2000年4月，那一年是俞清平、丁泽洋的京师大学大三下学期，林静轩是第一军医大学的新生，而熊思平马上就要结束大学学业了，杨爱玲则是京师大学大二的学生。
大四时，熊思平也随大流泡了一个妞，那个妞个头不高，也就一米六零左右，长相属于南方女孩的那种，甜美可爱型的，而且身材像比较娇小玲珑，楚楚动人的模样，非常耐看。俞清平、丁泽洋初次见到这女孩时，直呼熊思平的变态，用俞清平的话就是这整个一个邪恶大叔与萝莉之间的不伦恋情嘛，自然结局非常惨，差点让熊思平用刀砍了。不过，俞清平的评价丁泽洋深以为然，唉，又一朵好花让猪给拱了。
某一天，熊思平无意中想去俞清平所在的家乡西岳山去转转，俞清平当然勉为其难，要充当向导。遂一行六成行，来到五岳之一的西岳山。
有关他们的游记，多年以后已经成为C国著名的散文学家的熊思平的妻子是这样写的：
几位青年学子正是恰同学少年，指点江山，激扬文字时，力气足够，没有人愿意坐索道，打算沿“自古西岳一条路”小路步行上山，一方面感受下西岳山的奇险峻秀的魅力，另一方面也有磨炼意志的意思在里边。
时到初春，山上有了些春意，大家循小石台阶铺就的小路一路散步式的向上而行。
当日阳光明媚，微风如醺，风拂面颊，草嫩花蕊之香轻入鼻翼，令人无比舒畅。远眺西岳之势，三峰鼎持，“势飞白云外，影倒黄河里”，赞叹造化之钟秀，深感天地灵秀集于西岳之身确实不虚。石径孤崖多有名人高道墨迹石刻，油然而生肃穆敬仰之情。眼光流离之处，满是溪道绿色，这抹绿不深不浓，是那种山草特有的青黛的色彩。山岚潺溪，木屋别院，道观长廊，皆染这青黛的绿，心旷神怡之情油生，步伐加快，再无登山之苦。
须曵时，至西岳第一关“五里关”。前脚刚及地，遍闻山林之中弥散而来的阵阵桃花香风。“好香啊！”心旷神怡之极，六人不由众人同时脱口而出。再步行数百步，遂致西岳的桃林坪。
满坪尽染桃色香。
桃林坪此处山势较缓，坪阖开阔，回廊亭台点缀其中，袅袅炉烟雾升而起，香味随风飘散，有一下没一下地入鼻，那种浓那种厚，使人精神振奋，颇有洗涤登山累意，净化来自城市的六个少男少年喧嚣浮糙心灵，如坠雾中，脱俗涅磐而生。然入眼尽是满坪的层层叠障的桃花，入鼻满是温润温香的桃香，漫住了香炉浓香，这一浓一淡，一厚一幽的香，致周身舒畅之极，已是“眼底桃花微半醺”，久久不能清醒。蓦然间，忆起一件事，我遂低头压低声音问俞清平，“清平，现在是什么节气了，山上还有桃花？”俞清平一抹笑意挂上嘴边，有七分笑谑，三分释意，“山上的春来得迟呢，山岳型景区因为气候的原因，春天来得特晚，这才有了五月赏桃的奇观，正印了人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的人间妙景的说法。”
六人极目四顾，坪处依势遍植各类桃树，桃树或作直立大丈夫状，或窈窕淑女弯曲形，或削瘦拔立，或婀娜丰满，形态不一，各有千秋，单一为点，群聚则为景，有机无序杂排其中，却不失美感。坪中桃树尽生勃然之气，郁郁苍苍，桃蕊盛绽，满眼满坪的桃花和绿叶。不一刻，远处吹来一阵阵柔和的暖风，立时林中的桃儿欢快地舞动起来，桃叶飘摇，桃花欲离树而飞，似乎连茎枝都耐不住要动了呢，此时此景，宛如清纯少女行路时摇曳的风姿，煞是悦目，众人如迷。
一丛丛映山红，火红火红的，在这略带清凉的五月午后，咨意田间小路，随意于坪，似放生的小禽随意欢乐地成长，整个世界在乐呵呵地笑，乐呵呵地玩耍着。左溪滩的潺潺水声，却难抑虫儿窸窸的呢喃，那声响有点润涩，舒缓而凝重。那些不知名的锯齿草，叶片翠绿如黛，像一把把柳叶刀，淋浴在午后的阳光里。偶尔几只鸟儿，在湿乎乎的溪滩上，长一声，短一声地叫着，声音明丽动听，小小的颈脖，一伸一缩，互相呼应一阵，又在乱石滩上，跳来跳去地寻食，偶尔应着山鹊子的飞鸣，高兴地唱一阵歌，还不时地翘着长勺子似的尾巴，跳着舞。不知从那窜出一只凶猛的狗儿，对天狂吠，惊得鸟儿慌慌地飞起，尖叫着，“呼呼”地飞入天穹中，不几分钟，飞入山岚中，无迹可寻，不见了半点踪影。只余潺潺的溪，还有那只仍闷闷不平的笨狗。
