1
第二天就要上山了。
在凌晨到来之前，古像是窗户被风吹开一样地苏醒过来。窗外的月光像水一样地流到了他的床上。屋子里寂静无声。剩下的时间里，他都在胡思乱想，对这即将到来的行程感到不安。
还不到十点，他们就出发了。这一天的征兆很好，天是蓝的，是个好天气，不冷不热。一路上，他从不想自己。不去想即将投在黑暗山谷里的身影以及河水中的映像。
在前往昆仑山寻找玉石矿脉的路上，他意识到自己才是可靠的。
黄昏时，他的脸朝上，平躺在帐篷里。在一股帆布的浓烈气味中，透过虚掩的帐门，他看到落日卷起暗红色的金边和灰色的烟流。
沙漠寂静，他感到心里有些奇异，好像这些曾经是他不只一次看到过的景象——好像他曾经和现在一样，枕着手臂躺在四面来风、咔嚓作响的黄昏里，帐顶在落日中散发出平滑的金属光泽。
而这暗金色的落日烟流也曾经不止一次地在帐前扫过。
数天来，他们沿着昆仑山的方向行进，向北走了很远，直到土地干裂，植被也稀疏起来。一路上，他们在沿途中的很多村落都停留过，而这些村落的名字串在一起就像咒语一样：克里雅，克里雅，克里雅。
这个村落的居民都住在用树枝搭建的简陋棚屋里，棚屋七零八落地趴在地上，浑身尘土，似乎仅剩下一副副骨架，隐隐散发出烧焦了的气味，而敞开的房门就像一张烧焦了的嘴。
就好像被一种气味吸引似的，他来到村头边的一个山崖底下，他看见山崖的中间除了众多的鸟的影子，还从中拔出来几棵歪歪扭扭的野苹果树，个个炫耀似的红得顽皮。由于没人可以采摘得到，所以它们熟透了以后，就自己落到山坡上了，不发出一点声响。
喀什喀尔乡是一个小村落，离村落不远的山坡上覆盖着茂密的灌木丛。他们的帐房就是在灌木丛中的这片空地里搭起的。从外部看，很少有人能发现他们的存在。
黄昏来临。他们用捡来的干柴烧了两堆篝火，然后围坐篝火旁，等待一天中最后的晚祷。
他的右脸颊被夕阳的余光照耀，试图想象自己得到了温暖。当他累极了仰身倒在帐房内，柔软的姿势让他看起来像是一具神秘的死尸。
第二天清晨，在半梦半醒间，他被脚上像针刺一样的疼痛唤醒了，这种疼还伴着一种酸胀。很难受。
他起身一看，右脚腕处凸起一个很大的脓包，一定是什么小东西拜访过他了。他的眼睛在帐房内四处察看，一只拇指大的灰黑色的蜘蛛正缓缓地朝帐顶爬去。
看到这只蜘蛛，他想起了古丽。
在和田有一阵子，他不知什么原因连续好几天耳鸣，去了当地的好几家诊所都没用。他来到“红玫瑰”药铺，找古丽的继父肉孜大伯要问个究竟。
“得吃药，吃药治耳朵。”肉孜很理解地说。
肉孜开了几副草药，让古每天煎着吃。都是些很平常的草药，只是有一味草药的药名很奇怪，让他笑出了声：爆牙狼。
古丽看着他，一副很严肃的表情，告诉他这是一味秘方呢，凡是秘方都有一味药引子来配。还有更奇怪的呢，这药要用公蜘蛛的尿来当药引子，母蜘蛛的尿也可以马马虎虎代替，但是效果肯定不会好。
她没说公蜘蛛与母蜘蛛怎么区别，好像这对他来讲是一个秘密。
他记得，这是她对他隐瞒的唯一的一个秘密。
数天后，他的耳鸣不治而愈。只是，他从未去找公蜘蛛的尿来当药引子。
两天后，他的脚不再肿了。
古一相情愿地认为：一定是古丽在那天晚上拜访了他。
当天晚上，他就做了一个梦。
