是，那种打火机要比起普通的一次性打火机耗气。因为是一次性打火机，所以用完非扔掉不可。但是我买了这个打火机，手电筒的功能又怎样呢？LED小灯应该可以使用好几年吧！电池也是一开始就装在里面的，非常耐用。导致的结果就是LED灯不怎么耗电，一般一用就是一年。但是打火机一般也就只能用一个月而已。
关于这个玩意儿，我至今也想不明白。既不轻松，又不方便，但是又不能说不方便，总之，怎么说也说不明白。手电筒的功能，我也不能说它不好，发射的光的确非常漂亮，又照得很远，但是，到底有什么用处呢？我实在是想不明白。
生产商们都希望顾客能买自己厂里生产的打火机，这一点确实没错。同样的价格，一个打火机带小灯，另一个不带，不论谁去选择，都会买带小灯的那一款。但是细细想来，这种工具与附属品的世界里大部分东西一样，都是偏离正道的东西。
附属品大多是些偏离了正道的东西
随着科学与技术的发展，世界上的附属品堆积如山。比起那些必要的东西，反倒是不必要的东西占据了绝大多数。
稍微估算一下，厨房用具大约有三百种，削皮的、开罐的、拍打肉食的、剁肉末的、切薄片的、切菜的、磨粉的……其实有一把菜刀的话，人们已经可以完成大多数的厨房工作了，现在要把这些工作分给不同的工具来完成，真是够罗唆的。
用电动开罐器的确很方便，一下子就能把罐头打开，但是我想问问，真的有这个必要吗？虽然有了开罐器很方便，但是我用钉子也能把罐头打开呀！但是，这样做我不仅要花好多时间，而且还需要一定的技术，确实很不方便。这么看来，用开罐器确实要方便一些。但是开罐器这种东西，我们买一个一百日元的那种就已经足够了，有什么必要去买一个八千日元的电动开罐器呢？这种东西体积又大，又占地方。
大家要记住，现在商店里陈设的工具并非一个一个都根据“是否必要”这个原则来发明生产的，而是生产商们怀着希望卖出去的想法制造出来的，他们生产的时候会考虑“这样的东西会不会卖得很好呢”这些问题。所以，我们买工具的时候，一定要考虑好“这个真的必要吗”这个问题。
压力来自于被工具支配
现今世界上的大多数工具，都不是为了满足人类需求而制造出来的。相反，现在倒是人类在适应那些工具，按照工具指定的方式生活着。
我想请大家想一想，你们自己家里是怎样一种情况呢？现在的工具是否适应家庭的实际情况？我认为，所谓家，应该是按照人类自身的要求被建造出来的东西。但现在好像有点变味儿了。在现代化的公寓中，计算机系统控制着一切，人们进入房间后窗帘会自动打开，即使外出不在家，人们也能用手机控制空调的开关。
这样的生活方式，如果自己不能适应并牢记所有工具的使用方法，不能按照使用说明操作的话，会变成怎样一派光景呢？我也不清楚，应该会很糟糕吧。
有一天，某人忘了密码，结果无法控制空调开关；更糟的是密码又被别人知道了，就会出现别有用心的人肆意开关调节家里空调的危险。这样的问题，有谁考虑过吗？
其实除了手机的问题之外，我们还有各种各样的磁卡。现在，人们只需要把磁卡放进口袋站在门前，门就会自动打开，真是方便。但是，如果哪天忘了带磁卡怎么办？去酒吧喝酒的时候不小心弄丢了，怎么办？丢了的磁卡让别人捡走了，又怎么办？更何况，如果这张磁卡同时还有信贷功能，又或者自己的个人资料与信息都包含在里面，情况会怎样呢？这还只是磁卡而已，如果人们有了电子钱包，那损失不就更大了吗？于是，人们就陷入了被迫适应磁卡的使用方式而生存的窘境之中。
如今的家中，微波炉应该很常见了吧？很多微波炉还带有很多功能。但这些功能是不是每一个都被使用过呢？是不是很多人平时只是花几分钟把饭菜加热而已？结果，总是使用的只有那么几个功能，但是，微波炉确实还有很多其他功能啊！
