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第1章 一个悲惨的故事

可是他却盲目地在陌生的土地上寻觅,历尽千辛万苦,饱受折磨,不仅一无所获,最后还白白地送了命。

这是很多年以前的事了,那时我还年轻,我跟着一队英国人一起沿着底格里斯河和幼发拉底河旅行。我们请了一位阿拉伯老人做向导,我感觉他的气质里有某些东西与我们的理发师颇为相似。他说他的职责不应当仅限于给我们带路,他还应该给我们讲故事,否则对不起导游费。他讲的这些故事或荒诞或庄重、或古老或现代、或陌生或熟悉,其中大部分我都忘记了,但是我并不感到遗憾,因为其中有一个故事,我至今记忆犹新。

沿着古老的河岸,老向导一边牵着我的骆驼缰绳前行,一边不停地给我讲故事,絮叨个没完,最后我不耐烦了,不想再听下去了,他还不停嘴。我不想听的时候,他会很生气,但是我从来不跟他计较。在这种时候,他总是把他那顶土耳其式的帽子摘下来,往空中抛成一个圆圈,来引起我的注意。我会从眼角斜瞥一下帽子,但是绝不与他正面对视,要不然他又要开始讲故事。尽管这样,到最后我还是会忍不住看他,我一看他,他就立刻打开话匣子,开始讲另一个新的故事。

他说:“现在我要给你讲一个故事,这个故事我只会讲给特殊的朋友听!”说起“特殊的朋友”时,他特地加重了语气。这不禁引起了我的好奇心:会是一个什么样特殊的故事呢,竟然会使这个老向导如此郑重其事?于是,我冲他点了点头,示意他往下讲。

老向导讲述道:从前,有一个波斯人名叫阿里·哈菲德,住在离印度河不远的地方。他拥有一个很大的农场,里面有果园、田地,还有花园。他还把钱借给别人,收取利息。因为富裕,他过得很知足;因为知足,他也一直很富裕。

有一天,有一位僧侣前来拜访阿里。这位僧侣是来自东方的智者,他在火边坐下后,便开始给阿里讲述世界是如何形成的。他说,最初整个世界就是一团混沌的雾,万能的主将他的一根手指插进这团雾里,逐渐向外搅动,并越搅越快,到最后这团雾被搅成了一个结实的火球。火球燃烧着在宇宙中滚动,当滚过其它一团团雾时,这些雾中的水汽便慢慢凝结起来,变成瓢泼大雨,洒在高温的火球表面,使得这个火球外层的壳得以冷却并凝固起来。后来,火球中心的火冲出外壳,火球表面上耸起了山脉、丘陵,形成了山谷、草场,这样才有了我们现在所生存的美好的世界。而那些本已熔解的物质从火球里冲出来之后,最早冷却的形成了花岗岩;随后冷却的,依次形成了铜,银,金,而最后形成的就是钻石。

僧侣说:“一颗钻石实际上就是一缕凝固的阳光。”即使在科学昌明的今天,这种说法也是有道理的,因为钻石是由碳元素沉积而成,而碳元素即来自于太阳。僧侣还跟阿里说,如果他搞到一块仅有拇指大小的钻石,他就可以把这个国家买下来;如果他能拥有一个钻石矿的话,那这笔巨大的财富可以使他的孩子们登上王位。

这天晚上,阿里·哈菲德觉得自己已经是个穷人了,这是他在听了钻石的故事,而且知道它们价值连城之后产生的感觉。实际上他什么也没有失去,可是他的内心却因为不满足而觉得贫穷,因为担心贫穷,越想越不满。他暗自发誓:“我一定要找到一个钻石矿。”这一晚,阿里·哈菲德彻夜不眠。

第二天清晨时分,阿里就把还在睡梦中的僧侣摇醒,向他询问:

“请你快告诉我在哪能找到钻石?”

“钻石?你找钻石干嘛?”

“有了钻石,我就会变得更富有。”

“那么好吧,你去找吧。你需要做的就是:去找钻石,然后拥有它们。”

“可是我该到哪里去找呢?”

“你可以这样,先去找一条河,这条河的两边都是高山,河水下面铺满了白色的沙子,然后在这些白沙子里你就能找到钻石。”

“世上真有这样的河吗?”