五月的西岳，溪水稍冷，冷是冷了点，山却是秀丽的。入得山来，满眼的绿，绿得异样，绿得特别。用“山清水秀”来概括西岳的山水，有点勉强，西岳是别处无从比较的。桃林坪的水，别看她有点冷，质地却是原始的清纯甜美，与一般山溪里的水，看上去没什么两样，舀在碗里，装在瓶里，浑然一块玻璃，毫无一丝杂质。有专家考证，这里的水是天然的矿泉水。俞清平按按头顶的太阳帽，拾几级台阶，落于水边，弯腰捧起溪流里的水说：“试试！”喝完，大呼过瘾。大概是我置疑了华山桃林坪的水了吧，俞清平的话多了些，为我讲起西岳的水来。水质是经过专家化验的，是天然的山泉水，于人有益的矿物质多达一百多种。我待弯腰学俞清平的样子汲水，耳旁传来一把温和如坐春风的声音，“施主，山泉水冷，不可这样喝。”讶异中，回头寻找声源，只见坪中距我不远处的道家院落中转出一老道，似慢恰快，如霍元家谪传迷踪步行至我和友人旁，微一作揖，“无量寿佛！”我们六人忙还了一揖。这才有机会抬头一观道人真貌。道人脚蹬一双圆口墨色鞋，着一袭青衣，头戴一青冠，一把箸子别进长长黑可及墨的头发中，盘发其中，略观其貌，童颜鹤发，肤比婴幼，白里透红，煞是喜人，与友人相顾叹然，脑中立萌此道毕定是高道矣。道人并不多说，扭转身躯，只言“六位施主随我来。”我们忙紧随此道而至其道观。
道观一如他观所布，观里正中祭一主神，时间太久，忆不起了，主神前方置一方案桌，上有香炉，有道香、婊纸、竹签之类，案前又有一小功德箱，案右则有方布所罩的长桌，置一老钟。闻炉香，观主神之位，不由生祭拜之情。我与友人遂上香磕头，道人轻敲古钟，低吟《华庭经》，为我六人祈福。礼毕，道人邀我六人饮茶。出了院落，至左旁，显一圆形石桌，旁杂四小石凳。道人邀我六人相坐，他则下溪汲一壶山泉水，置于石桌旁的泥炉上，为我六人开煮。水沸后，道人将水转至茶壶，打开早已准备好的竹筒，捻食中大拇指，挑几许事物置于其中，我六人赶去相看，筒里则有已风干桃花和一些干花茶，还未及饮，淡淡的幽香就可及鼻，不由馋然。不几刻，茶成。道人将茶缀入六个陶瓷小杯，邀我等品尝，学道人饮茶技巧，轻呷一口，果然是香甜可口，轻抿嘴底，余香可萦梁三绕不回，连赞好茶！饮茶期间，道人问及我六人，我六人如实回答，道人略有吃惊，连说“都是大学骄子啊！”我连忙辩解，“此处不论学问，只问道意。”道人轻笑，“各位施主，我看诸位在桃林坪观桃色已久矣，甚是不浴，此等风花雪月之事，实为雅人！”我和友人不再相辩。友人遂问，“道家高姓？”道人遂言，“入我道家，凡姓早无，但我二位既问，我则以常人之情回答，我本兰州人，出家前姓邹，游离至此，感受西岳的仙气，遂结庐于此，至今已逾二十三载了。”我与友人相顾震骇。邹道长相当健谈，上谈天文，下讲地理，从道义到凡事皆有不凡之处，边饮边听，不由大生崇敬之情。
邹道长知我等喜这桃花，遂为我等讲述桃花的趣闻。桃花，即桃树盛开的花朵。桃花原产于中国中部、北部，现已遍布全球。一年四季，桃花各有所赏。正月至三月，观盛开绽放的桃花，故名桃花春；农历四至六月的桃花，是桃树结果的时候，命其桃花扇；七至九月是金秋之时，有桃花刀之称；十至十二月为冬季，是农闲之时，是古人吟诗作对的季节，不免饮酒传唱，故名为桃花酒。桃花观赏价值颇高，是文学创作的常用素材。如诗圣杜甫的《绝句漫兴》：“癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，以桃花为喻道出了世情薄凉；吴融《桃花》：“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。”将桃花捧上了天，写出了桃花为何为世人所爱的根本原因；更有崔护《题城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”背后所隐的传世爱情经典故事，更是哙炙人口，为世人所传唱，童叟皆知；其实最为出名的当数东晋士林代表陶渊明了。史传东晋宁康年间，陶渊明在湖南游沙罗溪时著《桃花源诗》，过往十八年后，至西岳桃林坪，看到满山遍岭的桃花，不由赞叹，“好一派桃花世界，这和桃花源相比，桃花源差矣。”他下山后遂作《桃林坪游记》，掩卷沉思，突然心头一亮，反复细语吟唱“桃花坪”、“桃花源”，福灵心至，挥墨抹去“林坪”，填上“花源”二字。对蜡成语：“林坪换花源，县令称渔翁，景在西岳上，移于桃花山。”于是此前所作的《桃林坪游记》即改为《桃花源记》了。自从桃花名声大噪，响誉士林。文人墨客吟诗作文以桃为题的传世名作多如初夏夜空繁星，不胜枚举。丹青之族以桃为画，寓意其中，或显爱慕情侣之意，或显友人高尚情操，桃花已成国画重要的体裁。