他的梦是这样的：他正迷迷糊糊地睡在白水河的石头上。正是初夏，正午的太阳像热气腾腾的舌头一样舔着他的全身，把温厚、淡白的炙热光线洒在一个年轻女孩赤裸的身体上，在她的四周漫溢开来的是身体金黄色的丰腴的轮廓线。她的嘴张得很大，嘴角的一抹唇纹显得更加弯曲。
她一言不发地俯向他，不是用她深陷的眼睛，而是用她高高的、宽阔明亮的前额。
但是，她的目光又是如此地遥远。
她的下颚轻扬，从侧面望去，突厥人种似的鼻子相当挺拔修长。他下体的阳物不可抑制地膨胀，正在两腿间的根部直挺挺地勃起。
她坐在他的身上，低低地向他的身下俯去，带着干燥炎热的沙漠气息，以及沙漠蛮荒贫困的生活交织在一起的多重力量；带着浓郁碱味的、新翻的泥土气息，还有热烘烘的干草味道——一齐朝他俯下身去。
2
就在古走向昆仑山的那天早上，我随着老爹去树林子里剥桑树皮。
我赤脚走在白水河的河岸上，黄浊的泥水从干裂的脚缝中渗了出来，很快就涂满了脚背和脚窝。
只有那一刻，才是我与河水肌肤相亲的时刻。
河里流着的水是一道红色的暗伤，恰如河流之美无法愈合。
但我并不知道，就是在这个时候，古丽的母亲已经睡着了。这个地方，的确天黑得快，她带着不被人理解的沮丧在那张破旧的毛毡上入眠。
她在睡着一个老妇人睡不沉的觉。
晚上，下起雨了。昆仑山上山洪暴发。
下雨时候的睡眠是另一种睡眠。带着水的波纹，使现实中的一切飘浮在水之上。有的时候声音邈远，有的时候影像亦然。在睡眠中，白天那些熟悉的东西开始变形，变得模糊不清，枝节横生。
古丽的母亲躺在床上，偶尔会醒来，听到窗外的那些雨在下，断断续续的。空气中有浓重尘土的味道，一股泥腥的味道，在她的身边湿润地聚集，从头到脚充满了她，进入到了她的睡眠世界。
其实，就在他们走后的这一天晚上，古丽的母亲就梦到了古。
这个来自异地的汉人。
在梦中，她看不清他的脸。他的脸似乎是白白平平的一片，没有五官。但是，她唯独记住了他的笑声。他的笑声像他的人一样无法理解。
他是谁呢？从什么地方来？他的一切被包裹在秘密之中。
是的，古在和田滞留的一个多月里，从未对任何人讲过他过去的生活。他的行踪——就连他自己也像是从哪里逃出来的一样，是一场梦。一个不可思议的梦。
古来自“内地”的一个南方城市。当地人叫“口里”，这是一个令古深感迷惑的词。在古丽的母亲眼里，“口里”有外省的意味。可能在她的潜意识里，对和田以外的“外省”一直怀着复杂的情感。
又一个巴扎日，太阳很好。老爹一大早去了河坝子割桑树皮了，二弟照例不在家。我刚刚洗了头发，搬了个小凳子，找了个很舒服的姿势在院子里发呆。一头湿漉漉的头发在暖暖的阳光里散发着热热的水汽。我像猫一样眯起了眼睛。
突然，眼前闪过一道红光，准确地切入了眼前由灰色墙壁构成的画面。
我在那一刹那间受到了惊吓，睁开眼睛，是古丽。她的轻盈身材让我想到了一种在河里游荡的水禽。
我站起来，有些结巴地问：“你……你来干什么？”话一出口，我的脸烧得很厉害。
我来看你，找你玩啊。
古丽轻笑了一声。
我拘谨地低下头，眼睛死死盯着有着破洞的凉鞋，心里紧张得要命。
“你知道吗？是古救了我的命。”
这个关健的句子就在这个时候出现了。尽管这件事情我早就知道，但我还是能从这件事情上敏锐地觉察出，在这句话中，有什么东西正被她悄然开启，像击碎了一块玻璃，一些暧昧不清的光线折射开来。
在短暂的沉默当中，一种微妙的力在流动。
3