“当然有,而且很多。你需要做的就是:去找钻石,然后拥有它们。”

阿里回答:“好的,我去。”

接下来,阿里卖了自己的农场,收回了外借的欠款,把家人托付给邻居照顾,他自己则在一个天色朦胧的清晨孤身上路,去寻找钻石。据我估计,他应该是从月亮山开始寻找的,然后到了巴勒斯坦,又一路奔波到达欧洲。最后,他已经身无分文,衣衫褴褛,贫困交加,变成了一个彻彻底底的穷光蛋。这一天,他漂泊到西班牙的巴赛罗那海湾,他站在岸边,周围是悬崖峭壁,这时一个巨浪扑面而来,这个饱受折磨,已经奄奄一息的可怜人,再也忍受不了了,在一种可怕的冲动下,跳进了迎面而来的海水中,顿时被巨浪涛涛的大海所吞没,再也不见踪影。

这个颇为悲惨的故事讲到这里之后,老向导便停了下来,回转身去把另一匹骆驼身上滑下来的行李扶正。趁他离开的间隙,我琢磨起这个故事来:“他为什么要把这样一个故事留给‘特殊的朋友’呢?这个故事听起来没头没尾,中间也没什么情节起伏,而且故事一开始主角就死了,这样的故事我平生还是头一次听到。”

向导收拾完回来,拿起缰绳,紧接着开始讲故事的下半部分,好像没有经历中间的停顿一样。

有一天,买下阿里农场的那个人牵着骆驼,带它到花园的小溪去饮水。这条小溪很浅,当骆驼把鼻子伸到水里的时候,阿里的后继人——农场的新主人发现:小溪底部的白沙子里闪烁出一道奇异的光芒。顺着这道光芒,他挖出了一块黑色的石头,这不是一块普通的石头,它发出了如彩虹般绚烂的光芒。捡到石头后,新主人把它拿进了屋里,并且放在屋子中间的壁炉架上,很快,这块石头就被遗忘了。

几天之后,之前的那位僧侣又来拜访农场的新主人。一打开客厅的门,壁炉架上就发出夺目的光芒,僧侣冲过去,激动地喊到:“这是钻石啊!是不是阿里·哈菲德找到钻石回来了?”

“没有啊,他没回来。而且你说的那个东西也不是什么钻石,它不过是块普通的石头而已,我就是在我们家的花园里找到的。”

“肯定是钻石,”僧人说,“我告诉你,我会鉴别钻石,这块石头就是钻石。”

接着,他们俩一块冲到花园里,用手把那些白色的沙子挖起来。我的老天!他们又找到一块钻石,这一块更璀璨夺目也更加昂贵。

老向导告诉我说:“人类有史以来最辉煌的钻石矿——戈尔康达钻石矿就是这样被发现的,它胜过了金伯利矿。无论是英国国王王冠上的科依诺尔钻石,还是俄罗斯国王王冠上的奥尔洛夫钻石,包括世界上最大的钻石,都是出自于这个钻石矿。”读者朋友们,老向导说的没错,历史上确有其事。

故事的第二部分讲完了,老向导又故技重施,摘下他那顶土耳其式帽子,抛向空中,以此来提醒我好好思索故事背后所蕴含的深意。尽管整个故事中并没有直接涉及有关道德、伦理方面的问题,但是阿拉伯导游却总是告诫游客们要领会故事的寓意。老向导一边抛着他的帽子,一边对我说:“如果阿里安安分分地呆在家里,在自家的地窖里、麦田里,或是花园里,随便什么地方挖一挖,他就能找到钻石,拥有自己的钻石宝地。可是他却盲目地在陌生的土地上寻觅,历尽千辛万苦,饱受折磨,不仅一无所获,最后还白白地送了命。要知道,后来他农场的每一英亩地,每一铲土里,都挖出了钻石,而这些钻石又不知为多少国王和王后的桂冠做了装饰品。”

听老向导道出故事中深藏的寓意之后,我才明白,为什么他要把这个故事特地留给“特殊的朋友”。不过,我并没告诉他我已经明白他的意图。这个幽默的阿拉伯人就像律师一样,做起事来转弯抹角,他没有直接说出他的观点,而是通过这个故事来传达。那就是,他心底认为,一个美国的年轻人理应呆在家里守着自己的钻石宝地,而不是像此刻的我沿着底格里斯河旅行!我可不想让他得逞,所以假装不明白,我还对他说,我也联想到几个故事跟他刚才那个很类似。于是,我便给老向导讲起了我的故事。

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