在沙漠中的好几天里，他们在清晨、午后还有黄昏中任由司机带着他们由北向南地奔驰，汽车走得很慢，好像一直是在逆风而行，视野中的一切无法改变。有的同伴在车厢里不时地吐出一连串的词组和短句，试图在缓解旅途的焦虑，而更多的人是在沉默。
克里雅， 克里雅， 克里雅，连续地吟诵，感觉像是一首圣歌。
太阳迅速沉落。一只鹰拍动翅膀擦过山脊飞行。
沙漠沿途地带的路边饭馆大都是维吾尔族人所开。多少天来，他不知道自己走过了多少乡村城镇，每一个地方都相距遥远，都刮着风。这些村镇的样子都大体类似：一条或两条主街，几排老店，家家都挂着维吾尔族语的招牌，门口有意无意地种了些果树，在灰尘和热气中耷拉着叶子，枯枝萎垂开裂如伞骨，倒也结了些果实，其中一些熟了，竟没人摘，被野鸟啄了口子，裸着红色和黑色晶亮的种子。
那天中午，他们在路边一家混合着孜然和羊膻味的小饭馆里吃饭，店铺里的黑白电视机脏污破旧，里面放着维吾尔语的《西游记》。他带着一副漠然的、心不在焉的神情听着那些对白，恍惚间竟产生了一种误投尘世的感觉，对睡眠的渴望也随之而来。
几天来，他的身躯因为过度的疲劳而呆滞沉重，可是他还没有睡意，沙漠是如何地辽阔，像人们所形容的那样。此刻，他极其渴望能看见如同疲倦一样恒久无尽的事物。
终于，他睡着了。
白水河稀薄的水流指明了通向昆仑山的方向。在空无一人的山谷里，他们又记下了开始行走的时间。
第六天下午四点多，一阵刺耳的刹车声，让古从困倦的睡梦中惊醒了过来。张开眼睛，窗外，又是一片暴亮。
地图里的地址是伊斯兰居民的村落——流水村。村子里的泥房都很低矮。
远远地，一个维吾尔族男人抱着卡龙琴，从其中的一间泥屋朝他们走了过来。
流水村是一个前往昆仑山的玉石中转站，再有八百多公里的路，就到昆仑山的脚下了，前面的道路崎岖狭窄，只有骑驴才能到达。
车子刚刚停下来没多久，很快，村子里的一大群人像是嗅到了什么味道似的就围了上来。都是维吾尔族人，男人、女人和眼睛发亮的小孩。在他们被太阳暴晒的枯黑皮肤上，都一律泼洒着不均匀的灰褐色，如霉。
一个衣衫破烂的维吾尔族老妇人的腰间披缠着看不出颜色的布，露出身上皱皱的蛙肚。
下了车，迎头一大股曲曲折折的热气轻轻重重地扎着他的身体。就在古低下头系鞋带的时候，一个约莫四岁的“巴郎子”用小脏手飞快地弹了一下他的脸，说了句“白的，像面粉”就在一群小孩的哄笑声中跑开了。
他所到的那个维吾尔族村落几乎都是老人，还有孩子。晚饭的时候，那些维吾尔族老人在树底下的破毡子上轮流唱歌跳舞，乐声像脉搏一样在村子和绿洲中回荡。有好几次，他在这一种奇怪的音乐中不能自已。
第二天准备继续前行。正是中午，液态似的阳光热辣辣地泼溅在手臂上和脸颊上。车子发动的时候，流水村的好多维吾尔族孩子，还有老人们一起围了上来，默默地看着他们，还有车。
古顺着他们的眼神看去，黑色的车头上都是灰尘，显得略微肿大，样子很是有些古怪滑稽。
待他上了车，他感到那些目光还在往他们的身上投照，并向他们挥手，让古的心里忍不住一动，他赶紧以同样的姿势，向车窗外的他们挥手。
仿佛就在所有人的挥手中，车子开动了。好像是他们以挥手带动了车子的开动。待车子行出好远时，沙漠上流溢着白色的日光。
前往昆仑山阿拉玛斯玉矿的山路上不能行车，只能骑驴。驴由于受到重用，其步伐也显得轻佻而傲慢。
